| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6535 |
| اسم الراوي : | ليث بن سعد بن عبد الرحمن |
| الكنية : | أبو الحارث |
| اسم الشهرة | الليث بن سعد الفهمي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو الفتح الأزدي | صدوق |
| 2 | أبو بكر البيهقي | إمام حافظ، ونقل في القراءة خلف الإمام عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أنه قال: عالم أهل مصر وفقيههم، أحد علماء زمانه، صاحب حفظ وإتقان |
| 3 | أبو حاتم الرازي | هو ثقة، أحب إلى من المفضل بن فضالة المصري |
| 4 | أبو حاتم بن حبان البستي | كان من سادات أهل زمانه فقها، وورعا، وعلما، وفضلا |
| 5 | أبو دواد السجستاني | ليس ينزل نزوله أحد كان يكتب الحديث على وجهه |
| 6 | أبو زرعة الرازي | ثقة، ومرة: صدوق يحتج بحديثه |
| 7 | أبو سعيد بن يونس المصري | الفقيه |
| 8 | أبو عبد الله الحاكم النيسابوري | ثقة، وإمام |
| 9 | أبو يعلى الخليلي | إمام وقته بلا مدافعة |
| 10 | أحمد بن حنبل | ثقة ثبت، ومرة: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد، ومرة: ثقة، ولكن في أخذه سهولة، ومرة: كثير العلم صحيح الحديث |
| 11 | أحمد بن شعيب النسائي | ثقة |
| 12 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 13 | أحمد بن صالح المصري | إمام قد أوجب الله علينا حقه |
| 14 | ابن حجر العسقلاني | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| 15 | الدارقطني | من أثبت الناس في حديث سعيد المقبري |
| 16 | الذهبي | ثبت، من نظراء مالك |
| 17 | عبد الرحمن بن يوسف بن خراش | صدوق، صحيح الحديث |
| 18 | عبد الله بن وهب المصري | لولا الليث ومالك لضللنا |
| 19 | علي بن المديني | ثقة ثبت، ومرة: ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب، وليث بن سعد، ومحمد بن إسحاق، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيها |
| 20 | عمرو بن علي الفلاس | صدوق وسماعه من الزهري قراءة |
| 21 | محمد بن إدريس الشافعي | الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به |
| 22 | محمد بن سعد كاتب الواقدي | ثقة، كثير الحديث صحيحه |
| 23 | يحيى بن عبد الله بن بكير | لم أر مثله، ومرة: الليث أفقه من مالك، ولكن كانت الحظوة لمالك |
| 24 | يحيى بن معين | ثقة، ومرة: أثبت من روى عن المقبري |
| 25 | يعقوب بن شيبة السدوسي | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | آدم بن عبد الرحمن بن محمد بن شعيب | أبو الحسن | المروزي, العسقلاني, الخراساني | ابن أبي إياس |
| 2 | أبو الحجاج بن سليمان | أبو الحجاج | الحضرمي | |
| 3 | أبو بكر بن عياش بن سالم | أبو بكر | الأسدي, الكوفي | |
| 4 | أحمد بن إبراهيم بن ملحان | أبو عبد الله | البلخي, البغدادي | |
| 5 | أحمد بن الجنيد | |||
| 6 | أحمد بن سلمة بن عبد الله | أبو الفضل | النيسابوري | |
| 7 | أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار | أبو عبد الرحمن | النسائي | |
| 8 | أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس | أبو عبد الله | التميمي, الكوفي, اليربوعي | |
| 9 | أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح | أبو الطاهر | الأموي, القرشي, المصري | |
| 10 | أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس | أبو جعفر | المرادي, المصري | |
| 11 | أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد بن كعب بن مالك | أبو الحسن | المروزي, الماخواني, الخزاعي, الشبوي | ابن شبويه |
| 12 | أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس | أبو عبد الله | المروزي, البغدادي, الشيباني | |
| 13 | أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم | أبو سعيد | البصري, الأموي, القرشي, المصري | أسد السنة |
| 14 | أسيد بن القاسم | أبو القاسم | الكوفي | |
| 15 | أنس بن عياض بن ضمرة | أبو ضمرة | الليثي, المدني | |
| 16 | إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | أبو إسحاق | المدني, الزهري, القرشي | |
| 17 | إبراهيم بن عمر | أبو إسحاق | اليماني, الصنعاني | |
| 18 | إبراهيم بن مهران بن رسم | أبو إسحاق | المروزي | |
| 19 | إسحاق بن إبراهيم | اللخمي | ||
| 20 | إسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم | أبو نعيم | التجيبي, المصري, الكندي | |
| 21 | إسحاق بن عيسى بن نجيح | أبو يعقوب | البغدادي | ابن الطباع |
| 22 | إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق | أبو يوسف | السبيعي, الكوفي, الهمداني | ابن أبي إسحاق |
| 23 | إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم | أبو بشر | البصري, الأسدي | ابن علية |
| 24 | إسماعيل بن عمرو بن نجيح | أبو إسحاق | الكوفي, البجلي | |
| 25 | ابن محمد بن مسلمة | الأنصاري | ||
| 26 | بشر بن السري بن الحارث بن عمير | أبو عمرو | البصري, المكي | الأفوه |
| 27 | بشر بن المنذر | أبو المنذر | المصيصي, الرملي, الدمشقي | |
| 28 | بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة | أبو محمد | البصري, الزهراني, الأزدي | |
| 29 | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز | أبو يحمد | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي | |
| 30 | بكر بن بكار | أبو عمرو | البصري, القيسي, القرشي | |
| 31 | بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان | أبو محمد, أبو عبد الملك | القرشي, المصري | |
| 32 | بكر بن يونس بن بكير | الكوفي, الشيباني | ||
| 33 | ثقة بن عبد الرحمن | الكلبي | ||
| 34 | ثوبان بن أحمد بن إبراهيم بن صالح | أبو الفيض, أبو الفياض | الإخميمي, المصري | ذو النون, الزاهد, العارف |
| 35 | جرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أقيس بن أبي أمية بن زحف بن النضر | أبو عبد الله | الضبي, الكوفي, الرازي | |
| 36 | حبان بن علي | أبو علي, أبو عبد الله | العنزي, الكوفي | |
| 37 | حجاج بن سليمان بن أفلح | أبو الأزهر | الرعيني | ابن القمري |
| 38 | حجاج بن محمد | أبو محمد | المصيصي, الترمذي, الخراساني | |
| 39 | حجاج بن منهال | أبو محمد | البصري, البرساني, السلمي | |
| 40 | حجير بن عبد الله | الكندي | ||
| 41 | حجين بن المثنى | أبو عمر | الخراساني, اليمامي | |
| 42 | حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان | أبو سهل | البصري, الأزدي | |
| 43 | حسان بن عبد الله بن سهل | أبو علي | الواسطي, الكندي | |
| 44 | حسان بن غالب بن نجيح | أبو القاسم | المصري | |
| 45 | حسن بن سوار | أبو العلاء | المروذي, البغوي, الخراساني | |
| 46 | حسن بن موسى | أبو علي | البغدادي, الكوفي | |
| 47 | حفص بن سليمان بن المغيرة | أبو عمر | الغاضري, الأسدي, الكوفي | حفيص, صاحب عاصم بن بهدلة, ابن أبي داود |
| 48 | حفص بن عمر | أبو عمر | البصري | الأكبر |
| 49 | حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن ربيعة | أبو عمر | النخعي, الكوفي | |
| 50 | حكم بن أبان | أبو عيسى | الصنعاني, العدني | |
| 51 | حكم بن الريان | اليشكري | ||
| 52 | حكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم | ابن أبي مريم | ||
| 53 | حكم بن نافع | أبو اليمان | البهراني, الحمصي | |
| 54 | حماد بن خالد | أبو عبد الله | البصري, المدني, القرشي | |
| 55 | حماد بن زيد بن درهم | أبو إسماعيل | البصري, الجهضمي, الأزدي | الأزرق |
| 56 | حماد بن سلمة بن دينار | أبو سلمة | البصري | ابن أبي صخرة |
| 57 | حنيفة بن مرزوق | أبو الحسن | ||
