| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 3416 |
| اسم الراوي : | سلمان بن الإسلام |
| الكنية : | أبو عبد الله |
| اسم الشهرة | سلمان الفارسي |
| النسب | |
| اللقب | سلمان الخير |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | صاحب النبي صلى الله عليه وسلم |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | صحابي أول مشاهده الخندق |
| 3 | ابن عبد البر الأندلسي | شهد بدرا |
| 4 | محمد بن إسماعيل البخاري | صاحب النبي صلى الله عليه وسلم |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أبو الأزهر | أبو الأزهر | المصري | |
| 2 | أبو البختري | أبو البختري | الأزدي | |
| 3 | أبو الخليل | أبو الخليل | ||
| 4 | أبو الصهباء | أبو الصهباء | النمري | |
| 5 | أبو راشد | أبو راشد | العبسي | |
| 6 | أبو ربيعة | أبو ربيعة | ||
| 7 | أبو عبيد الله | أبو عبيد | ||
| 8 | أبو عمرو | أبو عمرو | البصري | |
| 9 | أبو عمير | أبو عمير | الحضرمي | |
| 10 | أبو قرة | أبو فروة | الكندي | |
| 11 | أبو مسلم | أبو مسلم | العبدي, الكوفي | |
| 12 | أبو مشجعة بن ربعي | أبو مشجعة | الشامي, الجهني | |
| 13 | أبو وقاص | أبو وقاص | ||
| 14 | أغر بن سليك | أبو مسلم | الكوفي | |
| 15 | أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام | أبو حمزة, أبو النضر | الأنصاري, النجاري, الخزرجي | ذو الأدنين |
| 16 | أوس بن ضمعج | النخعي, الكوفي, الحضرمي | ||
| 17 | إبراهيم بن موسى | الجهني | ||
| 18 | إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة | أبو محمد | الكوفي, القرشي, الحجازي | السدي الكبير, ابن أبي كريمة |
| 19 | إياس بن زيد | أبو زكريا | الخزاعي, الدمشقي | |
| 20 | ثابت بن أسلم | أبو محمد | البصري, البناني | |
| 21 | جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب | أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن | الأنصاري, المدني, الخزرجي, السلمي | |
| 22 | جندب بن عبد الله بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل | أبو ذر | الغفاري, الحجازي | برير |
| 23 | حارث بن عبد الله | أبو زهير | الحوتي, الكوفي, الخارفي, الهمداني | |
| 24 | حارث بن عميرة | الحارثي, الزبيدي, الشامي, الأزدي | ||
| 25 | حامية بن رئاب | الكوفي | ||
| 26 | حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن | أبو قدامة | الكوفي, العرني, البجلي | |
| 27 | حبيب بن قيس بن دينار | أبو يحيى | الأسدي, الكوفي | ابن أبي ثابت |
| 28 | حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك | أبو عبد الله | العبسي | |
| 29 | حسن بن يسار | أبو سعيد | البصري | ابن أبي الحسن |
| 30 | حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث بن وحشي بن مالك بن ربيعة | أبو ظبيان | الجنبي, المذحجي, الكوفي | |
| 31 | زاذان | أبو عبد الله, أبو عمر | الكوفي, الكندي | |
| 32 | زاذان | أبو صالح | ||
| 33 | زكريا بن إسحاق | المكي | ||
| 34 | زيد بن صوحان بن حجر بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن ليث بن ظالم بن ذهل | أبو عبد الله, أبو عائشة, أبو سليمان, أبو سلمان | العبدي, الكوفي | |
| 35 | زيد بن وهب | أبو سليمان | الجهني, الكوفي, الهمداني | |
| 36 | سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج | أبو سعيد | الأنصاري, الخدري | |
| 37 | سعيد بن أشرف بن سنان | أبو ليلى | الكوفي, الكندي | |
| 38 | سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة | أبو محمد | المدني, المخزومي, القرشي | ابن أبي وهب |
| 39 | سعيد بن جبير بن هشام | أبو محمد, أبو عبد الله | الوالبي, الأسدي, الكوفي | ابن أم دهناء |
