| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 7070 |
| اسم الراوي : | محمد بن عقبة بن أبي مالك |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | محمد بن عقبة الأنصاري |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي مالك |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مقبول |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | مستور |
| 2 | محمد بن إسماعيل البخاري | ذكره في التاريخ الكبير، وأشار إلى أنه: يروي عن عمه ثعلبة بن أبي مالك، وابن عباس، ويروي عنه زكريا بن منظور ومحمد بن رفاعة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | زكريا بن منظور بن ثعلبة | أبو يحيى | الأنصاري, القرظي, المدني | ابن أبي مالك |
| 2 | هشام بن سعد | أبو سعيد, أبو عباد, أبو سعد | المدني, المخزومي, القرشي | يتيم زيد بن أسلم, صاحب زيد بن أسلم |
|
[5468] ق مُحَمَّد بن عقبة بن أبي مالك القرظي بن أخي ثعلبة بن أبي مالك، حجازي وهو جد زكريا ابن منظور لأمه روى عن 1- عمه ثعلبة بن أبي مالك القرضي ق 2- وعبد الله بن عباس 3- وعبد الله بن عمر بن الخطاب 4- وأبيه عقبة بن أبي مالك القرظي 5- ومعاوية بن أبي سفيان 6- وأبي هريرة 7- وأم هانئ بنت أبي طالب ق روى عنه 1- ابن ابنته زكريا بن منظور ق علماء الجرح والتعديل 2 ذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2 وقال: روى عنه: مُحَمَّد بن رفاعة وزكريا بن منظور. روى له ابن مَاجَهْ حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ تَوْبَةَ، وأَخُوهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابن أخي مِيمِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا سُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَمِّ هَانِئٍ، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، وضَعُفْتُ، ورَقَقْتُ، فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ: قال: كَبِّرِي اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ مِائَةَ مَرَّةٍ، وهَلِّلِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ، واحْمَدِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ، وسَبِّحِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُتَقَلَّدَةٍ أَوْ مُقَلَّدَةٍ، وخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُلْجَمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، ولا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا تَتْرُكُ ذَنْبًا ولا يَسْبِقُهَا عَمَلٌ " . رَوَاهُ مُقَطَّعًا فِي مَوْضِعَيْنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَنْظُورٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا * |