#	العالم	القول
1	أبو أحمد الحاكم	ليس بالقوي عندهم، ومرة: ضعفه
2	أبو أحمد بن عدي الجرجاني	له تفسير زخرف في ما لم يتابعه أهل التفسير عليه ولم أعلم أحدا من المتقدمين رضيه، ومرة: ضعفه
3	أبو الفتح الأزدي	كذاب
4	أبو بكر البيهقي	متروك عند أهل العلم بالحديث لا يحتجون بشيء من رواياته لكثرة المناكير فيها، وظهور الكذب منه في رواياته، وقال في معرفة السنن والآثار: لا يحتج به
5	أبو جعفر العقيلي	ضعفه
6	أبو حاتم الرازي	صالح الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به، ومرة: قال: ضعيف
7	أبو حاتم بن حبان البستي	يحدث عن ابن عباس، ولم يسمع منه، ومرة: ضعفه
8	أبو حفص عمر بن شاهين	وثقه
9	أحمد بن شعيب النسائي	ليس بثقة، ضعيف ذكره في الضعفاء والمتروكين
10	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة
11	أحمد بن محمد بن جزي الكلبي	قال لي أبو صالح: كل ما حدثتك به كذب
12	إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني	متروك، غير محمود
13	ابن الجارود	ضعفه
14	ابن حجر العسقلاني	ضعيف يرسل ويدلس
15	الدارقطني	ضعيف
16	المفضل بن المغيرة	يضعف تفسيره
17	عامر بن شراحيل الشعبي	يمر به فيقول: ويحك كيف تفسر القرآن وأنت لا تحسن تقرأ
18	عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي	ضعيف جدا
19	عبد الرحمن بن مهدي	ترك حديثه
20	علي بن المديني	ليس بذاك
21	عمرو بن دينار الأثرم	لا أعرفه
22	مجاهد بن جبر	نهى عن تفسيره
23	محمد بن إسماعيل البخاري	كان مجاهد ينهى عن تفسيره
24	يحيى بن سعيد القطان	لا يحدث عن إسماعيل عن أبي صالح بشيء من أجل أبي صالح، ومرة: تركه، ومرة: لم أر أحدا من أصحابنا تركه، ولم أسمع أحدا من الناس يقول فيه شيئا
25	يحيى بن معين	ليس به بأس، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أبان بن فيروز	أبو إسماعيل	البصري, العبدي	ابن أبي عياش
2	أبو هشام	أبو هشام
3	أجلح بن عبد الله بن حسان	أبو حجية	الكوفي, الكندي	الأجلح
4	إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة	أبو محمد	الكوفي, القرشي, الحجازي	السدي الكبير, ابن أبي كريمة
5	إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء	أبو عبد الملك	المكي, الأسدي	ابن أبي الصفيراء, ابن أبي الصغير
6	إسماعيل بن هرمز	أبو عبد الله	الكوفي, البجلي, الأحمسي	ابن أبي خالد
7	برد بن أبي زياد	أبو العلاء, أبو عمرو, أبو عمر	الكوفي, الهاشمي	ابن أبي زياد
8	ثابت بن أسلم	أبو محمد	البصري, البناني
9	جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب	أبو يزيد, أبو محمد, أبو عبد الله	الجعفي, الكوفي
10	جعدة		المخزومي, الكوفي
11	جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم		المخزومي, القرشي	ابن أبي وهب
12	حارث بن عبد الرحمن	أبو هند	الدالاني, الكوفي, الهمداني
13	حبيب بن قيس بن دينار	أبو يحيى	الأسدي, الكوفي	ابن أبي ثابت
14	حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر	أبو أرطاة	النخعي, الكوفي
15	حماد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى	أبو هشام, أبو سعيد, أبو النضر	الكلبي, الكوفي
16	سالم بن أبي أمية	أبو النضر	المدني, التيمي, القرشي	ابن أبي أمية
17	سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور	أبو عبد الله	الكوفي, الثوري
18	سليمان بن مهران	أبو محمد	الكاهلي, الأسدي, الكوفي
19	سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة	أبو المغيرة	الذهلي, البكري, الكوفي
20	شعيب بن خالد		البجلي, الرازي
21	عاصم بن بهدلة	أبو بكر	الأسدي, الكوفي	ابن أبي النجود
22	عبد الله بن عون بن أرطبان	أبو عون	البصري, المزني
23	عبد الملك بن أبي مروان		الجبيلي	ابن أبي مروان
24	عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب	أبو عبد الله	المدني, الأسدي, القرشي
25	عمر بن علي بن عطاء بن مقدم	أبو حفص, أبو جعفر	البصري, المقدمي, الواسطي
