حديث رقم 876 - من كتاب �������� �������������� - �������� ��������������
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 756
و بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 757
) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى التَّأْذِينِ برقم 467
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا برقم 211
) والنسائي في الصغرى ( اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجرا برقم 670
و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2229
و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2230
و ذكر الاختلاف على أبي عثمان في حديث أبي هريرة في صيام ثلاثة أيام من كل شهر برقم 2399
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ برقم 719
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 990
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 991
و بَابُ الْإِمَامِ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ إِذَا حَدَثَ أَمْرٌ برقم 993
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16019
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16020
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16021
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16022
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16023
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16025
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16026
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16027
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16028
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16029
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17644
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17646
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17647
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17650
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17653
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17654
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17655
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17660
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17662
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17663
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1784
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1785
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1947
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1948
و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الْأَذَانِ برقم 416
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1521
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3719
) والحاكم في المستدرك ( وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ برقم 673
و بَابٌ فِي فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 680
) والنسائي في الكبرى ( اتِّخَاذُ الْمُؤَذِّنِ الَّذِي لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا برقم 1613
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11315
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11316
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2191
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1236
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1237
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1238
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1239
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ النَّهْيِ عَنْ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الْأَذَانِ برقم 1192
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2000
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3976
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3551
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 4414
و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5238
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِثَلَاثَ عَشَرَ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 394
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1468
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8209
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8258
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8259
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8260
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8261
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8270
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8272
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8273
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8274
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8277
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8278
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8279
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8280
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8281
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8282
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8283
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8295
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8296
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8297
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8298
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8299
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8305
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ برقم 6746
و حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8854
و الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11857
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانَ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَطِيطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ قَسِّيِّ بْنِ مُنَبّ برقم 4402
و
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانَ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَطِيطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ قَسِّيِّ بْنِ مُنَبّ برقم 4403
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1870
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4901
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4902
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4912
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 115
) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 971
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3595
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثَا عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 877
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ برقم 70
) و (
ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 6705
و
ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 6706
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا برقم 2353
و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4597
و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الصِّيَامِ ، وَثَوَابِهِ برقم 8748
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1369
و وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1379
و وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1380
) والبزار في مسنده ( مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2034
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2035
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2037
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2039
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 536
) والروياني في مسنده ( عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 1502
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 1508
|
