| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 8048 |
| اسم الراوي : | وهب بن حذيفة بن عباد بن خلاد |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | وهب بن حذيفة الغفاري |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | له صحبة |
| 2 | أبو حاتم بن حبان البستي | له صحبة |
| 3 | ابن حجر العسقلاني | صحابي من أهل الصفة |
| 4 | ابن عبد البر الأندلسي | له صحبة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن | الأنصاري, المدني, المازني |
|
[6754] ت، وهْب بن حذيفة الغفاري له صحبة، عداده فِي أهل الحجاز روى عن 1- النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ت روى عنه 1- واسع ابْن حبان ت علماء الجرح والتعديل قال أَبُو عُمَر بْن عبد البر: وهْب بْن حذيفة الغفاري، ويقال: المزني له صحبة، يعد فِي أهل المدينة . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنَ الْوَاسِطِيُّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ النَّفِيسِ بْنِ بورنداز، ببغداد . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن الخليلي الداري، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن عَبْد السَّلامِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن علي بْن علي بْن سكينة، ببغداد . ح: وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ النَّصِيبِيِّ، بِحَلَبَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ثَابِتُ بْنُ مُشَرِّفِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيُّ، بِحَلَبَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَوْرَجَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ماجه الأَبْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الأَبْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ الْحَزَوَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمِصِّيصِيُّ، ولَقَبُهُ لُوَيْنٌ، قال: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ واسِعِ ابْنِ حَبَّانَ، عَنْ وهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ " . رواه عَنْ قتيبة، عَنْ خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال: حسن، صحيح، غريب * |