تشاهد الان : عبد الله بن يزيد .

تعريف عام عبد الله بن يزيد
البيان القيمة
رقم الرواي : 5083
اسم الراوي : عبد الله بن يزيد
الكنية :
اسم الشهرة عبد الله بن يزيد مولى المنبعث
النسب
اللقب
الوصف
اللقب
الرتبة مقبول
الطبقة 3
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 ابن حجر العسقلاني صدوق
2 الدارقطني يعتبر به
3 الذهبي ثقة
0
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخراق أبو أسماء, أبو مخراق, أبو مخارق البصري, الضبعي
2 ربيعة بن فروخ أبو عثمان, أبو عبد الرحمن المدني, التيمي, القرشي ابن أبي عبد الرحمن, ربيعة الرأي
3 طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي, المكي, القرشي, الواسطي صاحب جابر
4 عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري, البصري, المدني, القرشي
5 عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي, الشامي
6 عبد الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية الثقفي, الحجازي
7 عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف أبو ثابت المدني, الزهري, القرشي ابن أبي ثابت
[3662] د س ق عَبْد اللَّهِ بن يَزِيدَ
مولى المنبعث مدني

روى عن
1- زيد بْن خالد الْجُهَنِيّ د س
2- وصالح بْن إِبْرَاهِيمَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عوف
3- وأبيه يزيد مولى المنبعث د س
4- وعن رجل من أهل مصر عَنْ سرق

روى عنه
1- جويرية بْن أسماء ق
2- وربيعة بْن أبي عَبْد الرَّحْمَنِ س
3- وسليمان بْن بلال
4- وعباد بْن إِسْحَاق د س
5- وعَبْد اللَّهِ بْن عبد العزيز الليثي
6- وعبد الملك بْن عِيسَى بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن العلاء بْن حارثة الثَّقَفِيّ
7- وأَبُو ثابت عمران بْن عبد العزيز وقيل: عبد العزيز بْن عمران بْن عبد العزيز الزهري

علماء الجرح والتعديل

2 ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . 2

روى له أَبُو دَاوُدَ، والنسائي، وابْن مَاجَهْ .

$أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدٍ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّقْيَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخَرِيفِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيَّكَ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْحَسَنِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلالٍ الْبَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طُهْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ، قال: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الشَّاةِ الضَّالَّةِ، فَقَالَ: " هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ "، وسُئِلَ عَنِ الْبَعِيرِ، فَغَضِبَ واحْمَرَّ وجْهُهُ، وقال: " مَعَهُ سِقَاؤُهُ، وحِذَاؤُهُ، يَرِدُ الْمَاءَ، ويَرْعَى الشَّجَرَ "، وسُئِلَ عَنِ النَّفَقَةِ، فَقَالَ: " تُعَرِّفُهَا حَوْلا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا دَفَعْتَهَا إِلَيْهِ، وإِلا عَرَّفْتَ وكَاءَهَا وعِفَاصَهَا ثُمَّ أَفْضِهَا فِي مَالِكَ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا دَفَعْتَهَا إِلَيْهِ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ . وروى عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ نَفْسِهِ , وحَدِيثُ ابْنِ مَاجَهْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ سُرَقٍ وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ واللَّهُ أَعْلَمُ *