#	العالم	القول
1	أبو حاتم بن حبان البستي	ذكره في الثقات
2	أبو زرعة الرازي	كان رفيع القدر من الجلة
3	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة
4	ابن حجر العسقلاني	ثقة
5	محمد بن سعد كاتب الواقدي	ثقة، قليل الحديث
6	يحيى بن معين	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	حسن بن عمرو		التميمي, الكوفي, الفقيمي
2	حكيم بن جبير		الثقفي, الأسدي, الكوفي
3	زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب	أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن	الأيامي, الكوفي, اليامي
4	سفيان بن عيينة بن ميمون	أبو محمد	المكي, الهلالي, الكوفي	ابن عيينة, ابن أبي عمران
5	سلمة بن كهيل بن حصين	أبو يحيى	التنعي, الكوفي, الكهيلي, الحضرمي
6	عمرو بن عبد الله بن عبيد	أبو إسحاق	السبيعي, الكوفي, الهمداني	ابن أبي شعيرة
7	ليث بن أيمن بن زنيم	أبو بكر, أبو بكير	الكوفي, القرشي	ابن أبي سليم
8	منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم	أبو عتاب	الكوفي, السلمي

[5412] بخ 4 مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أَبُو جعفر الكوفي روى عن 1- عمه الأسود بْن يزيد 2- وأبيه عبد الرحمن بْن يزيد بخ 4 3- وعم أبيه علقمة بْن قيس 4- وعن عائشة مرسلا روى عنه 1- الْحَسَن بْن عَمْرو الفقيمي بخ 2- والحكم بْن عتيبة 3- وحكيم بْن جبير 4 4- وزبيد اليامي 4 5- وسعيد بْن كعب المرادي 6- وسلمة بْن كهيل س 7- وسليمان الأعمش 8- ومنصور بْن المعتمر 9- وأَبُو إِسْحَاق السبيعي علماء الجرح والتعديل قال 1 إِسْحَاق بْن منصور , عن يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة 2 وقال أَبُو زرعة: كان رفيع القدر من الجلة , 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2 . أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن إدريس بْن مُحَمَّد بْن مزيز الحموي , بحماه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن رواحة الأنصاري، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الطاهر إِسْمَاعِيل بْن مكي بْن إِسْمَاعِيل بْن عوف الزهري، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الرازي، قال: أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن علي الفارسي، قال: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الناصح ابْن المفسر، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بكر أَحْمَد بْن علي بْن سعيد المروزي، قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْن معين، قال: أَخْبَرَنَا ابن إدريس , عن ليث , عن مجاهد , قال: أعجب أهل الكوفة إلي أربعة طلحة , وزبيد، ومُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن يزيد , ويَحْيَى بْن عباد أَبُو هبيرة الأنصاري , روى له الْبُخَارِي في الأدب , والباقون سوى مسلم . $ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وأَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْحَافِظُ . ح وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ بَوْشٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ يُوسُفَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ الزَّيَّاتِ، قَالا: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لَيْسَ الْمَؤْمِنُ بِالطَّعَانِ ولا اللَّعَانِ ولا الْفَاحِشِ ولا الْبَذِيءِ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ , عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ * وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ , وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ , قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّاهِرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , قال: " مَنْ سَأَلَ ولَهُ غِنَى جَاءَ وفِي وجْهِهِ خُدُوشٌ أَوْ خُمُوشٌ قِيلَ: ومَا غِنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ , عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ , وعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا , عَنْ شَرِيكٍ نَحْوَهُ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا , وقال: حَسَنٌ , وقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ , وأَخْرَجَهُ الأَرْبَعَةُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ , وعَنْ زُبَيْدٍ جَمِيعًا , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ , ومِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ * $ وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الأَشْتَرِ , قال: كَانَ بَيْنَ عَمَّارٍ , وخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلامٌ , فَشَكَا عَمَّارٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: يَا خَالِدُ " إِنَّهُ مَنْ يُعَادِ عَمَّارًا يُعَادِهِ اللَّهُ , ومَنْ يَبْغِضْهُ يُبْغِضْهُ اللَّهُ , ومَنْ يَسُبَّ عَمَّارًا يَسُبَّهُ اللَّهُ " . قال سَلَمَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ , رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مُخْتَصَرًا , عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ , عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ , وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ , واللَّهُ أَعْلَمُ *

ُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ النَّخَعِيُّ ** (4)يَرْوِي عَنْ: أَبِيْهِ، وَعَنْ عَمِّهِ؛ الأَسْوَدِ، وَعَنْ عَمِّ أَبِيْهِ؛ عَلْقَمَةَ.
وَعَنْهُ: زُبَيْدٌ اليَامِيُّ، وَالحَكَمُ، وَمَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَالحَسَنُ بنُ عَمْرٍو الفُقَيْمِيُّ.
وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَفِيْعُ القَدْرِ مِنَ الجِلَّةِ.
وَقَالَ حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ: كَانَ يُقَالُ لَهُ: الكَيِّسُ؛ لِتَلَطُّفِهِ فِي العِبَادَةِ.
[ 26 -