حديث رقم 2686 - من كتاب �������� �������������� - �������� ������������ ������������
نص الحديث
| 2686 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاَثِينَ غَدَاةً ، عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ أَنَسٌ : أُنْزِلَ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنٌ قَرَأْنَاهُ ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا ، فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة، والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين، والأنصار، ومصلى النبي صلى الله عليه وسلم والمنبر والقبر برقم 6948 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3898 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3897 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3896 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3894 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3893 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3892 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3891 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3890 و باب دعاء الإمام على من نكث عهدا برقم 3025 و باب العون بالمدد برقم 2927 و باب من ينكب في سبيل الله برقم 2673 و باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن برقم 1251 و باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 972 و باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 971 و باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 970 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ برقم 3633 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1139 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1138 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1137 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1136 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1135 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1134 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1133 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1132 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1268 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1267 ) والنسائي في الصغرى ( ترك القنوت برقم 1075 و باب اللعن في القنوت برقم 1073 و باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1067 و باب القنوت بعد الركوع برقم 1066 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 1246 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 1186 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ الْقُرَّاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 7386 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4737 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2019 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2016 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2007 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1620 و بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1618 ) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْقُنُوتِ برقم 658 و اللَّعْنُ فِي الْقُنُوتِ برقم 656 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 650 و الْقُنُوتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 649 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 337 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 331 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 330 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 329 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17268 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16691 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3094 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2931 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2923 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2917 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2912 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2911 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2910 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2909 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2893 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2892 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2891 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2890 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2889 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2884 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2882 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ الْأَنْصَارِيُّ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ برقم 2089 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13436 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13299 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13234 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13224 و هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8932 و لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ برقم 3528 و سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ برقم 3162 و الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 370 و الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 369 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2909 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2893 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2892 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2891 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2890 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2889 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2884 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2882 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ الْأَنْصَارِيُّ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ برقم 2089 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13436 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13299 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13234 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13224 و هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8932 و لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ برقم 3528 و سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ برقم 3162 و الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 370 و الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 369 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3935 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ حُزْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَنْصَارِ السَّبْعِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ برقم 1121 ) والعقيلي في الضعفاء ( حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي صَفِيَّةَ برقم 467 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( مَا نَنْسَخْ برقم 1718 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( مَا نَنْسَخْ برقم 1717 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 913 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 912 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 909 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 908 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 907 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 906 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 904 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 902 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 901 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 900 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5942 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5940 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5939 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5937 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1750 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1749 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1748 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1747 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1746 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1737 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1736 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1735 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2682 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2670 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2604 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2603 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2588 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2587 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2586 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2585 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2584 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2583 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2582 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2581 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4173 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4151 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4150 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4149 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4148 و عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3922 و عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3917 و عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3891 و عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3885 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3810 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3145 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3077 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3016 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3003 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2990 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2978 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2950 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2949 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2853 و مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2769 و مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2767 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1281 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6881 و مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6880 ) و ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ وَاسْمُ مِلْحَانَ مَالِكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ برقم 4198 و حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ وَاسْمُ مِلْحَانَ مَالِكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ برقم 4197 و ذِكْرُ أَسْمَاءِ الْرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ برقم 1502 و ذِكْرُ أَسْمَاءِ الْرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ برقم 1499 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1155 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4812 و بَابُ الرَّجُلِ يَدْعُو وَيُسَمِّي فِي دُعَائِهِ برقم 3899 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2201 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2116 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2089 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 150 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 48 |