| 40 | سعيد بن فيروز | أبو البختري | الكلبي, الكوفي, الطائي | ابن أبي عمران |
| 41 | سلامة | العجلي, الكوفي | ||
| 42 | سلمة بن تمام | أبو عبد الله | البصري, التميمي, الشقري, الكوفي | |
| 43 | سليم بن رباح | |||
| 44 | شراحيل بن مرثد | أبو عثمان | الصنعاني | صاحب الفتوح |
| 45 | شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي | أبو يزيد, أبو السمط | الشامي, الكندي | |
| 46 | شقيق بن سلمة | أبو وائل | الأسدي, الكوفي | |
| 47 | شهر بن حوشب | أبو سعيد, أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن, أبو الجعد | الحمصي, الشامي, الأشعري, الدمشقي | |
| 48 | صالح بن أبي مريم | أبو الخليل | البصري, الضبعي | ابن أبي مريم |
| 49 | صالح بن شرحبيل بن السمط | |||
| 50 | طلحة بن نافع | أبو سفيان | السعدي, المكي, القرشي, الواسطي | صاحب جابر |
| 51 | عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن معتب بن مالك بن عمرو | الثقفي, الحجازي | ||
| 52 | عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك | أبو نصر | الليثي | |
| 53 | عامر بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن | أبو سهل, أبو ساسان, أبو عبد الله, أبو الحصيب | الأسلمي, المدني | بريدة |
| 54 | عامر بن عبد الله بن لحي | أبو اليمان | الحمصي, الشامي, الهوزني | ابن أبي عامر |
| 55 | عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن عبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة | أبو الطفيل | الليثي, المكي, البكري, الكوفي | |
| 56 | عبادة بن نسي | أبو عمر | الشامي, الأردني, الكندي | |
| 57 | عبد الرحمن بن صخر | اليماني, الدوسي | أبو هريرة | |
| 58 | عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان | الفارسي | ||
| 59 | عبد الرحمن بن عبد بن عبد الله بن أبي العمر بن حبيب بن عائذ بن مالك بن واثلة بن عمرو بن رماح | أبو عبد الله | الجدلي, الكوفي | |
| 60 | عبد الرحمن بن مسعود | أبو الجويرية | العبدي, الكوفي | |
| 61 | عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة | أبو عثمان | البصري, النهدي, الكوفي | |
| 62 | عبد الرحمن بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع | أبو بكر | النخعي, الكوفي, الهمداني | |
| 63 | عبد الرحمن بن يزيد بن مالك | الجعفي, الكوفي | ابن أبي سبرة | |
| 64 | عبد الرحمن بن يسار | أبو عيسى | الأنصاري, المدني, الكوفي | ابن أبي ليلى |
| 65 | عبد الله بن إياس بن يزيد | أبو يحيى | الشامي, الخزاعي | ابن أبي زكريا |
| 66 | عبد الله بن الحارث | الكوفي | ||
| 67 | عبد الله بن الخليل بن أبي الخليل | أبو الخليل | الكوفي, الحضرمي | ابن أبي الخليل |
| 68 | عبد الله بن زيد بن عمرو بن ناتل بن مالك بن عبيد | أبو كلابة, أبو قلابة | البصري, الجرمي, الأزدي | |
| 69 | عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف | أبو العباس | المدني, القرشي, الهاشمي | الحبر, البحر |
| 70 | عبد الله بن عميرة بن حصن بن قيس بن ثعلبة | أبو مهاجر, أبو سلامة | القيسي, العجلي, الكوفي | |
| 71 | عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر | أبو عبد الرحمن | الهذلي, المدني | ابن مسعود, ابن أم عبد |
| 72 | عبد الله بن وديعة بن خدام | الأنصاري, المدني, الكوفي | ||
| 73 | عبد ربه | أبو نعامة | البصري, السعدي | |
| 74 | عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف | النوفلي, المدني, القرشي | ||
| 75 | عبيد بن عتيبة | العبدي | ||
| 76 | عطاء بن يسار | أبو محمد | الهلالي, المدني | |
| 77 | عطية بن سعد بن جنادة | أبو الحسن | العوفي, القيسي, الجدلي, الكوفي | |
| 78 | عطية بن عامر | الجهني | ||
| 79 | عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدى بن عمرو رفاعة | أبو الأسود, أبو أسيد, أبو سعاد, أبو حماد, أبو عبس, أبو عامر, أبو عمرو | الجهني, المصري | |
| 80 | علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع | أبو شبل | النخعي, الكوفي | |
| 81 | علقمة بن مرثد | أبو الحارث | الكوفي, الحضرمي | |
| 82 | عليم | الكوفي, الكندي | ||
| 83 | عمرو بن بكر | أبو الجعد | الضمري | |
| 84 | عمرو بن سلمة بن معاوية بن وهب بن قيس بن وهب بن حجر | أبو سعيد | الكوفي, الكندي | ابن أبي قرة |
| 85 | عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة بن عمرو بن بكر بن أفرك بن عثمان | أبو عبد الله | المزني, الحجازي | |
| 86 | غنيم بن قيس | أبو العنبر | البصري, المازني, الكعبي | |
| 87 | قابوس بن المخارق بن سليم | الكوفي, الشيباني | ابن أبي المخارق | |
| 88 | قاسم بن عبد الرحمن | أبو عبد الرحمن | الشامي, الدمشقي | |
| 89 | قاسم بن مخيمرة | أبو عروة | الكوفي, الهمداني | |
| 90 | قرثع | الضبي, الكوفي | ||
| 91 | قيس بن ماياه | |||
| 92 | قيس بن ميناء | الكوفي | ||
| 93 | كعب بن عجرة | أبو محمد, أبو إسحاق, أبو عبد الله | البلوي, الأنصاري, السالمي, المدني, القضاعي | |
| 94 | كيسان | |||
| 95 | كيسان بن سعيد | أبو سعيد | الليثي, الجندعي, المدني | صاحب العباء, المقبري |
| 96 | مالك بن دينار | أبو يحيى | البصري, الناجي, السامي | الزاهد |
| 97 | مجاهد بن جبر | أبو محمد, أبو الحجاج | المكي, المخزومي, القرشي | صاحب ابن عباس |
| 98 | محفوظ بن علقمة بن شهاب | أبو جنادة | الحمصي, الحضرمي | |
| 99 | محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار | أبو عبد الله, أبو بكر | المدني, القرشي, المطلبي | إمام المغازي, صاحب المغازي |
| 100 | محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة | أبو عبد الله, أبو بكر | المدني, التيمي, القرشي | |
| 101 | محمد بن سيرين | أبو بكر | الأنصاري, البصري | ابن سيرين |
| 102 | محمد بن عجلان | أبو عبد الله | المدني, القرشي | |
| 103 | محمد بن عدي | |||
| 104 | مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاوية بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة بن عمرو بن عامر | أبو عائشة | الكوفي, الوادعي, الهمداني | |
| 105 | مسلم بن يزيد | أبو صادق | الكوفي, الأزدي | |
| 106 | مكحول بن شهراب بن شاذل | أبو مسلم, أبو عبد الله, أبو أيوب | الشامي, الدمشقي | |
| 107 | مورق بن مشمرج بن عبد الله | أبو المعتمر | البصري, العجلي, الكوفي | |
| 108 | ميمون بن مهران | أبو أيوب | الجزري, الرقي, الكوفي | |
| 109 | وهب بن كعب بن عبد الله بن سور | الأزدي | ||
| 110 | يحيى بن صالح بن المتوكل | أبو نصر | البصري, الطائي, اليمامي | ابن أبي كثير |
| 111 | يزيد بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن واقد بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة | أبو العلاء | العامري, الحرشي, البصري, الأزدي |
|