| 58 | خارجة بن مصعب بن خارجة بن الحجاج | أبو الحجاج | الضبعي, الخراساني, السرخسي | |
| 59 | خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية | أبو سعيد | السعيدي, الكوفي, الأموي, القرشي | |
| 60 | خالد بن قاسم | أبو الهيثم | المدائني | |
| 61 | خالد بن نجيح | أبو يحيى | المصري | |
| 62 | خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم | أبو يزيد | الأيلي, الغساني, المصري | |
| 63 | خلف بن خالد | أبو المهنا | القرشي, المصري | |
| 64 | داود بن منصور | أبو سليمان | الثغري, النسائي, البغدادي | |
| 65 | رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال | أبو الحجاج | المهري, المصري | ابن أبي رشدين |
| 66 | رويم بن يزيد | أبو الحسن | اللخمي, البغدادي, الشيباني | |
| 67 | زائدة بن قدامة | أبو الصلت | الثقفي, الكوفي | |
| 68 | زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة | أبو خيثمة | الجعفي, الكوفي | |
| 69 | زيد بن الحباب بن الريان | أبو الحسين | التميمي, الخراساني, الكوفي, العكلي | |
| 70 | زيد بن يحيى بن عبيد | أبو عبد الله | الخزاعي, الدمشقي | |
| 71 | سعد بن يزيد | أبو الحسن | النيسابوري | |
| 72 | سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم | أبو محمد | الجمحي, المصري | ابن أبي مريم |
| 73 | سعيد بن سليمان بن كنانة | أبو عثمان | الضبي, البغدادي, الواسطي | سعدويه |
| 74 | سعيد بن شرحبيل | أبو عثمان | العفيفي, الكوفي, الكندي | |
| 75 | سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود | أبو عثمان | الأنصاري, المصري | |
| 76 | سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية | أبو عثمان | الكائلي, الجزري, الأموي, القرشي | |
| 77 | سعيد بن يزيد | الكوفي, البجلي, الأحمسي | ||
| 78 | سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور | أبو عبد الله | الكوفي, الثوري | |
| 79 | سلام بن سليم | أبو الأحوص | الحنفي, الكوفي | |
| 80 | سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد | أبو خربق, أبو روح, أبو جرير | الأيلي, الأموي, القرشي | |
| 81 | سلم بن سلام | أبو المسيب | الواسطي | |
| 82 | سلمة بن رجاء | أبو عبد الرحمن | التميمي, الكوفي | |
| 83 | سليمان بن داود بن الجارود | أبو داود | البصري | |
| 84 | سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب | أبو أيوب | القرشي, الهاشمي | |
| 85 | سليمان بن مهران | أبو محمد | الكاهلي, الأسدي, الكوفي | |
| 86 | شبابة بن سوار | أبو عمرو | الخراساني, المدائني, الفزاري | |
| 87 | شجاع بن أشرس بن ميمون بن خشرم بن نباتة | أبو العباس | ||
| 88 | شريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله | أبو عبد الله | النخعي, الكوفي | ابن أبي شريك |
| 89 | شعيب | أبو صالح | ||
| 90 | شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن | أبو عبد الملك | الفهمي, المصري | |
| 91 | شعيب بن حرب | أبو صالح | الخراساني, البغدادي, المدائني | |
| 92 | شعيب بن يحيى بن السائب | أبو يحيى | التجيبي, العبادي, المصري | |
| 93 | شيبان بن عبد الرحمن | أبو معاوية | البصري, التميمي | |
| 94 | صخر عبد الله بن محمد بن حاجب | أبو حاجب | المروزي, الكوفي, المنقري, الحاجبي | |
| 95 | عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب | أبو الحسن, أبو الحسين | التميمي, القرشي, الواسطي | |
| 96 | عباد بن كثير | البصري, الكاهلي, الثقفي | ||
| 97 | عباد بن كثير بن قيس | الشامي, التميمي, الرملي, الفلسطيني | ||
| 98 | عباس بن طالب | أبو الفضل | البصري, الأزدي | |
| 99 | عبد الأحد بن الليث بن عاصم بن كليب | أبو زرعة | القتباني | ابن أبي زرارة |
| 100 | عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان | المدني, الأموي, القرشي | ||
| 101 | عبد الرحمن بن إبراهيم | الدمشقي | ||
| 102 | عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون | أبو سعيد | الأموي, القرشي, الدمشقي | ابن اليتيم, دحيم |
| 103 | عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم | أبو رجاء | المهري, المصري | |
| 104 | عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث | أبو القاسم | المصري | |
| 105 | عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد | أبو سعيد | البصري | جردقة |
| 106 | عبد الرحمن بن غزوان | أبو نوح | الضبي, الخزاعي | قراد |
| 107 | عبد الرحمن بن محمد بن زياد | أبو محمد | الكوفي, المحاربي | |
| 108 | عبد الرحيم بن سليمان | أبو علي | الكناني, المروزي, الرازي | |
| 109 | عبد السلام بن حرب بن سلم | أبو بكر | النهدي, الكوفي | |
| 110 | عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي السرح | أبو القاسم | العامري, الأويسي, المدني, القرشي | ابن أبي سرح |
| 111 | عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد | أبو محمد | المدني, الجهني, الدراوردي | ابن أبي عبيد |
| 112 | عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن سعد | أبو محمد, أبو عبد الرحمن | المدني, الهاشمي | رقية |
| 113 | عبد الغفار بن القاسم بن قيس | أبو مريم | الأنصاري, النجاري, الكوفي | |
| 114 | عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان | أبو صالح | الحراني, البكري | |
| 115 | عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهبي | أبو محمد | الزعافري, الكوفي, الأودي | |
| 116 | عبد الله بن الحكم بن سليمان | أبو عبد الرحمن | القطواني, الكوفي | ابن أبي زياد |
| 117 | عبد الله بن المبارك بن واضح | أبو عبد الرحمن | الحنظلي, المروزي, التميمي | ابن المبارك |
| 118 | عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة | الأسلمي, المدني, القبائي | ابن أبي سلمة | |
| 119 | عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب | أبو محمد | الجارودي, البعلبكي, العبدي | |
| 120 | عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة | أبو سوار | البصري, العنبري | |
| 121 | عبد الله بن صالح بن صالح بن حي | الهمداني | ||
| 122 | عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم | أبو صالح | الجهني, المصري | |
| 123 | عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح | أبو أحمد | العجلي, الكوفي, الحضرمي | |
| 124 | عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث | أبو محمد | المصري | |
| 125 | عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن وهب | أبو محمد | النوفلي, المديني, القرشي | |
| 126 | عبد الله بن قبيصة | أبو قبيصة | الكوفي, الفزاري | |
| 127 | عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان | أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن | الأعدولي, الغافقي, الحضرمي, المصري | ابن لهيعة |
| 128 | عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود | أبو بكر | البصري, الهمداني | ابن أبي الأسود |
| 129 | عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان | أبو جعفر | البخاري, الجعفي | المسندي, الحافظ |
| 130 | عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس | أبو بكر | البغدادي, الأموي, القرشي | ابن أبي الدنيا |
| 131 | عبد الله بن مسلمة بن قعنب | أبو عبد الرحمن | الحارثي, القعنبي, البصري, المدني | |
| 132 | عبد الله بن نافع بن أبي نافع | أبو محمد | المدني, المخزومي, القرشي | ابن أبي نافع |