26	عمران بن سليمان		المرادي, القبي, الكوفي
27	قعقاع بن حكيم		الكناني, المدني
28	مجاهد بن جبر	أبو محمد, أبو الحجاج	المكي, المخزومي, القرشي	صاحب ابن عباس
29	محمد بن إبراهيم		القرشي
30	محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب		القرشي, الهاشمي, الدمشقي
31	محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى	أبو إبراهيم, أبو جعفر	البصري, المكي, الكوفي, القرشي	ابن أبي المثنى
32	محمد بن جحادة		الأيامي, الكوفي, الأودي
33	منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم	أبو عتاب	الكوفي, السلمي
34	نوح بن ربيعة	أبو مكين	الأنصاري, البصري
35	هشام بن محمد بن السائب بن بشر	أبو المنذر	الكلبي, البغدادي, الكوفي
36	هيثم بن حبيب		الكوفي	ابن أبي الهيثم
37	يحيى بن زرعة	أبو زرعة	السيباني, الحمصي, الشامي	ابن أبي عمرو

[636]4 باذام ويُقَال باذان أَبُو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب روى عن 1- عبد الله بن عباس 4 2- وعكرمة مولى ابن عباس 3- وعلي بن أبي طالب 4- وأبي هريرة 5- ومولاته أم هانئ ت س روى عنه 1- إسماعيل بن أبي خالد 2- وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي ت فق 3- وجعدة ابن ابن أم هانئ س 4- وأَبُو هند الحارث بن عبد الرحمن الهمداني 5- وسفيان الثوري 6- وسليمان الأعمش فق 7- وسماك بن حرب ت س 8- وعاصم أبي بهدلة سي 9- وأَبُو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي قد 10- وعمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري 11- وعمران بن سليمان 12- ومالك بن مغول 13- ومحمد بن جحادة 4 14- ومحمد بن السائب الكلبي ت فق 15- وموسى بن عمير القرشي 16- وأَبُو مكين نوح بن ربيعة علماء الجرح والتعديل قال 1 علي بن المديني , عَنْ يحيى بن سعيد القطان 1: 2 لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ وما سمعت أحدا من الناس يقول: فيه شيئا ولم يتركه شعبة ولا زائدة ولا عبد الله بن عثمان 2 وقال 1 عبد الله بن أحمد بن حنبل: عَنْ أبيه 1 2 كان ابن مهدي ترك حديث أبي صالح 2 وقال 1 أَبُو بَكْرِ بن أبي خيثمة: عَنْ يحيى بن معين 1 2 ليس به بأس وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء 2 وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 يكتب حديثه ولا يحتج به 2 وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بثقة 2 وقال 1 أَبُو أحمد بن عدي 1: 2 عامة ما يرويه تفسير وما أقل ما له فِي المسند روى ابن أبي خالد عنه تفسيرا كبيرا قدر جزء فِي ذلك التفسير ما لم يتابعه أهل التفسير عليه ولم أعلم أحدا من المتقدمين رضيه 2 روى له الأربعة

أَبُو صَالِحٍ بَاذَامُ * (4)وَيُقَالُ: بَاذَانُ.
حَدَّثَ عَنْ: مَوْلاَتِهِ؛ أُمِّ هَانِئ، وَأَخِيْهَا؛ عَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو قِلاَبَةَ، وَالأَعْمَشُ، وَالسُّدِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ السَّائِبِ الكَلْبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سُوْقَةَ، وَمَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَعَمَّارُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَإِذَا حَدَّثَ عَنْهُ الكَلْبِيُّ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: لَمْ أَر أَحَداً مِنْ أَصْحَابِنَا تَرَكَهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيْهِ تَفْسِيْرٌ، قَلَّ مَا لَهُ مِنَ المُسْنَدِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
كَذَا عِنْدِي، وَصَوَابُهُ: بِقَوِيٍّ، فَكَأَنَّهَا[ تَصَحَّفَتْ، فَإِنَّ النَّسَائِيَّ لاَ يَقُوْلُ: لِيْسَ بِثِقَةٍ فِي رَجُلٍ مُخَرَّجٍ فِي كِتَابِهِ، وَهَذَا الرَّجُلُ مِنْ طَبَقَةِ السَّمَّانِ، لَكِنَّهُ عَاشَ بَعْدَهُ نَحْواً مِنْ عِشْرِيْنَ سَنَةً.
12 -