| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6943 |
| اسم الراوي : | محمد بن عبد الرحمن |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | محمد بن عبد الرحمن القشيري |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | كذاب |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | منكر الحديث، مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية |
| 2 | أبو الفتح الأزدي | كذاب، متروك الحديث |
| 3 | أبو جعفر العقيلي | حديثه منكر ليس له أصل ولا يتابع عليه وهو مجهول بالنقل |
| 4 | أبو حاتم الرازي | متروك الحديث كان يكذب ويفتعل |
| 5 | أبو يعلى الخليلي | يأتي بالمناكيرعن مسعر وعن غيره |
| 6 | ابن حجر العسقلاني | كذبوه |
| 7 | الدارقطني | مجهول، متروك الحديث |
| 8 | الذهبي | متهم وفيه جهالة، ليس بثقة |
| 9 | المزي | من الضعفاء المتروكين |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن منيع بن عبد الرحمن | أبو عبد الله, أبو جعفر | البغدادي, المروروذي | |
| 2 | إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج | أبو إسحاق | المقدسي, الفريابي | |
| 3 | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز | أبو يحمد | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي | |
| 4 | جعفر بن عاصم | الحراني | ||
| 5 | حسين بن علي بن الحسين | |||
| 6 | سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون | أبو أيوب | التميمي, الدمشقي | |
| 7 | موسى بن حيان | البندار |
|
[5416] ق مُحَمَّد بن عبد الرحمن روى عن 1- سليمان بْن بريدة ق , عن أبيه , حديث: قال: الغداء يا بلال , قال: إني صائم وروى عنه 1- بقية بْن الوليد ق علماء الجرح والتعديل روى له ابن ماجه هذا الحديث , وأظنه مُحَمَّد بْن عبد الرحمن القشيري , وهو شيخ كوفي , وقع إلى الشام , وسكن بيت المقدس , يروي عن: جعفر بْن مُحَمَّد بْن علي , وحميد الطويل , وخالد الحذاء , وسليمان الأعمش وعبد اللَّه بْن عمر العمري وعبد الملك بْن أبي سليمان , وعبيد اللَّه بْن عمر العمري , وفطر بْن خليفة , ومسعر بْن كدام , وهشام بْن عروة وأبي الزبير المكي ويروي عنه: أَبُو ضمرة أنس بْن عياض، وجعفر بْن عاصم الحراني , وسليمان بْن عبد الرحمن ابْن بنت شرحبيل، وأَبُو بدر شجاع بْن الوليد وهو من الضعفاء المتروكين . قال 1 أَبُو حاتم 1: 2 متروك الحديث، كان يكذب ويقنطر الحديث 2 وهو الذي روى عن هشام بْن عروة , عن أبيه , عن عائشة , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام وقال 1 أَبُو جعفر العقيلي 1: 2 حديثه منكر , ليس له أصل , ولا يتابع عليه وهو مجهول بالنقل 2 وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 وهو من مشايخ بقية المجهولين , منكر الحديث 2 وقال 1 أَبُو الفتح الأزدي 1: 2 كذاب , متروك الحديث 2 |