| 133 | عبد الله بن واقد | أبو قتادة | الحراني, الخراساني | |
| 134 | عبد الله بن وهب بن مسلم | أبو محمد | الفهري, القرشي, المصري | ابن وهب |
| 135 | عبد الله بن يحيى | أبو يحيى | الكلاعي, البرلسي, المعافري, المصري | |
| 136 | عبد الله بن يزيد | أبو عبد الرحمن | المكي, القرشي, العدوي | |
| 137 | عبد الله بن يوسف | أبو محمد | الكلاعي, الدمشقي, المصري | التنيسي |
| 138 | عبد الله بن يوسف بن بابي | |||
| 139 | عبد المجيد بن عبد العزيز بن ميمون | أبو عبد الحميد | المكي, المروزي, العتكي, الأزدي | ابن أبي رواد |
| 140 | عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد | أبو عبد الله | الفهمي, المصري | |
| 141 | عبد الملك بن ميسرة | أبو عبد الله, أبو سليمان | العرزمي, الكوفي, الفزاري | ابن أبي سليمان |
| 142 | عبد الوهاب بن عطاء | أبو نصر | البصري, العجلي | |
| 143 | عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم بن الوليد بن سنده بن بطة بن اسبندار | أبو عمرو | الأصبهاني | ابن منده |
| 144 | عبد الوهاب بن نجدة | أبو محمد | الجبلي, الحوطي | |
| 145 | عبيد الله بن عمر بن ميسرة | أبو سعيد | البصري, الجشمي | |
| 146 | عبيد الله بن موسى بن باذام | أبو محمد | العبسي, الكوفي | ابن أبي المختار |
| 147 | عبيد الله بن يوسف | أبو حفص | الجبيري, البصري | |
| 148 | عبيد بن أبي قرة | البغدادي | ابن أبي قرة | |
| 149 | عبيد بن جناد | الكلابي, الحلبي, البغدادي | ||
| 150 | عبيد بن حبان | الشامي, الجبيلي, الساحلي | ||
| 151 | عبيد بن صالح بن مسلم | المصري | عبيد عتبة | |
| 152 | عبيد بن عبد الواحد بن شريك | أبو محمد | البغدادي | |
| 153 | عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار | أبو عمرو | الحمصي, القرشي | |
| 154 | عثمان بن صالح بن صفوان | أبو يحيى | السلمي, المصري | |
| 155 | عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط | أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عدي | البصري, العبدي | |
| 156 | عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاصي بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم | أبو صفوان | المدني, المخزومي, القرشي | |
| 157 | عتبة بن حماد بن خليد | أبو خليد | الشامي, الحكمي, الدمشقي | |
| 158 | عفيف بن سالم | أبو عمرو | الموصلي, البلخي, البجلي | |
| 159 | علاء بن موسى بن عطية | أبو الجهم | البغدادي, الباهلي | |
| 160 | علي بن القاسم | صاحب السعير | ||
| 161 | علي بن بري بن زنجويه بن ماهان | أبو الحسن | الدينوري | |
| 162 | علي بن عاصم بن صهيب | أبو الحسن | التيمي, القرشي, الواسطي | |
| 163 | علي بن عياش بن مسلم | أبو الحسن | الحمصي, الألهاني | البكاء |
| 164 | علي بن غراب | أبو الحسن, أبو الوليد | الكوفي, المحاربي, الفزاري | ابن أبي الوليد |
| 165 | علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي | أبو الحسن | البصري, الحداني, الجهضمي, الأزدي | الكبير |
| 166 | علي بن وهب | الواسطي, الهمداني | ||
| 167 | عمار بن عبد الجبار | أبو الحسن | المروزي | |
| 168 | عمار بن مطر | أبو عثمان | الرهاوي, العنبري | |
| 169 | عمارة بن ثوبان | الحجازي | ||
| 170 | عمر بن عبد الرحمن بن قيس | أبو حفص | الأسدي, الكوفي, القرشي | |
| 171 | عمر بن محمد | |||
| 172 | عمر بن معروف | الكوفي | ||
| 173 | عمرو بن أبي سلمة | أبو حفص | التنيسي, الدمشقي | صاحب الأوزاعي, ابن أبي سلمة |
| 174 | عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله بن الأشج | أبو أيوب, أبو أمية | الأنصاري, المدني, المصري | |
| 175 | عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد | أبو حفص | الهلالي, الكوفي, المصري | |
| 176 | عمرو بن حميد | |||
| 177 | عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد الله | أبو الحسن | الحنظلي, الجزري, الحراني, التميمي, الخزاعي | |
| 178 | عمرو بن علي | أبو عبد الله | العنزي, الكوفي | مندل |
| 179 | عمرو بن محمد | أبو سعيد | الكوفي, القرشي | |
| 180 | عنبسة بن سعيد بن الضريس | أبو بكر | الأسدي, الكوفي, الرازي | |
| 181 | عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله | أبو موسى | التجيبي, المصري | زغبة |
| 182 | غسان بن الربيع بن منصور | أبو محمد | الغساني, الموصلي, الكوفي, الأزدي | |
| 183 | فردوس بن الأشعري | الأشعري, الكوفي | ||
| 184 | فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر | أبو علي | التميمي, الخراساني, اليربوعي | الزاهد |
| 185 | قاسم بن سلام | أبو عبيد | البغدادي, الهروي | |
| 186 | قاسم بن كثير بن النعمان | أبو العباس | الإسكندراني, المصري | |
| 187 | قاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر | أبو عبد الله | الهذلي, المسعودي, الكوفي | |
| 188 | قاسم بن هانئ | المصري | ||
| 189 | قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة | أبو عامر | السوائي, التيمي, الكوفي | |
| 190 | قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله | أبو رجاء | الثقفي, البلخي, البغلاني | قتيبة |
| 191 | قتيبة بن عبد الرحمن بن عثمان بن قدامة | أبو عثمان | الرؤاسي | |
| 192 | قتيبة بن مهران | أبو عبد الرحمن | الأزاذني, الأصبهاني | |
| 193 | قيس بن الربيع | أبو محمد | الأسدي, الكوفي | الجوال |
| 194 | كامل بن طلحة | أبو يحيى | البصري, الجحدري | |
| 195 | مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو | أبو عبد الله | الأصبحي, الحميري, المدني, التيمي, القرشي | إمام دار الهجرة, ابن أبي عامر |
| 196 | مجاشع بن عمرو بن حسان | أبو يوسف | الأسدي | |
| 197 | محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب | أبو عبد الله | المكي, القرشي, المطلبي, المصري | |
| 198 | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بذدزبة | أبو عبد الله | البخاري, الجعفي | الإمام البخاري |
| 199 | محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب | أبو محمد | الجعفري | ابن أبي طالب |
| 200 | محمد بن الحارث بن راشد بن طارق | أبو عبد الله | الأموي, القرشي, المصري | صدرة |
| 201 | محمد بن الحسين بن سوار | |||
| 202 | محمد بن بكار بن بلال | أبو عبد الله | العاملي, الدمشقي | |
| 203 | محمد بن حرب | |||
| 204 | محمد بن حرب بن خربان | أبو عبد الله | النشاستجي, النشائي, الواسطي | |
| 205 | محمد بن حرب بن سليم | البصري, المكي, الخراساني | ||
| 206 | محمد بن خازم | أبو معاوية | السعدي, التميمي, الكوفي | صاحب الأعمش, فافا |
| 207 | محمد بن خلاد بن كثير | أبو بكر | البصري, الباهلي | |
| 208 | محمد بن خلاد بن هلال | أبو عبد الله | الإسكندراني | |
| 209 | محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم | أبو عبد الله | التجيبي, المصري | |
| 210 | محمد بن سفيان بن زياد | العامري, المصري | ||
| 211 | محمد بن سماعة | أبو الأصبغ | الأموي, القرشي, الرملي, الدمشقي | |
| 212 | محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود | أبو الحارث | العامري, المدني, المخزومي, القرشي | ابن أبي ذئب |
| 213 | محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد | أبو ثابت | المدني, الأموي, القرشي | ابن أبي زيد |
| 214 | محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر | أبو بكر | التميمي, اليربوعي | |
| 215 | محمد بن قدامة بن أعين بن المسور | أبو عبد الله, أبو جعفر | المصيصي, القرشي | |