[2438] ع سلمان الخير الفارسي أَبُو عَبْد اللَّهِ بن الإسلام أصله من أصبهان، وقيل: من رامهرمز، أسلم عند قدوم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ المدينة، وأول مشاهده الخندق . روى عن 1- النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ع روى عنه 1- أنس بْن مالك ق 2- وجندب الأزدي 3- وحارثة بْن مضرب بخ 4- وأَبُو ظبيان حصين بْن جندب الجنبي ت 5- وخليد العصري 6- وزاذان أَبُو عُمَر الكندي 7- وزيد بْن صوحان 8- وأَبُو سَعِيد سعد بْن مالك الخدري 9- وسعيد بْن وهب الهمداني بخ 10- وأَبُو قرة سلمة بْن مُعَاوِيَةَ الكندي 11- وشرحبيل بْن السمط م س 12- وشهر بْن حوشب ق، وفي سماعه منه نظر 13- وطارق بْن شهاب 14- وأَبُو الطفيل عامر بْن واثلة الليثي 15- وعَبْد اللَّهِ بْن أبي زكريا، يقَالَ: مرسل 16- وعَبْد اللَّهِ بْن عباس 17- وعَبْد اللَّهِ بْن وديعة خ 18- وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَزِيدَ م 4 19- وعطية بْن عامر الجهني ق 20- وعلقمة بْن قيس 21- وعليم الكندي 22- وعمرو بْن أبي قرة الكندي بخ د 23- والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الشامي 24- وقرثع الضِّبِّيّ س 25- وكعب بْن عجرة 26- ومحفوظ بْن علقمة ف 27- ومحمد بْن المنكدر ت، ولم يدركه 28- وأَبُو البختري الطائي ت، كذلك 29- وأَبُو عُثْمَان النهدي ع 30- وأَبُو ليلى الكندي بخ 31- وأَبُو مراوح قد 32- وأَبُو مسلم مولى زيد بْن صوحان ق 33- وأَبُو مشجعة بْن ربعي الجهني 34- وامرأته بقيرة 35- وأم الدرداء الصغرى بخ علماء الجرح والتعديل قال 1 مُحَمَّد بْن سعد 1: 2 أسلم عند قدوم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ المدينة، وكان قبل ذلك يقرأ الكتب، ويطلب الدين، وكان عبدا لقوم من بني قريظة، وكاتبهم فأدى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، كتابته، وعتق، فهو مولى بني هاشم، وأول مشاهده الخندق، 2 وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن عبد القدوس الرازي، عَنْ عبيدا لمكتب، عَنْ أبي الطفيل 1، 2 عَنْ سلمان: كنت رجلا من أهل جي، وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق، وكنت أعرف أنهم ليسوا عَلَى شيء، فقَالَ لي بعض أهلها: إن الدين الذي تطلب فِي العرب، فخرجت حَتَّى أتيت الموصل، فسألت عَنْ أعلم رجل فيها فقيل فلان فِي صومعته، فأتيته فقصصت عليه القصة وذكر الحديث بطوله 2 . وقال 1 مصعب بْن عَبْدِ اللَّهِ الزبيري 1 2 سلمان الفارسي يكنى أبا عَبْد اللَّهِ وهو من أهل رامهرمز من أهل أصبهان، من قرية يقَالَ لها: جي وكان أبوه دهقان أرضه، وكان عَلَى المجوسية، ثم لحق بالنصارى، ورغب عَنِ المجوس، ثم صار إِلَى المدينة، وكان عبدا لرجل من يهود، فلما قدم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ المدينة مهاجرا أتاه سلمان فأسلم، وكاتب مولاه اليهودي، فأعانه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، والمسلمون حَتَّى عتق 2 وقال 1 أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مندة 1: 2 سلمان بْن الإسلام أَبُو عَبْد اللَّهِ الفارسي سابق أهل أصبهان، وفارس إِلَى الإسلام مولى المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، شهد الخندق، واسمه ما بِهِ بْن بوذخشان بْن مورسلا بْن بهبوذان بْن فيروز بْن شهرك من آب الملك، عاش مائتين وخمسين سنة، ويقَالَ: أكثر، وكان أدرك وصي عيسى بْن مريم، فيما يقَالَ، 2 وقال 1 سَعِيد بْن عامر، عَنْ عوف الأعرابي، عَنْ أبي عُثْمَان 1 2: قال لي سلمان: تدري من أين انا ؟ قلت: لا، قال: من أهل قرية الأهواز، يقَالَ لها: رامهرمز 2 وقال 1 سيار بْن حاتم العنزي، عَنْ مُوسَى بْن سَعِيدٍ الراسبي، عَنْ أبي معاذ، عَنْ أبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ 1، 2 عَنْ سلمان الفارسي: إني كنت فيمن ولد برامهرمز، وبها نشأت، وأما أبي فمن أهل أصبهان، وكانت أمي لها غنى، وعيش فأسلمتني أمي إِلَى الكتاب، فكنت انطلق مع غلمان من قريتنا إِلَى إن دنا مني، فراغ من كتاب الفارسية، ولم يكن فِي الغلمان أكبر مني، ولا أطول، وكان ثم جبل فيه كهف فِي طريقنا، فمررت ذات يوم وحدي، فإذا أنا فيه برجل طويل عليه ثياب من شعر، ونعلان من شعر، فأشار إلي فدنوت منه، فقَالَ: يَا غلام تعرف عيسى بْن مريم ؟ فقلت: لا، ولا سمعت بِهِ، قال: أتدري من عيسى بْن مريم هو رَسُول اللَّهِ امن بعيسى أَنَّهُ رَسُول اللَّهِ ،وبرسول يأتي من بعده اسمه أَحْمَد، أخرجه اللَّه من غم الدنيا إِلَى روح الآخرة، ونعيمها قلت: ما نعيم الآخرة، قال: نعيمها لا يفنى، فلما قال: انها لا تفنى رأيت الحلاوة، والنور يخرج من شفتيه، فعلقه فؤادي ففارقت أصحابي فقلت: لا أذهب ولا اجيء إلا وحدي، وكانت أمي ترسلني إِلَى الكتاب، فانقطع، وكان أول ما علمني شهادة إن لا اله إلا اللَّه وحده لا شريك لَهُ، وأن عيسى بْن مريم رَسُول اللَّهِ، ومحمد بعده رَسُول اللَّهِ، والإيمان بالبعث بعد الموت، فاعطيته ذلك، وعلمني القيام فِي الصلاة، ثم قال: إذا أدركت محمدا الذي يخرج من جبال تهامة، فامن بِهِ، واقرأ عليه السلام مني، وذكر حديث إسلامه بطوله 2 . $ وقال قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ وهْبُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قال: " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، عَلِيًّا أَنْ يَكْتُبَ هَذَا الْكِتَابَ لِسَلْمَانَ بِإِمْلائِهِ عَلَيْهِ هَذَا مَا فَدَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ: فَدَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَشْهَلِ الْيَهُودِيِّ، ثُمَّ الْقُرَظِيِّ بِغَرْسِ ثَلاثِمِائَةِ نَخْلَةٍ، وأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ، فَقَدْ بَرِئَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ الأَشْهَلِ مِنْ ثَمَنِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَعْتَقَهُ مُحَمَّدٌ، فَلَيْسَ لأَحَدٍ عَلَيْهِ سَبِيلٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ووَلاؤُهُ لِمُحَمَّدٍ، وأَهْلِ بَيْتِهِ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ أَبُو بَكْر الصِّدِّيقُ، وعُمُرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، ومِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، وعُوَيْمِرٌ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وبِلالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ، مُهَاجِرَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْمَدِينَةَ * أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو العز الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الغطريفي، فيما قرأت عليه . $ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، والسِّيَاقُ لَهُ قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّهَاوِيُّ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّقَّفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِمَامِ مَسْجِدِ أَصْبَهَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ، وكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ الْهَمَذَانِيُّ عَبْدُوسَ، قال: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، فَذَكَرَهُ، زَادَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فِي رِوَايَتِهِ، قال أَبُو عَلِيٍّ وهْبُ بْنُ كَثِيرٍ: وكَانَ سَلْمَانُ اسْمُهُ بَهْبُوذُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ دَهْقَانَ أْصَبَهَانَ، ورَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْهَمَذَانِيِّ، وزَادَ قال: ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ لأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، فَقَالَ: لِسَلْمَانَ ثَلاثُ بَنَاتٍ بِنْتٌ بِأَصْبَهَانَ، وزَعَمَ جَمَاعَةٌ أَنَّهُمْ مِنْ ولَدِهَا، واثْنَتَانِ بِمِصْرَ، وقال كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزْنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، خَطَّ الْخَنْدَقَ عَامَ الأَحْزَابَ خَطَّهُ مِنَ الْمَدَاحِي، فَقَطَعَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا، فَاحْتَجَّ الْمُهَاجِرُونَ، والأَنْصَارُ فِي سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وكَانَ رَجُلا قَوِيًّا، فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ سَلْمَانُ مِنَّا، وقَالَتِ الأَنْصَارُ: سَلْمَانُ مِنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلِ الْبَيْتِ "، وقال أَبُو ربيعة الايادي ت ق، عَنِ ابن بريدة، عَنْ أَبِيهِ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إن اللَّه يحب من أصحابي أربعة، أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يحبهم، وأمرني إن أحبهم، قَالُوا من هم يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: إن عليا منهم، وأَبُو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، والمقداد بْن الأسود الكندي " * $وقال أَبُو رَبِيعَةَ ت، أَيْضًا، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلاثَةٍ: عَلِيٌّ، وعَمَّارُ، وسَلْمَانُ " . وقال 1 الضحاك بْن مزاحم، عَنِ النزال بْن سبرة الهلالي، قَالُوا لعلي: يَا أمير المؤمنين، حَدَّثَنَا عَنْ سلمان الفارسي 1 قال: 2 ذاك رجل منا أهل البيت، أدرك علم الأولين، والآخرين من لكم بلقمان الحكيم، 2 وقال 1 أَبُو حرب بْن أبي الأسود، عَنْ أَبِيهِ، قَالُوا يعني لعلي: فحَدَّثَنَا عَنْ سلمان، 1 قال: 2 من لكم بمثل لقمان الحكيم، ذاك مرؤ منا أهل البيت أدرك العلم الأول، والعلم الأخر، وقرأ الكتاب الأول، والكتاب الأخر، بحر لا ينزف 2 وقال 1 شعبة، عَنْ سماك بْن حرب: سمعت النعمان بْن حميد، 1 يَقُولُ: 2 دخلت مع خالي عَلَى سلمان بالمدائن، وهو يعمل الخوص، فسمعته، يَقُولُ: اشتري خوصا بدرهم، فأعمله، فأبيعه بثلاثة دراهم، فأعيد درهما فيه، وأنفق درهما عَلَى عيالي ،واتصدق بدرهم، ولو إن عُمَر بْن الْخَطَّابِ نهاني عنه ما انتهيت 2 وقال 1 هشام بْن حسان، عَنِ الْحَسَن البصري 1: 2 كان عطاء سلمان خمسة آلاف، وكان عَلَى ثلاثين الفا من الناس يخطب فِي عباءة يفترش نصفها، ويلبس نصفها، وكان إذا خرج عطاؤه أمضاه، ويأكل من سفيف يده، 2 وقال 1 ثور بْن يَزِيدَ، عَنْ علي بْن أبي طلحة 1: 2 اشترى رجل علفا لفرسه، فقَالَ لسلمان: يَا فارسي تعال فاحمل فحمله، واتبعه فجعل الناس يسلمون عَلَى سلمان، فقَالَ من هذا ؟ قَالُوا: سلمان الفارسي، فقَالَ: والله ما عرفتك اعطني، فقَالَ سلمان: لا إني احتسب بما صنعت خصالا ثلاثا: أما إحداهن: فإني القيت عني الكبر، وأما الثانية: فإني أعين أحدا من المسلمين عَلَى حاجته، وأما الثالثة: فلو لم تسخرني لسخرت من هو أضعف مني فوقيته بنفسي 2 . وقال 1 مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ عمه مُوسَى بْن يسار 1: 2 بلغني إن سلمان كتب إِلَى أبي الدرداء، إن العلم كالينابيع يغشاهن الناس فيختلجه هذا وهذا فينفع اللَّه بِهِ غير واحد، وإن حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه، وإن علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه، وإنما مثل العالم كمثل رجل حمل سراجا فِي طريق مظلم يستضيء بِهِ من مر بِهِ، وكل يدعو لَهُ بالخير . 2 وقال 1 سُلَيْمَان بْن المغيرة، عَنْ حميد بْن هلال 1: 2 اوخي بين سلمان الفارسي، وأبي الدرداء، فسكن أَبُو الدرداء الشام، وسكن سلمان الكوفة، قال: فكتب أَبُو الدرداء إِلَى سلمان الفارسي: سلام عليك أما بعد، فإن اللَّه رزقني بعدك مالا، وولدا، ونزلت الأرض المقدسة، قال: فكتب إليه سلمان: سلام عليك، أما بعد، فإنك كتبت إن اللَّه رزقك مالا، وولدا، ونزلت الأرض المقدسة، وأعلم إن الخير ليس بكثرة المال، والولد، ولكن الخير إن يعظم حلمك، وأن ينفعك علمك، وكتبت أنك نزلت الأرض المقدسة، وأن الأرض المقدسة لاتعمل لأحد أعمل كأنك ترى، وأعدد نفسك فِي الموتى 2 . وروى مالك فِي الموطأ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، إن أبا الدرداء كتب إِلَى سلمان الفارسي: إن هلم إِلَى الأرض المقدسة، فكتب إليه سلمان إن الأرض لا تقدس أحدا، وإنما يقدس الإنسان عمله، وقد بلغني أنك جعلت طبيبا، فإن كنت تبرئ فنعما لك، وإن كنت متطببا، فاحذر إن تقتل إنسانا، فتدخل النار، فكان أَبُو الدرداء إذا قضى بين اثنين، ثم ادبرا عنه نظر إليهما، وقال متطبب، والله ارجعا إلي اعيدا علي قصتكما * وقال 1 أَبُو المليح الرقي، عَنْ ميمون بْن مهران 1: 2 جاء رجل إِلَى سلمان، فقَالَ: يَا أبا عَبْد اللَّهِ أوصني، قال: لا تتكلم، قال: ما يستطيع من عاش فِي الناس إن لا يتكلم، قال: فإن تكلمت، فتكلم بحق أو اسكت، قال: زدني، قال: لا تغضب، قال: أمرتني أن لا اغضب، وأنه ليغشاني مالا أملك، قال: فإن غضبت فاملك لسانك ويدك، قال: زدني، قال: لا لابس الناس، قال: ما يستطيع من عاش فِي الناس إن لا يلابسهم قال: فإن لابستهم فاصدق الحديث، وأد الأمانة 2 . وقال 1 ثابت، عَنْ أنس 1، 2 اشتكى سلمان، فعاده سعد فرآه يبكي، فقَالَ سعد: ما يبكيك يَا أخي الست قد صحبت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، الست الست ؟ فقَالَ ما أبكاني، واحدة من اثنتين، ما أبكاني صبابة بالدنيا، ولا كراهية للأخرة، ولكن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، عهد إلينا أَنَّهُ يكفي أحدكم مثل، زاد الراكب: فلا اراني إلا قد تعديته، وأما أنت يَا سعد فاتق اللَّه وحده عند حكمك إذا حكمت، وعند قسمك إذا قسمت، وعند همك إذا هممت، قال ثابت: فبلغني أَنَّهُ ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما نفيقة كانت عنده 2 . وقال 1 الحافظ أَبُو نعيم، فيما: أَخْبَرَنَا أَبُو العز الشيباني، عَنْ أبي اليمن الكندي، عَنْ أبي مَنْصُور القزاز، عَنِ الحافظ أَبِي بَكْرٍ، عنه حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ، قال: سمعت جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن فارس، يَقُولُ: سمعت العباس بْن يَزِيدَ، يَقُولُ لمحمد بْن النعمان: يَقُولُ أهل العلم 1: 2 عاش سلمان ثلاث مائة سنة وخمسين سنة، فأما مائتين وخمسين سنة، فلا يشكون فيه 2 قال 1 أَبُو نعيم 1: 2 وكان من المعمرين، قيل: إنه أدرك وصي عيسى بْن مريم، وأعطي العلم الأول، والأخر، وقرأ الكتابين 2 . قال 1 الواقدي، وغَيْرُ واحِدٍ من العلماء 1: 2 مات بالمدائن فِي خلافة عُثْمَان، 2 وقال 1 أَبُو عبيد القاسم بْن سلام، وخليفة بْن خياط، وغَيْرُ واحِدٍ 1: 2 مات سنة ست وثلاثين، 2 قال 1 الحافظ أَبُو بَكْر 1: 2 فعلى هذا القول، كانت وفاته فِي خلافة علي بْن أبي طالب، والله أعلم، 2 وقال 1 خليفة بْن خياط 1 فِي موضع آخر: 2 مات سنة سبع وثلاثين . وقيل: مات سنة ثلاث وثلاثين، وهذا القول أقرب إِلَى الصواب لما روى عن عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَر بْن سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابت عَنْ أنس، قال دخل عَبْد اللَّهِ بْن مسعود، وسعد عَلَى سلمان عند الموت فبكى . وروى حماد بْن سلمة، عَنْ علي بْن زيد، عَنْ سَعِيد بْن المسيب، وعن حميد الطويل، عَنْ مورق العجلي، أن سعد بْن مالك، وعَبْد اللَّهِ بْن مسعود دخلا عَلَى سلمان يعودانه فبكى، ولا خلاف إن ابْن مسعود مات فِي خلافة عُثْمَان سنة اثنتين وثلاثين، أو ثلاث وثلاثين، وإنه لم يبق إِلَى سنة أربع وثلاثين والله أعلم . روى له الجماعة 2 |