| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 8502 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن أبي الجدعاء |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الله بن أبي الجدعاء التميمي |
| النسب | |
| اللقب | ابن الجدعاء, ابن أبي الجدعاء, ميسرة الفجر |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
|
[3198] ت ق عَبْد اللَّهِ بن أَبِي الجدعاء التميمي ويقال الكناني، ويقال العبدي لَهُ صحبة , عداده فِي أَهل البصرة وقيل: إنه عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحمساء، والصحيح أَنَّهُ غيره روى عن 1- النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ت ق روى عنه 1- عَبْد اللَّهِ بْن شقيق العقيلي ت ق علماء الجرح والتعديل روى له الترمذي وابن ماجه حَدِيثا واحدا , وقَدْ وقع لنا عاليا عَنْهُ $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قال: جَلَسْتُ إِلَى رَهْطٍ , أَنَا رَابِعُهُمْ بِإِيلْيَاءَ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ , قُلْنَا: سِوَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: سِوَايَ " قُلْت: أَنْتَ سمعته، قال: نعم , قُلْت: أَنْتَ سمعته، قال: نعم , فلما قام، قُلْت: من هَذَا ؟ قَالُوا: ابْن أَبِي الجدعاء . رَوَاهُ الترمذي , عَنْ أَبِي كريب , عَنْ إِسْمَاعِيل ابْن علية , فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه ابْن ماجه , عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شيبة , عَنْ عَفَّان بْن مُسْلِم , عَنْ وهيب , عَنْ خَالِد الحذاء , فوقع لنا عاليا بدرجتين . وقال الترمذي: حسن صحيح، وإنما يعرف لَهُ هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد * . وقَدْ وقع لنا عَنْهُ حَدِيث آخر . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطَّرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجُحْدَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ , عَنْ ابْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ، قال، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ , مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا ؟ قال: " إِذْ آدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ، والْجَسَدِ " وقع لنا عاليا أَيْضًا , وقَدِ اختلف فِيهِ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن شقيق , فرواه عَنْهُ خَالِد الحذاء , هكذا، ورواه بديل بْن ميسرة , عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن شقيق , عَنْ ميسرة الفجر * |