| 216 | محمد بن مسلم | المدني | ||
| 217 | محمد بن معاوية بن أعين | أبو علي | النيسابوري | |
| 218 | محمد بن منصور بن إسحاق | |||
| 219 | محمد بن يحيى بن موسى بن حيوة | أبو عبد الله | الإسفرائيني | ابن حيوية |
| 220 | مروان بن محمد بن حسان | أبو حفص, أبو بكر, أبو عبد الرحمن | الشامي, الأسدي, الدمشقي | |
| 221 | مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث | أبو سلمة | العامري, الهلالي, الكوفي | |
| 222 | مسكين بن عبد الرحمن | التجيبي, المصري | ||
| 223 | مسكين بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم | أبو عمرو, أبو عمر | العامري, القيسي, المصري | أشهب, مسكين |
| 224 | مسلم بن إبراهيم | أبو عمرو | الفراهيدي, البصري, الأسدي, الأزدي | |
| 225 | مسلم بن الحجاج بن مسلم | أبو الحسين | النيسابوري, القشيري | |
| 226 | مسيب بن واضح بن سرحان | أبو محمد | الحمصي, الشامي, التلمساني, السلمي | |
| 227 | مطلب بن زياد بن أبي زهير | الثقفي, الكوفي, القرشي | ابن أبي زهير | |
| 228 | مطلب بن شعيب بن حبان بن سنان بن رستم | أبو محمد | المروزي, الأزدي, المصري | |
| 229 | مظفر بن مدرك | أبو كامل | الخراساني, البغدادي | الحافظ |
| 230 | معافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة | أبو مسعود | الموصلي, الفهمي, الأزدي | ياقوتة العلماء |
| 231 | معتمر بن سليمان بن طرخان | أبو محمد | البصري, التيمي | الطفيل |
| 232 | معلى بن عبد الرحمن | الواسطي | ||
| 233 | معلى بن منصور | أبو يعلى | الرازي | الحافظ |
| 234 | معمر بن راشد | أبو عروة | البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي | صاحب الزهري, ابن أبي عمرو |
| 235 | معمر بن سليمان | أبو عبد الله | الرقي, النخعي | |
| 236 | مفضل بن صالح | أبو علي, أبو جميلة | الأسدي, الكوفي | |
| 237 | مفضل بن فضالة بن المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة | أبو محمد | القتباني, المصري | |
| 238 | مفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة بن مزيد بن نوف بن النعمان بن مسروق | أبو معاوية | الرعيني, القتباني, المصري | القتباني |
| 239 | منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح | أبو سلمة | البغدادي, الخزاعي | الحافظ |
| 240 | موسى بن إبراهيم | أبو عمران | المروزي | |
| 241 | موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه | الأنصاري, الحرامي, المدني, السلمي | ||
| 242 | موسى بن داود | أبو عبد الله | الطرسوسي, الضبي, المدني, الكوفي | |
| 243 | موسى بن ناصح | أبو عمران | ||
| 244 | موسى بن نصر | السمرقندي | ||
| 245 | نضر بن عبد الجبار بن نصير | أبو الأسود | المرادي, المعافري, المصري | |
| 246 | نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك | أبو عبد الله | المروزي, الخزاعي | الفارض |
| 247 | هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم | أبو النضر | الكناني, الليثي, التميمي, الخراساني, البغدادي | قيصر |
| 248 | هشام بن عبد الملك | أبو الوليد | البصري, الباهلي | |
| 249 | هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار | أبو معاوية | البغدادي, الواسطي, السلمي | ابن أبي خازم |
| 250 | هلال بن رداد | الكناني, الشامي, الطائي | ||
| 251 | همام بن يحيى بن دينار | أبو عبد الله, أبو بكر | المحلمي, البصري, العوذي, الأزدي, الشيباني | |
| 252 | هناد بن السرى بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن حاجب بن زرارة بن عدس | أبو السري | الحنظلي, الدارمي, التميمي, الكوفي | العابد |
| 253 | هيثم بن جميل | أبو سهل | الأنطاكي, البغدادي | |
| 254 | هيثم بن حميد | أبو أحمد, أبو الحارث | الغساني, الشامي, الدمشقي | |
| 255 | ورد بن عبد الله | أبو محمد | الطبري, التميمي | |
| 256 | وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو | أبو سفيان | الرؤاسي, الكوفي | |
| 257 | وليد بن صالح | أبو محمد | الجزري, الضبي, البغدادي | |
| 258 | وليد بن مسلم | أبو العباس | الشامي, الأموي, القرشي, الدمشقي | |
| 259 | وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع | أبو العباس, أبو الحسن | البصري, العوذي, الجهضمي, العتكي, الأزدي | الحافظ |
| 260 | يحيى بن أبي بكير بن نسر بن أسيد | أبو زكريا | القيسي, الكرماني, الأسدي, العبدي | ابن أبي بكير |
| 261 | يحيى بن إسحاق | أبو زكريا, أبو بكر | السيلحيني, السالحيني, البجلي, السيلحوني | |
| 262 | يحيى بن العلاء | أبو سلمة, أبو عمرو | المدني, البجلي, الرازي | |
| 263 | يحيى بن بسطام بن حريث | أبو محمد | البصري, الزهراني | |
| 264 | يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان | أبو بكر | البغدادي, الواسطي | |
| 265 | يحيى بن حسان بن حيان | أبو زكريا | التنيسي, البصري, البكري, الدمشقي | |
| 266 | يحيى بن حماد بن أبي زياد | أبو محمد, أبو زكريا, أبو بكر | البصري, الشيباني | ابن أبي زياد |
| 267 | يحيى بن سعيد بن فروخ | أبو سعيد | البصري, التميمي | |
| 268 | يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت | أبو سعيد | البابلتي, الحراني | صاحب الأوزاعي |
| 269 | يحيى بن عبد الله بن بكير | أبو زكريا | المخزومي, الشامي, القرشي, المصري | الحافظ |
| 270 | يحيى بن مبارك | الصنعاني, الدمشقي | ||
| 271 | يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن | أبو زكريا | الغطفاني, المري, البغدادي | |
| 272 | يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن | أبو زكريا | النيسابوري, الحنظلي, المروزي, التميمي | |
| 273 | يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس بن شملال | أبو محمد | المصمودي, الليثي, الأندلسي, البربري, القرطبي | صاحب مالك |
| 274 | يحيى بن يعلى بن حرملة | أبو المحياة | التيمي, الكوفي | |
| 275 | يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب | أبو خالد | الرملي, الهمداني | الزاهد |
| 276 | يزيد بن زريع بن يزيد | أبو معاوية | البصري, العيشي, التيمي | |
| 277 | يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال | أبو خالد | البصري, الأموي, القرشي | |
| 278 | يزيد بن محمد بن الفضيل | الرسعني, الجزري | ||
| 279 | يزيد بن موهب | الأملوكي, الشامي | ||
| 280 | يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت | أبو خالد | البخاري, الواسطي, السلمي | |
| 281 | يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | أبو يوسف | المدني, الزهري, القرشي | |
| 282 | يوسف بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي | الصالحي, المقدسي | ابن المبرد, المحدث | |
| 283 | يونس بن بكير بن واصل | أبو بكر, أبو بكير | الجزري, الكوفي, الشيباني | |
| 284 | يونس بن محمد بن مسلم | أبو محمد | البغدادي | الصدوق |
|
