حديث رقم 2564 - من كتاب �������� �������������� - �������� ����������������
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [التوبة: 119] وما ينهى عن الكذب برقم 5766
و باب قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء: 11] برقم 2624
و باب علامة المنافق برقم 33
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ خِصَالِ الْمُنَافِقِ برقم 119
و بَابُ بَيَانِ خِصَالِ الْمُنَافِقِ برقم 118
) والنسائي في الصغرى ( علامة المنافق برقم 4981
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في علامة المنافق برقم 2678
) والنسائي في الكبرى ( بابُ الشُّرُوطِ برقم 10372
و عَلَامَةٌ الْمُنَافِقِ برقم 9755
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ فِيمَا أَوْصَى إِلَيْهِ أَوْ دَفَعَ إِلَيْهِ برقم 1826
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَنْ كَانَ مُنْكَشِفَ الْكَذِبِ مُظْهِرَهُ غَيْرَ مُسْتَتِرٍ بِهِ , برقم 19133
و بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّرْغِيبِ فِي أَدَاءِ الْأَمَانَاتِ برقم 11894
و بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّرْغِيبِ فِي أَدَاءِ الْأَمَانَاتِ برقم 11893
و بَابُ مَا جَاءَ فِي إِقْرَارِ الْمَرِيضِ لِوَارِثِهِ برقم 10732
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ
برقم 1237
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ أَبُو الْعَبَّاسِ يُعْرَفُ مُحَمَّدٌ بِأَبِي جَعْفَرٍ الْجَرْوَاءَانِيِّ الْمَافَرُّوخَيِّ يَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، وَالرِّيَاشِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ *
برقم 451
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 8807
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (
سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ سِبَابَ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالَهُ كُفْرٌ ، وَعَلَامَةِ الْمُنَافِقِ فَمَعْنَى قَوْلِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سَبَّ الْمُسْلِمَ وَقَذَفَهُ برقم 1526
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ ذَمِّ النِّفَاقِ وَالتَّعَوُّذِ بِاللَّهِ مِنْهُ برقم 292
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 146
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْوَفَاءِ بِالْوَعْدِ وَكَرَاهِيَةِ الْخُلْفِ بِهِ برقم 186
و بَابُ حِفْظِ الْأَمَانَةِ وَذَمِّ الْخِيَانَةِ برقم 180
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي يَخْرُجُ صَاحِبُهَا مِنَ الْإِيمَانِ عِنْدَ فِعْلِهَا وَالْمَعَاصِي الَّتِي برقم 33
و بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي يَخْرُجُ صَاحِبُهَا مِنَ الْإِيمَانِ عِنْدَ فِعْلِهَا وَالْمَعَاصِي الَّتِي برقم 32
و بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي يَخْرُجُ صَاحِبُهَا مِنَ الْإِيمَانِ عِنْدَ فِعْلِهَا وَالْمَعَاصِي الَّتِي برقم 31
) والدولابي في الكنى والأسماء (
أَبُو شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 100156
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6401
) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابٌ فِي الصِّدْقِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِهِ وَذَمِّ الْكَذِبِ برقم 148
و بَابٌ فِي الصِّدْقِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِهِ وَذَمِّ الْكَذِبِ برقم 114
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 481
و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 471
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( سَابِعَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي برقم 454
|