| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 2967 |
| اسم الراوي : | زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب |
| الكنية : | أبو يحيى |
| اسم الشهرة | زكريا بن يحيى الحرسي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 10 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو جعفر العقيلي | ثقة، حدث بأحاديث مستقيمة |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | ثقة |
| 3 | الذهبي | صدوق |
| 4 | مسلمة بن القاسم الأندلسي | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال | أبو جعفر | المهري, المصري | |
| 2 | إسماعيل بن داود بن وردان | أبو العباس | المصري | |
| 3 | حسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء | أبو العباس | النسوي, الخراساني, الشيباني | |
| 4 | حسين بن إسحاق بن إبراهيم | التستري, الحمصي, السكوني | ||
| 5 | حسين بن الهيثم بن ماهان | أبو الربيع | الرازي | |
| 6 | عبد الرحمن بن معاوية | أبو القاسم | الطبري, العتبي, الأموي, المصري | |
| 7 | محمد بن زبان بن حبيب بن زبان | أبو بكر | الحضرمي, المصري | |
| 8 | محمد بن عمران | |||
| 9 | محمد بن محمد | الواسطي | ||
| 10 | مسلم بن الحجاج بن مسلم | أبو الحسين | النيسابوري, القشيري | |
| 11 | يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال | أبو خالد | البصري, الأموي, القرشي |
|
[2000] م زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب القضاعي أبو يحيى المصري الحرسي كاتب العمري القاضي واسمه عبد الرحمن بْن عبد الله روى عن 1- رشدين بْن سعد 2- وعبد الله بْن وهب 3- والمفضل بْن فضال م 4- ونافع بْن يزيد روى عنه 1- مسلم 2- وأحمد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بْن رشدين بْن سعد 3- وإسماعيل بْن داود بْن وردان 4- وإسماعيل بْن يحيى بْن إسماعيل بْن عبد الله بْن عرباض التنيسي 5- والحسين بْن إدريس الاناصري الهروي 6- وأبو الربيع 7- والحسين بْن الهيثم بْن ماهان الرازي الكسائي 8- وأبو الفضل العباس بْن مُحَمَّد بْن العباس الفزاري البصري 9- وعبدة بْن سليمان بْن بكر البصري نزيل مصر 10- ومُحَمَّد بْن زبان بْن حبيب بْن زبان المصري علماء الجرح والتعديل قال 1 أبو سعيد بْن يونس: 1 2 توفي يوم الأربعاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وكانت القضاة تقبله . 2 |