[5016] ع لَيْث بن سَعْد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الفهمي أَبُو الْحَارِث المصري مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خَالِد بْن مسافر وقيل مولى ابْن ثَابِت بْن ظاعن جد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خَالِد بْن مسافر وأهل بيته يقولون، نحن من الفرس، من أهل أصبهان قال أَبُو سَعِيد بْن يونس، وليس لما قالوه من ذلك عندنا صحة ، وروي عَنِ اللَّيْث، أَنَّهُ قال مثل ذلك، والمشهور إنه فهمي، وفهم من قَيْس عيلان ولد بقرقشندة قرية على نحو أربعة فراسخ من مصر . وقال أَبُو الشيخ الأَصْبَهَانِيّ: سمعت أَبَا الْحَسَن الطحان، يَقُول: سمعت بْن زغبة، يَقُول: سمعت اللَّيْث، يَقُول: نحن من أصبهان، فاستوصوا بهم خيرا . وقال أيضا: حَدَّثَنِي ابْن صبيح، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن يَزِيد، قال: سمعت بعض أصحابنا، يَقُول: لَيْث بْن سَعْد من أهل أصبهان من ماربين . وقال يَحْيَى بْن بكير: سَعْد أَبُو اللَّيْث بْن سَعْد مولى لقريش، وإنما افترض أبوه سَعْد، وجده، والليث في فهم، كَانَ ديوانه فيهم فنسب إِلَى فهم، وأصلهم من أصبهان . روى عن 1- إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عبلة عخ س 2- وإبراهيم بْن نشيط الوعلاني د س 3- وإسحاق بْن بزرج المصري 4- وإسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي فروة ت ق 5- وأيوب بْن مُوسَى م س 6- وبكر بْن سوادة د 7- وبكير بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأشج خ م س 8- وجعفر بْن ربيعة ع 9- وجعفر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحكم الأَنْصَارِيّ د 10- والجلاح أَبِي كَثِير مولى عبد العزيز بْن مروان ت سي 11- والحارث بْن يَزِيد الحضرمي 12- والحارث بْن يَعْقُوب م س والد عَمْرو بْن الْحَارِث 13- والحسن بْن ثوبان مد سي 14- وحكيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن قَيْس بْن مخرمة م 4 15- وأَبِي غسان حكيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المصري قد 16- وحنين بْن أَبِي حكيم د س 17- وخالد بْن أَبِي عِمْرَان س 18- وخالد بْن يَزِيد المصري خ م د ت س فق 19- والخليل بْن مُرَّةَ ت 20- وجبر بْن نُعَيْم الحضرمي م س 21- ودراج أَبِي السمح د 22- والربيع بْن سبرة بْن معبد الجهني م س 23- وربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ س 24- وأَبِي عقيل زهرة بْن معبد ت س ق 25- وزيادة بْن مُحَمَّد الأَنْصَارِيّ د سي 26- وسعيد بْن بَشِير الْبُخَارِيّ د 27- وسعيد بْن أَبِي سَعِيد المقبري خ م د س ق 28- وسعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي س وهُوَ من أقرانه 29- وسعيد بْن أَبِي هلال 30- وأَبِي شُجَاع سَعِيد بْن يَزِيد م د ت س 31- وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ الكبير س 32- وشعيب بْن إِسْحَاق الدِّمَشْقِيّ س وهُوَ أصغر منه 33- وصفوان بْن سُلَيْم د ت 34- وعامر بْن يَحْيَى المعافري ت ق 35- وأَبِي الزناد عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان م ت 36- وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حسين ق 37- وعبد الله بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أَبِي مليكة ع 38- وعبد الله بْن يَحْيَى الأَنْصَارِيّ ق 39- وعبد ربه بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ ت س 40- وعبد الرحمن بْن خَالِد بْن مسافر خ مد ت س 41- وعبد الرحمن بْن الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الصديق م ت س ق 42- وعبد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي سلمة الماجشون خ وهُوَ من أقرانه 43- وعبد الملك بْن جريج م 44- وعبيد الله بْن أَبِي جَعْفَر المصري خ م د س ق 45- وعبيد الله بْن عُمَر العمري ت س ق 46- وعطاء بْن أَبِي رباح م 4 47- وعقيل بْن خَالِد ع 48- وعُمَر بْن عَبْد اللَّهِ مولى غفرة قد 49- وعَمْرو بْن الْحَارِث 50- وعمران بْن أَبِي أنس م ت س 51- وعميرة بْن أَبِي ناجية س 52- والعلاء بْن كَثِير سي 53- وعياش بْن عَبَّاس ت 54- وعيسى بْن مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن إياس بْن البكير 55- وقتادة بْن دعامة السدوسي س 56- وقَيْس بْن الْحَجَّاج ت 57- وكثير بْن فرقد خ س 58- ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عنج م د س 59- ومُحَمَّد بْن عجلان بخ م د ت س 60- ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزُّهْرِيّ ع 61- ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حبان خ 62- ومشرح بْن هاعان ق 63- ومعاوية بْن صَالِح بخ م د ت س 64- وموسى بْن أَيُّوب الغافقي د 65- وموسى بْن علي بْن رباح م ت س 66- ونافع مولى ابْن عُمَر ع 67- ونجيح أَبِي معشر المدني س 68- وهشام بْن سَعْد خت د ت 69- وهشام بْن عروة خ م س 70- والوليد بْن دينار السَّعْدِيّ 71- والوليد بْن أَبِي الْوَلِيد تم 72- ويحيى بْن أَيُّوب المصري د س 73- ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ خ م ت س 74- ويحيى بْن سُلَيْم بْن زَيْد د مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ 75- ويزيد بْن أَبِي حبيب ع 76- ويزيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الهاد 77- ويزيد بْن مُحَمَّد القرشي خ د 78- ويونس بْن يَزِيد الأيلي خ م 79- وأَبِي الزبير المكي م 4 80- وأَبِي قبيل المعافري ت س روى عنه 1- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس خ م 2- وآدم بْن أَبِي إياس خ س 3- وأشهب بْن عبد العزيز س 4- وبشر بْن السري ص 5- وحجاج بْن مُحَمَّد س 6- وحجين بْن المثنى م د ت س 7- وأَبُو الْعَلاء الْحَسَن بْن سَوَّار ت س 8- وداود بْن مَنْصُور النسائي س 9- وزيد بْن يَحْيَى بْن عبيد ق 10- وسعيد بْن الحكم بْن أَبِي مريم د س ق 11- وسعيد بْن زكريا الأدم 12- وسعيد بْن سُلَيْمَان الواسطي خ 13- وسعيد بْن شرحبيل خ س ق 14- وسعيد بْن كَثِير بْن عُفَيْر خ قد س 15- وشبابة بْن سَوَّار م 16- وشجاع بْن الأشرس بْن مَيْمُون السرخسي 17- وابنه شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْد م د س 18- وشعيب بْن يَحْيَى التجيبي 19- وعاصم بْن علي بْن عَاصِم الواسطي 20- وعبد الله بْن راشد الخولاني 21- وكاتبه أَبُو صَالِح عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح خت د ت ق 22- وعبد الله بْن عبد الحكم س 23- وعبد الله بْن لَهِيعَة وهو من أقرانه 24- وعبد الله بْن المبارك خ 25- وعبد الله بْن مسلمة القعنبي د 26- وعبد الله بْن نافع الصَّائِغ د س 27- وعبد الله بْن وهْب م د س ق 28- وعبد الله بْن يَحْيَى البرلسي د 29- وعبد الله بْن يَزِيد المقرئ خ 30- وعبد الله بْن يوسف التنيسي خ س 31- وعبد الرحمن بْن غزوان المعروف بقراد أَبِي نوح ت 32- وأَبُو خليد عتبة بْن حَمَّاد 33- وعثمان بْن سَعِيد بْن كَثِير بْن دينار الحمصي س 34- وعثمان بْن صَالِح السهمي 35- وعطاف بْن خَالِد المخزومي وهُوَ من أقرانه 36- وعلي بْن عياش الحمصي د س 37- وعلي بْن نَصْر الجهضمي الكبير م 38- وعَمْرو بْن خَالِد الْحَرَّانِيّ خ 39- وعَمْرو بْن الربيع بْن طَارِق خ 40- وأَبُو الجهم الْعَلاء بْن مُوسَى بْن عطية الباهلي 41- وعيسى بْن حَمَّاد زغبة م د س ق وهو آخر من حدث عنه من الثقات 42- وغسان بْن الربيع الْمَوْصِلِيّ 43- وفضالة بْن إِبْرَاهِيم النسائي 44- والقاسم بْن كَثِير الإسكندراني س 45- وقتيبة بْن سَعِيد البلخي خ م د ت س 46- وقتيبة بْن مهران الأَصْبَهَانِيّ 47- وقَيْس بْن الربيع الأسدي وهُوَ منه أقرانه 48- وكامل بْن طَلْحَة الجحدري 49- ومُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي 50- ومُحَمَّد بْن الْحَارِث بْن راشد المصري ق 51- ومُحَمَّد بْن خلاد بْن هلال الإسكندراني 52- ومُحَمَّد بْن رمح بْن المهاجر المصري م ق 53- ومُحَمَّد بْن عجلان وهُوَ من شيوخه 54- ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري م د س 55- وأَبُو سلمة مَنْصُور بْن سلمة الخزاعي م س 56- وموسى بْن دَاوُد الضبي 57- وأَبُو الأَسْوَد النضر بْن عبد الجبار 58- وأَبُو النضر هاشم بْن الْقَاسِم م 59- وهشام بْن سَعْد وهُوَ من شيوخه 60- وأَبُو الْوَلِيد هشام بْن عَبْد الْمَلِكِ الطيالسي خ م ت 61- وهشيم بْن بَشِير س وهُوَ من أقرانه 62- والوليد بْن مُسْلِم 63- ووهب بْن جَرِير بْن حازم 64- ويحيى بْن إِسْحَاق السيلحيني ت 65- ويحيى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بكير خ م ق 66- ويحيى بْن يَحْيَى الأندلسي 67- ويحيى بْن يَحْيَى النَّيْسَابُورِيّ م س 68- ويزيد بْن خَالِد بْن موهب الرملي د س 69- ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد م س 70- ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب ت ق علماء الجرح والتعديل ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد في الطبقة الخامسة من أهل مصر , قال: وكان قد استقل بالفتوى في زمانه وكان ثقة كَثِير الحديث صحيحه وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة وقال أَحْمَد بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل يسأل، عَنِ اللَّيْث بْن سَعْد، فَقَالَ: ثقة ثبت . وقال حَنْبَل بْن إِسْحَاق: سئل أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي ذئب أحب إليك عَنِ المقبري، أو ابْن عجلان عَنِ المقبري، قال: ابْن عجلان اختلط عَلَيْهِ سماعه من سماع أَبِيهِ، وليث بْن سَعْد أحب إلي منهم، فيما يروي عَنِ المقبري . وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل: سمعت أَبِي يَقُول: أصح الناس حديثا، عَنْ سَعِيد المقبري، لَيْث بْن سَعْد، بفضل مَا روى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، وما روى عن: أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , وقال أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن قال: سمعت أَحْمَد يَقُول: اللَّيْث بْن سَعْد ثقة ولكن في أخذه سهولة وقال 1 أَبُو دَاوُد أيضا 1: 2 سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل يَقُول: ليس فيهم يَعْنِي أهل مصر أصح حديثا من اللَّيْث بْن سَعْد وعَمْرو بْن الْحَارِث يقاربه 2 وقال أَبُو بَكْر الأثرم: سمعت أَبَا عَبْد اللَّهِ يَقُول: مَا في هؤلاء المصريين أثبت من اللَّيْث بْن سَعْد لا عَمْرو بْن الْحَارِث ولا أحد وقد كَانَ عَمْرو بْن الْحَارِث عندي ثُمَّ رأيت له أشياء مناكير ثُمَّ قال: أَبُو عَبْد اللَّهِ لَيْث بْن سَعْد مَا أصح حديثه وجعل يثني عَلَيْهِ فَقَالَ إنسان لأبي عَبْد اللَّهِ: إن إنسانا ضعفه فَقَالَ: لا يدري وقال 1 أَبُو طَالِب والفضل بْن زِيَاد عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل 1: 2 اللَّيْث بْن سَعْد كَثِير العلم صحيح الحديث 2 وقال 1 إِسْحَاق بْن مَنْصُور وأَبُو بَكْر بْن أَبِي خَيْثَمَة عَنْ يَحْيَى بْن معين وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي 1: 2 ثقة 2 وقال عَبَّاس الدوري: سألت يَحْيَى بْن معين قلت: أيهما أثبت لَيْث بْن سَعْد أو ابْن أَبِي ذئب في سَعِيد المقبري فَقَالَ: كلاهما وقال: أيضا سمعت يَحْيَى يَقُول: لَيْث بْن سَعْد أثبت في يَزِيد بْن أَبِي حبيب من مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قال يَحْيَى: وقد روى عنه: ابْن لَهِيعَة فأكثر . وقال 1 يَحْيَى بْن أَحْمَد بْن زِيَاد، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 لَيْث بْن سَعْد، وحيوة بْن شريح، وسعيد بْن أَبِي أَيُّوب، ثقات 2 . وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي 1: 2 قلت ليحيى بْن معين: فالليث أحب إليك، أو يَحْيَى بْن أَيُّوب، فَقَالَ: اللَّيْث أحب إلي، ويحيى ثقة، قلت: فالليث كيف حديثه عَنْ نافع، قال: صَالِح ثقة، قلت: فإبراهيم بْن سَعْد أحب إليك، أو لَيْث، فَقَالَ: كلاهما ثقتان 2 . وقال 1 علي بْن المديني 1: 2 اللَّيْث بْن سَعْد ثبت 2 . وقال 1 العجلي 1: 2 مصري، فهمي، ثقة 2 . وقال 1 عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم 1: 2 سألت أَبَا زرعة عنه فَقَالَ: صدوق، قلت: يحتج بحديثه، قال: إي لعمري 2 . وقال أيضا، سمعت أَبِي يَقُول: اللَّيْث بْن سَعْد أحب إلي من المفضل بْن فضالة . وقال 1 ابْن خراش 1: 2 صدوق صحيح الحديث 2 . وقال 1 يَعْقُوب بْن شيبة 1: 2 اللَّيْث بْن سَعْد ثقة وهُوَ دونهم في الزُّهْرِيّ يَعْنِي دون مَالِك، ومعمر، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وفي حديثه، عَنِ الزُّهْرِيّ، بعض الاضطراب 2 . وقال يَحْيَى بْن بكير، عَنِ ابْن وهْب، دخلت على مَالِك بْن أنس فسألني، عَنِ اللَّيْث بْن سَعْد، فَقَالَ لي: كيف هُوَ، قلت: بخير، قال: كيف صدقه، قلت: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ، إنه لصدوق، قال: أما إنه إن فعل متع بسمعه، وبصره . وقال مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْن شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْد: سمعت أَبِي يذكر، عَنْ أَبِيهِ، قال: قال أَبِي اللَّيْث، قال لي المنصور حين أردت أن أودعه: قد سرني مَا رأيت من سداد عقلك، فاتقي الله في الرعية أمثالك . وقال يَحْيَى بْن بكير: سمعت اللَّيْث بْن سَعْد كثيرا مَا يَقُول: أنا أكبر من ابْن لَهِيعَة، فالحمد لله الذي متعنا بعقلنا . وقال سَعِيد بْن أَبِي مريم: قال اللَّيْث: حججت سنة ثلاث عشرة يَعْنِي ومائة، وأنا ابْن عشرين سنة . وقال يَحْيَى بْن بكير: حج اللَّيْث سنة ثلاث عشرة، فسمع من ابْن شهاب بمكة، وسمع من ابْن أَبِي مليكة، وعطاء بْن أَبِي رباح، وأَبِي الزبير، ونافع، وعمران بْن أَبِي أنس، وعدة مشايخ في هذه السنة . وقال عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح، عَنِ اللَّيْث بْن سَعْد: كنا بمكة سنة ثلاث عشرة، وعلى الموسم سُلَيْمَان بْن هشام، وبها بْن شهاب، وعطاء بْن أَبِي رباح، وابْن أَبِي مليكة، وعَمْرو بْن شُعَيْب، وقتادة بْن دعامة، وعكرمة بْن خَالِد، وأيوب بْن مُوسَى، وإِسْمَاعِيل بْن أمية، فكسفت الشمس بعد العصر، فقاموا قياما يدعون في المسجد، فسألت أَيُّوب بْن مُوسَى فقلت: مَا يمنعهم أن يصلوا صلاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ التي صلاها في الكسوف، فَقَالَ أَيُّوب بْن مُوسَى: نهى عَنِ الصلاة بعد العصر، والنهي يقطع الأمر . وقال الخضر بْن عبيد الأكفاني، عَنْ عِيسَى بْن حَمَّاد زغبة، عَنِ اللَّيْث، حججت أنا وابْن لَهِيعَة، فلما صرت بمكة، رأيت نافعا، فأقعدته في دكان علاف، قال: فمر بي بْن لَهِيعَة، فَقَالَ: من هَذَا الذي رأيت معك، قلت: مولى لنا، فلما قدمنا مصر، قلت: حَدَّثَنِي نافع فوثب إلي بْن لَهِيعَة، فَقَالَ: ياسبحان الله فقلت: ألم تر الأَسْوَد معي في دكان العلاف، بمكة، فَقَالَ لي: نعم فقلت: ذاك نافع، فحج قابلا، فوجده قد توفي، قال: وقدم الأَعْرَج يريد الإسكندرية، فرآه بْن لَهِيعَة، فأخذه، فما زال عنده يحدثه، حَتَّى اكترى له سفينة واحدره إِلَى الإسكندرية، فخرج إِلَى الإسكندرية، فقعد يحدث، فَقَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فقلت: الأَعْرَج متى رأيته، قال: إن أردته هُوَ بالإسكندرية، فخرج اللَّيْث إِلَى الإسكندرية، فوجده قد مات، فذكر أَنَّهُ صلى عَلَيْهِ . وقال يَحْيَى بْن بكير: خرج اللَّيْث إِلَى العراق سنة إحدى وستين . وقال أَبُو صَالِح: خرجنا مع اللَّيْث بْن سَعْد إِلَى بغداد سنة إحدى وستين ومائة، خرجنا في شوال، وشهدنا الأضحى ببغداد . وقال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب: سمع علماء المصريين، والحجازيين، وقدم بغداد، فروى عنه من أهلها حجين بْن المثنى، وذكر آخرين، ثُمَّ قال: وجماعة من البصريين سمعوا منه ببغداد . وقال المفضل بْن غسان الغلابي: حَدَّثَنِي أَبُو نَصْر، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يوسف، قال: قال اللَّيْث بْن سَعْد: لم أسمع من عُبَيْد اللَّهِ بْن أَبِي جَعْفَر، إِنَّمَا هِيَ مناولة . وقال 1 عَمْرو بْن علي 1: 2 اللَّيْث بْن سَعْد صدوق، قد سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي يحدث عَنِ ابْن المبارك، عَنْ لَيْث، وسماعه من الزُّهْرِيّ، قِرَاءَة 2 . وقال هارون بْن سَعِيد الأيلي: سمعت بْن وهْب، يَقُول: كل مَا كَانَ في كتب مَالِك، وأَخْبَرَنِي من أرضى من أهل العلم، فهو اللَّيْث بْن سَعْد وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان، عَنْ يَحْيَى بْن بكير، عَنْ عبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي: رأيت اللَّيْث بْن سَعْد، عند ربيعة يناظرهم في المسائل، وقد فرفر أهل الحلقة . وقال حَفْص بْن مُدْرِك بْن عَاصِم المصري، سمعت يَحْيَى بْن بكير، يَقُول: قال لي الدراوردي: لقد رأيت اللَّيْث بْن سَعْد، إذا أتى يَحْيَى بْن سَعِيد، وربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ، وإنهما ليتزحزحان له زحزحة، ويعظمانه . وقال يَحْيَى بْن عُثْمَان بْن صَالِح، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي: دخل حديث أحدهما في الآخر، عَنْ يَحْيَى بْن بكير، حَدَّثَنَا شرحبيل بْن جميل بْن يَزِيد مولى شرحبيل ابْن حسنة، قال: أدركت الناس زمن هشام بْن عَبْد الْمَلِكِ، والناس إذ ذاك متوافرون، وكان بمصر يَزِيد بْن أَبِي حبيب، وعبيد الله بْن أَبِي جَعْفَر، وجعفر بْن ربيعة، وابْن هبيرة، والحارث بْن يَزِيد، وغيرهم من أهل مصر، ومن يقدم علينا من علماء أهل المدينة، وعلماء أهل الشام للرباط، والليث يومئذ شاب حديث السن، وإنهم ليعرفون لليث فضله، وورعه، وحسن إسلامه، ويقدمونه، ويشار إليه عَنْ حداثة سنه، زاد عُثْمَان بْن سَعِيد في حديثه، قال: قال: ابْن بكير، ورأيت من رأيت فلم أر مثل اللَّيْث . وقال عَبْد الْمَلِكِ بْن يَحْيَى بْن بكير: سمعت أَبِي، يَقُول: مَا رأيت أحدا أكمل من اللَّيْث بْن سَعْد، كَانَ فقيه البدن، عربي اللسان، يحسن القرآن، والنحو ويحفظ الشعر، والحديث، حَسَن المذاكرة، وما زال يذكر خصالا جميلة، ويعقد بيده، حَتَّى عقد عشرة لم أر مثله . وقال مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْن شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْد: سمعت أَبِي يذكر، عَنْ أَبِيهِ، قال: قيل لليث: أمتع الله بك، إنا نسمع منك الحديث ليس في كتبك، فَقَالَ: أو كل مَا في صدري في كتبي لو كتبت مَا في صدري مَا وسعه هَذَا المركب . وقال مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد العبدي البوشنجي: سمعت بْن بكير، يحدث عَنْ يَعْقُوب بْن دَاوُد، وزير المهدي، قال: قال لي أمير المؤمنين: لما قدم اللَّيْث بْن سَعْد العراق الزم هَذَا الشيخ، فقد ثبت عند أمير المؤمنين، أَنَّهُ لم يبق أحد أعلم بما حمل منه . وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان: سمعت يَحْيَى بْن بكير، يَقُول: قال اللَّيْث بْن سَعْد: كنت بالمدينة مع موافاة الْحَجَّاج، وهي كثيرة الروث، والسرقين، فكنت ألبس خفين، فإذا بلغت باب المسجد، نزعت أحدهما، ودخلت المسجد، فَقَالَ يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ: لا تفعل فإنك إمام منظور إليك . وقال يَحْيَى بْن معين، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح: أن مَالِك بْن أنس، قال في رسالته إِلَى اللَّيْث بْن سَعْد، وأنت في إمامتك وفضلك، ومنزلتك من أهل بلدك، وحاجة من قبلك إليك، واعتمادهم على مَا جاءهم منك، وذكر باقي الرسالة . وقال يونس بْن عبد الأعلى: سمعت الشافعي، يَقُول: مَا فاتني أحد فأسفت عَلَيْهِ، مَا أسفت على اللَّيْث، وابْن أَبِي ذئب . وقال أَبُو عُبَيْد اللَّهِ أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن وهْب ابْن أخي عَبْد اللَّهِ بْن وهْب، سمعت الشافعي يَقُول: اللَّيْث أفقه من مَالِك إِلا أن أصحابه لم يقوموا بِهِ . وقال حرملة بْن يَحْيَى، سمعت الشافعي، يَقُول: اللَّيْث أتبع للأثر من مَالِك . وقال أَبُو زرعة: سمعت بْن بكير، يَقُول: اللَّيْث أفقه من مَالِك، ولكن كانت الحظوة لمالك . وقال حرملة بْن يَحْيَى أيضا، سمعت بْن وهْب، يَقُول: لولا اللَّيْث، ومالك لضللنا . وقال أَبُو الطاهر: أَحْمَد بْن عَمْرو بْن السرح، عَنِ ابْن وهْب، لولا مَالِك، والليث، لهلكت كنت أظن أن كل مَا جاء عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يعمل بِهِ . وقال هارون بْن سَعِيد الأيلي: سمعت بْن وهْب، وذكر اختلاف الأحاديث، والناس لولا أني لقيت مالكا، والليث لضللت، يَقُول: لاختلاف الأحاديث . وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَجَّاج بْن رشدين بْن سَعْد: سمعت أَحْمَد بْن صَالِح، وذكر اللَّيْث بْن سَعْد، فَقَالَ: إمام قد أوجب الله علينا حقه، قال: فقلت لأحمد بْن صَالِح: اللَّيْث إمام ؟ فَقَالَ لي: نعم، إمام لم يكن بالبلد بعد عَمْرو بْن الْحَارِث، مثل اللَّيْث . وقال جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الفضيل الرسعني، عَنْ عُثْمَان بْن صَالِح السهمي، كَانَ أهل مصر ينتقصون عُثْمَان، حَتَّى نشأ فيهم اللَّيْث بْن سَعْد، فحدثهم بفضائل عُثْمَان، فكفوا عَنْ ذلك، وكان أهل حمص ينتقصون عليا، حَتَّى نشأ فيهم إِسْمَاعِيل بْن عياش، فحدثهم بفضائله، فكفوا عَنْ ذلك . وقال أَبُو سَعِيد بْن يونس: وقد انفرد الغرباء، عَنِ اللَّيْث بأحاديث ليست عند المصريين، عنه فمنها حديث مروان بْن مُحَمَّد، عَنِ اللَّيْث، عَنْ يَزِيد بْن عَمْرو المعافري، عَنْ أَبِي ثور الفهمي، ليس بمصر عند المصريين، ومنها حديث قتيبة بْن سَعِيد، عَنِ اللَّيْث، عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حبيب، عَنْ أَبِي الطفيل، عَنْ معاذ بْن جبل حديث الصلاة ليس بمصر أيضا، وأحاديث أخر للغرباء، عَنِ اللَّيْث ليست بمصر . أَخْبَرَنَا يوسف بْن يَعْقُوب، قال: أَخْبَرَنَا زَيْد بْن الْحَسَن قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثَابِت الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن طَلْحَة المقرئ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي بْن الْحُسَيْن الصَّيْدَلانِيّ، قال: سمعت مُحَمَّد بْن صَالِح الأشج، يَقُول: سئل قتيبة بْن سَعِيد من أخرج لكم هذه الأحاديث من عند اللَّيْث، فَقَالَ: شيخ، كَانَ يقال له: زَيْد بْن الحباب، وقدم مَنْصُور بْن عمار على اللَّيْث بْن سَعْد، فوصله بألف دينار، واحترق بيت عَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة فوصله بألف دينار، ووصل مَالِك بْن أنس بألف دينار، قال: وكساني قميص سندس فهو عندي، وبهذا الإسناد إِلَى الْحَافِظ أَبِي بَكْر بْن ثَابِت، قال: أَخْبَرَنَا البرقاني، قال: قرأت على أَبِي إِسْحَاق المزكي، أخبركم السراج، قال: سمعت أَبَا رَجَاء قتيبة، يَقُول: قفلنا مع اللَّيْث بْن سَعْد من الإسكندرية وكان معه ثلاث سفائن سفينة فِيهَا مطبخة، وسفينة فِيهَا عياله، وسفينة فِيهَا أضيافه، وكان إذا حضرت الصلاة يخرج إِلَى الشط فيصلي، وكان ابنه شُعَيْب أمامه، فخرجنا لصلاة المغرب، فَقَالَ: أين شُعَيْب فقالوا: حم، فقام اللَّيْث فأذن، وأقام، ثُمَّ تقدم فقرأ بـ ( الشمس وضحاها )، فقرأ ( فلا يخاف عقباها )، وكذلك في مصاحف أهل المدينة يقولون: هُوَ غلط من الكاتب عند أهل العراق، ويجهر بـ ( بسم الله الرحمن الرحيم )، ويسلم تسليمة تلقاء وجهه . وبه قال: أَخْبَرَنَا علي بْن طَلْحَة المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا صَالِح بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الهمذاني الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْقَاضِي السحيمي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عُثْمَان النسائي، قال: سمعت قتيبة بْن سَعِيد، يَقُول: سمعت شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْد، يَقُول: خرجت مع أَبِي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مَالِك بْن أنس بطبق رطب، قال: فجعل على الطبق ألف دينار، ورده إليه , وبهذا الإسناد إِلَى قتيبة قال: سمعت شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْد، يَقُول: يشتغل أَبِي في السنة مَا بين عشرين ألف دينار إِلَى خمسة وعشرين ألفا، تأتي عَلَيْهِ السنة، وعليه دين وبه إِلَى الْحَافِظ أَبِي بَكْر بْن ثَابِت، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل الرملي، قال: سمعت مُحَمَّد بْن رمح، يَقُول: كَانَ دخل اللَّيْث بْن سَعْد في كل سنة ثمانين ألف دينار، مَا أوجب الله عَلَيْهِ زكاة درهم قط . وبه قال: حَدَّثَنِي الأزهري، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْن عُثْمَان الدقاق، قال: حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد المصري، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عِيَاض، وهُوَ ابْن طيبة أَبُو علاثة المفرض، قال: سمعت حرملة بْن يَحْيَى، يَقُول: سمعت بْن وهْب يَقُول، كَانَ اللَّيْث بْن سَعْد يصل مَالِك بْن أنس بمائة دينار في كل سنة، وكتب مَالِك إليه أن علي دين، فبعث إليه بخمس مائة دينار . وبه قال: سمعت بْن وهْب، يَقُول: كتب مَالِك إِلَى اللَّيْث، إِنِّي أريد أن أدخل ابنتي على زوجها، فأحب أن تبعث إلي بشيء من عصفر، قال ابْن وهْب: فبعث إليه بثلاثين حملا عصفرا، فصبغ لابنته، وباع منه بخمس مائة دينار، وبقي عنده فضلة وبه إِلَى أَبِي بَكْر بْن ثَابِت . قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن مُوسَى الصَّيْرَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الصَّفَّار الأَصْبَهَانِيّ، أن أَبَا بَكْر بْن أَبِي الدنيا أخبرهم قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن عسكر، قال: سمعت أَبَا صَالِح قال: سألت امرأة اللَّيْث بْن سَعْد منا من عسل، فأمر لها بزق، فَقَالَ له كاتبه: إِنَّهَا سألت منا، فَقَالَ: إِنَّهَا سألتني على قدرها، فأعطيناها على قدر السعة عندنا . وبه قال: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن عُمَر البرمكي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْن سَعْد، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن عبد العزيز، قال: قال لي الْحَارِث بْن مسكين: اشترى قوم من اللَّيْث بْن سَعْد ثمرة، فاستغلوها فاستقالوه فأقالهم، ثُمَّ دعا بخريطة فِيهَا أكياس، فأمر لهم بخمسين دينارا، فَقَالَ له الْحَارِث ابنه في ذلك، فَقَالَ: اللهم غفرا إنهم قد كانوا آملوا فيه أملا، فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا 2 . وبه قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاق بْن الدَّرَجِيّ، وأَحْمَد بْن شَيْبَان، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَر الصَّيْدَلانِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الْحَدَّاد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن فارس، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود العبدي قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح، قال: صحبت اللَّيْث عشرين سنة لايتغدىولا يتعشى إِلا مع الناس، وكان لا يأكل إِلا بلحم إِلا أن يمرض . وبه إِلَى الْحَافِظ أَبِي بَكْر ثَابِت .قال: أَخْبَرَنِي الأزهري قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن النجاد، قال: حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد المصري، قال: حَدَّثَنَا أَبُو علاثة المفرض، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَمْرو الغافقي، قال: سمعت أشهب بْن عبد العزيز، يَقُول: كَانَ اللَّيْث له كل يَوْم أربعة مجالس، يجلس فِيهَا، أما أولها، فيجلس لنائبة السلطان في نوائبه وحوائجه، وكان اللَّيْث يغشاه السلطان، فإذا أنكر من الْقَاضِي أمرا، أو من السلطان، كتب إِلَى أمير المؤمنين فيأتيه العزل، ويجلس لأصحاب الحديث، وكان يَقُول: نجحوا أصحاب الحوانيت، فإن قلوبهم معلقة بأسواقهم ومجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه، ومجلس لحوائج الناس لا يسأله أحد من الناس فيرده، كبرت حاجته أو صغرت، قال :وكان يطعم الناس في الشتاء الهرائس بعسل النحل، وسمن البقر، وفي الصيف، سويق اللوز بالسكر . وبه قال: أَخْبَرَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَر الواعظ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد العسكري قال: حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نجدة التَّنُوخِيّ، قال: سمعت مُحَمَّد بْن رمح، يَقُول: حَدَّثَنِي سَعِيد الآدم، قال: مررت بالليث بْن سَعْد، فتنحنح لي، فرجعت إليه، فَقَالَ لي: يَا سَعِيد، خذ هَذَا القنداق، فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة، قال: فقلت: جزاك الله خيرا، يَا أَبَا الْحَارِث، وأخذت منه القنداق، ثُمَّ صرت إِلَى المنزل، فلما صليت، أوقدت السراج، وكتبت، بسم الله الرحمن الرحيم، ثُمَّ قلت: فلان بْن فلان، ثُمَّ بدرتني نفسي فقلت: فلان بْن فلان، قال: فبينا أنا على ذلك إذ آتاني آت، فَقَالَ: ها الله يَا سَعِيد، تأتي إِلَى قوم عاملوا الله سرا، فتكشفهم لآدمي مات اللَّيْث، ومات شُعَيْب بْن اللَّيْث، أليس مرجعهم إِلَى الله الذي عاملوه، قال: فقمت، ولم أكتب شيئا، فلما أصبحت، أتيت اللَّيْث بْن سَعْد، فلما رآني تهلل، وجهه فناولته القنداق، فنشره فأصاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم، ثُمَّ ذهب ينشره فقلت: مَا فيه غَيْر مَا كتبت، فَقَالَ لي: يَا سَعِيد مَا الخبر، فأخبرته بصدق عما كَانَ فصاح صيحة، فاجتمع عَلَيْهِ الناس من الحلق فقالوا: يَا أَبَا الْحَارِث ألا خيرا، فَقَالَ: ليس إِلا خيرا، ثُمَّ أقبل علي، فَقَالَ: يَا سَعِيد تبينتها، وحرمتها صدقت، مات اللَّيْث، أليس مرجعهم إِلَى الله، قال علي بْن مُحَمَّد: سمعت مقدام بْن دَاوُد، يَقُول: سَعِيد الآدم، هَذَا يقال: إنه من الأبدال، وقد كَانَ رآه مقدام . وبه قال: أَخْبَرَنَا البرقاني، قال: قرأت على أَبِي إِسْحَاق المزكي، أخبركم السراج، قال: سمعت قتيبة، يَقُول: سمعت اللَّيْث بْن سَعْد، يَقُول: أنا أكبر من لَهِيعَة بثلاث سنين، قال: وأظنه عاش بعده ثلاث سنين، أو أقل . قال أَبُو رَجَاء: ومات بْن لَهِيعَة في سنة أربع وسبعين ومائة، قال أَبُو رَجَاء: كَانَ اللَّيْث أكبر من ابْن لَهِيعَة ولكن إذا نظرت إليهما، تقول ذا ابْن، وذا أب يَعْنِي ابْن لَهِيعَة الأب . وبه قال: أَخْبَرَنَا ابْن المفضل، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن سُفْيَان، قال: قال ابْن بكير ولد اللَّيْث بْن سَعْد سنة أربع وتسعين وتوفي يَوْم النصف من شعبان يَوْم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة، وصلى عَلَيْهِ مُوسَى بْن عِيسَى الهاشمي، ودفن بعد الجمعة يكنى أَبَا الْحَارِث، وكذلك قال سَعِيد بْن أَبِي مريم، وأَبُو حسان الزيادي، وغَيْر واحِد، في تأريخ وفاته . قال ابْن أَبِي مريم: وولد سنة ثلاث وتسعين , وقال الْبُخَارِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن بكير: ولد يَوْم الخميس لأربع عشرة خلت من شعبان سنة أربع وتسعين وقيل: ولد سنة اثنتين وتسعين، ومات سنة ست، أو سبع وسبعين ومائة، والأول أصح، والله أعلم، قال الْحَافِظ: أَبُو بَكْر الْخَطِيب، حدث عنه مُحَمَّد بْن عجلان، وعيسى بْن حَمَّاد زغبة وبين، وفاتيهما مائة سنة . روى له: الجماعة |