| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6100 |
| اسم الراوي : | عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عمرو بن مسلم الليثي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أكيمة, الأصغر |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | صدوق |
| 2 | يحيى بن معين | ثقة، ومرة: لا بأس به |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | سعيد بن أبي هلال | أبو العلاء | الليثي, المدني, المصري | ابن أبي هلال |
| 2 | عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل | أبو سهل | الكلابي, الواسطي | |
| 3 | عبد الله بن عامر | أبو عامر | الأسلمي, المدني | صاحب عبد الله بن مسعود |
| 4 | مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو | أبو عبد الله | الأصبحي, الحميري, المدني, التيمي, القرشي | إمام دار الهجرة, ابن أبي عامر |
| 5 | محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل | أبو الحسن, أبو عبد الله | الليثي, المدني, الحجازي | |
| 6 | محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب | أبو بكر | المدني, الزهري, القرشي | ابن شهاب |
|
[4450] م 4 عَمْرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي الجندعي المدني وقيل عمر بْن مسلم وهو ابْن أكيمة الأصغر روى عن 1- سعيد بْن المسيب م 4 عَنْ أم سلمة حديث: " من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره " روى عنه 1- سعيد بْن أَبِي هلال م س 2- وعَبْد الرحمن بْن سعد بْن عمار المؤذن 3- ومالك بْن أنس م ت س ق 4- ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة م د 5- ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزهري في ما قيل والمحفوظ أن الزهري يروي عَنْ جده عمارة بْن أكيمة الأكبر صاحب أَبِي هريرة علماء الجرح والتعديل قال 1 عباس الدوري عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 ثقة 2 وقال 1 إبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن الجنيد , عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 لا بأس به 2 . روى له الجماعة سوى البخاري وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا . $ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال مَحْمُودٌ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ . ح قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّي فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ ولا مِنْ أَظْفَارِهِ " . أَخْرَجُوهُ مِنْ طُرُقٍ عَنْهُ، مِنْهَا مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ حَرْمَلَةَ، وغَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ وهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، ومِنْهَا مَا رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شعيب بْن الليث بْن سعد، عَنْ أبيه، جميعا عَنْ خالد بْن يزيد، عَنْ سعيد بْن أَبِي هلال، عنه، فطريقنا يعلو على هاتين الطريقين بأربع درجات، وكان الصيدلاني شيخ شيخنا سمعه منهما، ولله الحمد والمنة * |