تشاهد الان : محمد بن عمران .

تعريف عام محمد بن عمران
البيان القيمة
رقم الرواي : 7102
اسم الراوي : محمد بن عمران
الكنية :
اسم الشهرة محمد بن عمران الأنصاري
النسب
اللقب
الوصف
اللقب
الرتبة منكر الحديث
الطبقة 5
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 ابن حجر العسقلاني ذكر له حديث، وقال: متن منكر مخالف للأحاديث الصحيحة، ومرة: في التقريب: مستور
0
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 حبيب بن إبراهيم أبو محمد الحنفي, المصري ابن أبي حبيب
2 ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك أبو عاصم البصري, الشيباني النبيل
3 عباس بن يزيد بن أبي حبيب أبو الفضل البصري, العبدي, البحراني عباسويه, ابن أبي حبيب
4 عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي أبو جعفر النفيلي, الحراني, القضاعي
5 مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر أبو عبد الله الكوفي, الفزاري
6 هارون بن معاوية بن عبيد الله بن يسار المصيصي, الأشعري ابن أبي عبيد الله
7 وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو أبو سفيان الرؤاسي, الكوفي
[5524] د مُحَمَّد بن عمران الحجبي حجازي

روى عن
1- جدته صفية بنت شيبة د

روى عنه
1- أَبُو عاصم الضحاك بن مخلد
2- وأَبُو جعفر عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد النفيلي د
3- ومروان بن معاوية الفزاري
4- ووكيع بن الجراح

علماء الجرح والتعديل

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ .

$ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي الْمُطَهَّرِ الصَّيْدَلانِيُّ، ومَسْعُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُنْدَانِيُّ، وأَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ الصَّالِحَانِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللَّهِ، قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي ولِدَ لِي غُلامٌ، فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ، فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وحَرَّمَ كُنْيَتِي، ومَا الَّذِي أَحَلَّ كُنْيَتْيِ وحَرَّمَ اسْمِي " . قال الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفِيَّةَ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ولا يُروى عن عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ النُّفَيْلِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ*