| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 7716 |
| اسم الراوي : | ميناء بن أبي ميناء |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | ميناء بن أبي ميناء القرشي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي ميناء |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | متروك رمي بالقدر |
| الطبقة | 2 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | تبين علي أحاديثه أنه يغلو في التشيع |
| 2 | أبو الفرج بن الجوزي | ذكر حديثا، ثم قال موضوع والحمل فيه على مينا، وكان يغلو في التشيع |
| 3 | أبو جعفر العقيلي | روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها علي شيء |
| 4 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث روى أحاديث في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناكير لا يعبأ بحديثه، كان يكذب |
| 5 | أبو حاتم بن حبان البستي | منكر الحديث قليل الرواية روى أحرفا يسيرة لا تشبه أحاديث الثقات وجب التنكب عن روايته |
| 6 | أبو زرعة الرازي | ليس بقوي |
| 7 | أبو عبد الله الحاكم النيسابوري | أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسمع منه |
| 8 | أبو عيسى الترمذي | روى عنه أحاديث مناكير في غفار، وأسلم، وجهينة ومزينة |
| 9 | أحمد بن حنبل | منكر الحديث |
| 10 | أحمد بن شعيب النسائي | ليس بثقة |
| 11 | إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني | أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه |
| 12 | ابن حجر العسقلاني | متروك ورمي بالرفض |
| 13 | الدارقطني | متروك الحديث، منكر الحديث |
| 14 | الذهبي | ضعفوه، ولا يدرى من هو؟ ومرة: هو ساقط |
| 15 | علي بن المديني | ليس بشيء |
| 16 | محمد بن إسماعيل البخاري | ليس بثقة |
| 17 | يحيى بن معين | ليس بثقة |
| 18 | يعقوب بن سفيان الفسوي | غير ثقة ولا مأمون، يجب ألا يكتب حديثه، وذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عبد الرحمن بن ميناء | ابن أبي ميناء | ||
| 2 | عمر بن ميناء | |||
| 3 | همام بن نافع | الحميري, اليماني, الصنعاني |
|
[6348] ت ميناء بن أبي ميناء القرشي الزهري الخراز مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف روى عن 1- عَبْد اللَّهِ بن مسعود 2- ومولاه عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف 3- وعثمان بن عفان 4- وعلي بن أبي طالب 5- وأبي هريرة ت 6- وعائشة أم المؤمنين روى عنه 1- همام بن نافع ت والد عبد الرزاق بن همام علماء الجرح والتعديل قال 1 عباس الدوري، عن يَحْيَى بن معين 1: 2 ليس بثقة . وكذلك قال النسائي 2 . وقال 1 إبراهيم بن يَعْقُوبَ الجوزجاني 1: 2 أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه 2 . وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 ليس بقوي 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 منكر الحديث، روى أحاديث فِي أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مناكير، لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب 2 . وقال 1 التِّرْمِذِيُّ 1: 2 روى عنه أحاديث مناكير فِي غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة 2 . وقال 1 أَبُو جعفر العقيلي 1: 2 روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير، لا يتابع منها عَلَى شيء 2 . وقال 1 أَبُو أَحْمَد بن عدي 1: 2 وتبين عَلَى أحاديثه أنه يغلو فِي التشيع 2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بِعُلُوٍّ عَنْهُ . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا، أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال :أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: أَخْبَرَنِي مِينَاءُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَنْ حِمْيَرًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ وهُوَ يَقُولُ: الْعِنْ حِمْيَرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أَفْوَاهُهُمْ سَلامٌ وأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ، أَهْلُ أَمْنٍ وإِيمَانٍ " . رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وقال: غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ * |