| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4960 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن محمد |
| الكنية : | أبو الحباب |
| اسم الشهرة | عبد الله بن محمد التميمي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | متهم بالوضع |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو جعفر العقيلي | آخر حديثه معروف بغير هذا الإسناد وأوله غير محفوظ |
| 2 | أبو حاتم بن حبان البستي | لا يحل الاحتجاج بخبره |
| 3 | ابن أبي حاتم الرازي | منكر الحديث شيخ مجهول |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | متروك الحديث |
| 5 | ابن رومية النباتي | لا يصح حديثه |
| 6 | ابن عبد البر الأندلسي | عند جماعة من أهل العلم موسوم بالكذب |
| 7 | ابن عراق | شيخ الوليد بن بكير كان يضع الحديث |
| 8 | الدارقطني | متروك، ومرة: منكر الحديث، ومرة: كتب وسمع لكنه جازف، ووضع أسانيد ومتونا، وحمل أسانيد على متون، ومتونا على أسانيد |
| 9 | الذهبي | مجهول واه وقيل كان وضاعا |
| 10 | محمد بن إسماعيل البخاري | منكر الحديث جدا، على قلة روايته، لا يشبه حديثه حديث الأثبات، ولا روايته رواية الثقات، لا يحل الاحتجاج بخبره، وقال في التاريخ الكبير: منكر الحديث، عن على بن زيد، روى عنه الوليد بن بكير، ومرة: لا يتابع على حديثه |
| 11 | وكيع بن الجراح | يضع الحديث |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | حسن بن حماد | أبو علي | الضبي, الكوفي | |
| 2 | حسن بن حماد | البجلي | ||
| 3 | زهير بن عباد بن مليح بن زهير | أبو محمد | الرؤاسي, الكوفي | |
| 4 | عبد الرزاق بن همام بن نافع | أبو بكر | الحميري, اليماني, الصنعاني | |
| 5 | وليد بن بكير | أبو خباب, أبو جناب | التميمي, الطهوي, الكوفي |
|
[3552] ق عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد العدوي التميمي روى عن 1- عَبْد اللَّهِ بْن فيروز الداناج 2- وعلي بْن زيد بْن جدعان ق 3- وعمر بْن عبد العزيز 4- وأبي سنان البصري روى عنه 1- الوليد بْن بكير أخو خباب ق علماء الجرح والتعديل قال الْبُخَارِيّ، وأَبُو حَاتِم: منكر الْحَدِيث، زاد أَبُو حَاتِم: شيخ مجهول . وقال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك . وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: لَهُ من الْحَدِيث شيء يسير . روى له ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ يَعْنِي الْعَجَلِيَّ، قال: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِهِ: " لا تُؤَمِّنُ امْرَأَةٌ رَجُلا، ولا يُؤَمِّنُ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا، ولا يُؤَمِّنُ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا، إِلا أَنْ يَقْهَرَهُ سُلْطَانٌ يَخَافُ سَيْفَهُ أَوْ سَوْطَهُ " . رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُكَيْرٍ، أَتَمَّ مِنْ هَذَا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وأَوَّلُهُ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا " * |