#	العالم	القول
1	ابن حجر العسقلاني	صحابي مشهور
2	عبد العظيم المنذري	صحابي مشهور

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أبو سليمان	أبو سليمان	الليثي
2	حكمة بنت يعلى بن أمية	أم يحيى	التميمي
3	حكيمة بنت غيلان		الثقفي
4	حيي بن يعلي بن أمية بن عبيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة	أبو محمد	المكي, الثقفي, التميمي
5	خالد بن دريك		الشامي, العسقلاني, الرملي, الدمشقي
6	راشد بن سعد		الحبراني, الحمصي, المقرائي, الشامي
7	صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة		المكي, القرشي, الجمحي
8	صفوان بن يعلى بن أمية بن عبيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة		المكي, الثقفي, التميمي
9	عامر بن شراحيل	أبو عمرو	الحميري, الشعبي, الكوفي
10	عبد الرحمن بن أمية		الثقفي, التميمي, الحجازي
11	عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار		المكي, المدني, القرشي	القس, ابن أبي عمار
12	عبد الله بن باباه	أبو المكي	المكي, المخزومي	ابن بأبي, ابن بابيه, ابن بابي
13	عبد الله بن حفص	أبو حفص
14	عبد الله بن فيروز	أبو بسر, أبو بشر	البصري, الشامي, المقدسي, الديلمي
15	عثمان بن يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف		الثقفي
16	عطاء بن أسلم	أبو محمد	المكي, الفهري, القرشي, الجمحي	ابن أبي رباح
17	عكرمة	أبو مجالد, أبو عبد الله	المدني, البربري, القرشي, الهاشمي
18	عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة	أبو نجيد	الخزاعي, الكوفي, الأزدي
19	مجاهد بن جبر	أبو محمد, أبو الحجاج	المكي, المخزومي, القرشي	صاحب ابن عباس
20	محمد بن حيي بن يعلى بن أمية بن عبيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة		المكي, الثقفي, التميمي
21	محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب	أبو بكر	المدني, الزهري, القرشي	ابن شهاب
22	موسى بن باذان		الحجازي

[7110] ع يعلى بن أمية بن أَبِي عبيدة واسمه عُبَيْد ويقال زيد بْن همام بْن الحارث بْن بكر بْن زيد بْن مالك بْن حنظلة بْن مالك بْن زيد مناة بْن تميم التميمي , أَبُو خلف , ويقال أَبُو خالد , ويقال أَبُو صفوان المكي حليف قريش , وهو يعلى ابْن منية وهي أمه ويقال جدته وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابْن غزوان ويقال منية بنت جابر بْن وهيب بْن مسيب بْن زيد ابْن مالك بْن الحارث بْن عوف بْن مازن بْن منصور عمة عتبة بْن غزوان، أسلم يوم فتح مكة، وشهد الطائف، وحنينا، وتبوك مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وروى عن 1- النبي صلى الله عليه وسلم ع 2- وعن عُمَر بْن الخطاب م 4 3- وعنبسة بْن أَبِي سفيان س روى عنه 1- خالد بْن دريك مرسل 2- وابن أخيه صفوان بْن عَبْد اللَّهِ بْن يعلى بْن أمية س ق 3- وابنه صفوان بْن يعلى بْن أمية خ م د ت س 4- وعبد اللَّهِ بْن بأبيه م 4 5- وعبد اللَّهِ بْن الديلمي د 6- وأخوه عَبْد الرحمن بْن أمية س، ويقال: ابنه عَبْد الرحمن بْن يعلى بْن أمية 7- وابنه عثمان بْن يعلى بْن أمية 8- وعطاء بْن أَبِي رباح د ت س 9- وعكرمة مولى ابْن عباس 10- وفنج اليماني 11- ومجاهد بْن جبر المكي س 12- وابنه مُحَمَّد بْن يعلى بْن أمية 13- وموسى بْن باذان د علماء الجرح والتعديل ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الرابعة، قال، وأسلم يعلى بْن أمية، وأبوه، وأخوه، وأخته نفيسة، وشهد يعلى الطائف، وحنينا، وتبوك مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وروى عنه أحاديث . وقال فِي موضع آخر 1: 2 كَانَ يفتي بمكة 2 . وقال 1 مُحَمَّد بْن جرير الطبري 1: 2 يعلى بْن أمية، وأخوه سلمة بْن أمية، وأختهما نفيسة، ويقال لهم: بنو منية 2 . وقال الحاكم أَبُو أحمد: كَانَ عامل عُمَر بْن الخطاب على نجران، ويقال: كَانَ من أسخياء أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ . وقال أَبُو بكر بْن البرقي: لَهُ تسعة عشر حديثا . وقال الدارقطني: منية بنت الحارث بْن جابر هي أم العوام بْن خويلد، وجدة الزبير بْن العوام، وهي جدة يعلى بْن أمية التميمي، حليف بني نوفل أم أبيه دنيا، وبها يعرف، يقال: يعلى بْن منية، قال ذلك الزبير بْن بكار فيما أَخْبَرَنَا بِهِ إسماعيل الصفار، عَن أحمد بْن سعيد الدمشقي، عنه، وأصحاب الحديث يقولون فِي يعلى بْن أمية أنه يعلى بْن منية، وأنها أمه . وقال 1 زكريا بْن إسحاق، عَن عمرو بْن دينار 1: 2 كَانَ أول من أرخ الكتب يعلى بْن أمية وهو باليمن، وأن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قدم المدينة فِي شهر ربيع الأول، وأن الناس أرخوا لأول السنة 2 . وقال أَبُو عبيدة معمر بْن المثنى: أوصى يعلى بْن أمية بثلاث فقال فِي كلام لَهُ طويل: وإياكم والمزاح فإنه يذهب بالبهاء، ويعقب المذمة، ويزري بالمروءة . ذكره أَبُو الحسن الزيادي فيمن قتل بصفين . قال 1 الحافظ أَبُو القاسم 1: 2 وهذا لا أراه محفوظا 2 . وروى النسائي فِي سننه عَن مُحَمَّد بْن سعيد الطائفي، عَن عطاء، عَن يعلى بْن أمية، قال: دخلت على عنبسة بْن أَبِي سفيان وهو فِي الموت ... الحديث، وذكر الليث بْن سعد، وخليفة بْن خياط أن عنبسة حج بالناس سنة ست وأربعين وسنة سبع وأربعين، وهذا يؤيد ما قاله أَبُو القاسم، والله أعلم . روى لَهُ الجماعة

يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ التَّمِيْمِيُّ المَكِّيُّ * (ع)حَلِيْفُ قُرَيْشٍ.
وَهُوَ يَعْلَى بنُ مُنْيَةَ بِنْتِ غَزْوَانَ؛ أُخْتِ عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ.
[ أَسْلَمَ يَوْمَ الفَتْحِ، وَحَسُنَ إِسلاَمُهُ.
وَشَهِدَ: الطَّائِفَ، وَتَبُوْكَ، وَلَهُ: عِدَّةُ أَحَادِيْثَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ صَفْوَانُ، وَعُثْمَانُ، وَمُحَمَّدٌ، وَأَخُوْهُ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَخِيْهِ؛ صَفْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ بَابَيْه، وَمُجَاهِدٌ، وَعَطَاءٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَآخَرُوْنَ.
لَهُ: نَحْوٌ مِنْ عِشْرِيْنَ حَدِيْثاً، وَحَدِيْثُهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ (1)) .
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ يَعْلَى بنُ مُنْيَةَ يُفْتِي بِمَكَّةَ.
وَقِيْلَ: وَلِيَ نَجْرَانَ لِعُمَرَ.
وَكَانَ مِنْ أَجْوَادِ الصَّحَابَةِ، وَمُتَمَوِّلِيْهِمْ.
رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ: عَنْ زَكَرِيَّا بنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، قَالَ:كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَرَّخَ الكُتُبَ يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِاليَمَنِ (2) .
قُلْتُ: وَلِيَ اليَمَنَ لِعُثْمَانَ، وَكَانَ مِمَّنْ خَرَجَ مَعَ عَائِشَةَ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ نَوْبَةَ الجَمَلِ فِي الطَّلَبِ بِدَمِ عُثْمَانَ الشَّهِيْدِ، فَأَنْفَقَ أَمْوَالاً جَزِيْلَةً فِي العَسْكَرِ كَمَا يُنْفِقُ المُلُوْكُ، فَلَمَّا هُزِمُوا، هَرَبَ يَعْلَى إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى شَأْنِهِ.
بَقِيَ إِلَى قَرِيْبِ السِّتِّيْنَ، فَمَا أَدْرِي أَتُوُفِّيَ قَبْلَ مُعَاوِيَةَ أَوْ بَعْدَهُ؟[ 21 -