#	العالم	القول
1	أبو حاتم الرازي	ثقة صدوق
2	أبو حاتم بن حبان البستي	ذكره في الثقات
3	ابن حجر العسقلاني	ثقة
4	الدارقطني	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط بن عبد الله بن إبراهيم بن بديح	أبو بكر	الجعفري, الدينوري, الهاشمي	صاحب النسائي, ابن السني
2	أحمد بن مهدي بن رستم	أبو جعفر	المدني, الأصبهاني
3	إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم	أبو إسحاق	الحربي, المروزي, البغدادي	الزاهد
4	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بذدزبة	أبو عبد الله	البخاري, الجعفي	الإمام البخاري
5	محمد بن غالب بن حرب	أبو حعفر	الضبي, البغدادي	تمتام
6	محمد بن يوسف		الضبي, التركي

[5247] خ مُحَمَّد بن سعيد بن الوليد الخزاعي أَبُو عَمْرو ويقال أَبُو بكر البصري جار مسلم بْن إِبْرَاهِيم يقال له مردويه روى عن 1- إِبْرَاهِيم بْن مرزوق الثقفي 2- وأَحْمَد بْن موسى بْن أبي مريم البصري صاحب اللؤلؤ 3- والحارث بْن عبد اللَّه الكوفي 4- والحكم بْن سنان 5- وخالد بْن الحارث 6- ودرست بْن زياد 7- وزكريا بْن يَحْيَى بْن عمارة 8- وزياد بْن الربيع خ 9- وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى خ 10- وأبي أسيد عَمْرو بْن حمزة القيسي 11- وعوف بْن عَمْرو القيسي أخي رياح بْن عَمْرو ولقبه عوين 12- ومُحَمَّد بْن مروان العجلي 13- ومسلمة بْن سالم الجهني 14- ومعتمر بْن سليمان 15- ونوح بْن قيس 16- وهشام بْن مُحَمَّد بْن الكلبي 17- والهيضم بْن شداخ 18- وأبي تميلة يَحْيَى بْن واضح 19- ويوسف بْن عطية الباهلي روى عنه 1- البخاري 2- وأَحْمَد بْن داود المكي 3- وأَحْمَد بْن مهدي الأصبهاني 4- وحرب بْن إِسْمَاعِيل الكرماني 5- والْحَسَن بْن الفضل البوصرائي 6- وأَبُو زرعة عبيد اللَّه بْن عبد الكريم الرازي 7- ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعيد البوشنجي 8- ومُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة 9- ومُحَمَّد بْن غالب بْن حرب الضبي تمتام 10- ومُحَمَّد بْن يوسف بْن التركي 11- ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي 12- وأَبُو حاتم الرازي , وقال: كان ثقة صدوقا علماء الجرح والتعديل , 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2

مُحَمَّدُ بنُ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَالكٍ الزُّهْرِيُّ * (خَ، م، ت، س، ق)الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو القَاسِمِ القُرَشِيُّ، الزُّهْرِيُّ، المَدَنِيُّ، أَخُو: عُمَرَ بنِ سَعِيْدٍ الأَمِيْرِ، وَعَامِرِ بن سَعْدٍ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ.
[ حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ.
وَعَنْ: عُثْمَانَ بنِ عَفَّان، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَطَائِفَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ إِبْرَاهِيْمُ وَإِسْمَاعِيْلُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَيُوْنُسُ بنُ جُبَيْرٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ، وَجَمَاعَةٌ.
رَوَى جُمْلَةً صَالِحَةً مِنَ العِلْمِ، ثُمَّ كَانَ مِمَّنْ قَامَ عَلَى الحَجَّاجِ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ، فَأُسِرَ يَوْمَ دَيْرِ الجَمَاجِمِ، فَقَتَلَهُ الحَجَّاجُ.
رَوَى لَهُ: الشَّيْخَانِ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالقَزْوِيْنِيُّ.
قِيْلَ: إِنَّهُ انْهَزَمَ إِلَى المَدَائِنِ، فَتَجَمَّعَ إِلَيْهِ نَاسٌ كَثِيْرٌ، ثُمَّ لَحِقَ بِالبَصْرَةِ.
وَكَانَ مَصْرعُهُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ.
122 - أَخُوْه