#	العالم	القول
1	أبو حاتم الرازي	ثقة
2	أبو حاتم بن حبان البستي	ذكره في الثقات وقال: كان من فصحاء أهل زمانه وأكثرهم علما باللغة مع الفضل والورع
3	أبو زرعة الرازي	ثقة
4	أحمد بن شعيب النسائي	ثقة
5	ابن حجر العسقلاني	ثقة فصيح وكان يرسل
6	الدارقطني	صحيح الحديث عمن لقيه
7	الذهبي	ثقة
8	محمد بن سعد كاتب الواقدي	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أزرق بن قيس		الحارثي, البصري
2	إسحاق بن حباب
3	إسحاق بن سويد بن هبيرة		البصري, التميمي, العدوي
4	بريدة بن سفيان بن فروة		الأسلمي, المدني
5	ثابت بن عمرو بن أخطب		الأنصاري	ابن أبي زيد
6	حسين بن الحسن		الكندي
7	رديني بن لاحق بن حميد		البصري, السدوسي	ابن أبي مجلز
8	ركين بن الربيع بن عميلة	أبو الربيع	الكوفي, الفزاري
9	سليمان بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن		الأسلمي, المروزي
10	سليمان بن طرخان	أبو المعتمر	البصري, التيمي
11	عبد الله بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن	أبو سهل	الأسلمي, المروزي
12	عبد الله بن كليب		البصري, السدوسي
13	عبد الله بن كيسان	أبو مجاهد	المروزي
14	عبد الله بن يزيد	أبو عبد الرحمن	المكي, القرشي, العدوي
15	عطاء بن عبد الله	أبو عثمان, أبو محمد, أبو أيوب, أبو صالح	البلخي, الخراساني	ابن أبي مسلم
16	عتبة بن يقظان	أبو عمرو	البصري, الراسبي
17	عكرمة	أبو مجالد, أبو عبد الله	المدني, البربري, القرشي, الهاشمي
18	علقمة بن مرثد	أبو الحارث	الكوفي, الحضرمي
19	علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان	أبو الحسن	البصري, المكي, التيمي, القرشي	ابن أبي مليكة
20	عمر بن عطاء بن أبي الخوار		المكي	ابن أبي الخوار
21	عمرو بن أبي حكيم	أبو سهل, أبو سعيد	الكردي, الواسطي	ابن الكردي, ابن أبي حكيم
22	قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة	أبو الخطاب	البصري, السدوسي
23	مطر بن طهمان	أبو رجاء	البصري, الخراساني, الكوفي, السلمي
24	معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد	أبو حمزة, أبو عبد الرحمن, أبو عمرو	الحمصي, الأندلسي, الحضرمي
25	معتمر بن سليمان بن طرخان	أبو محمد	البصري, التيمي	الطفيل
26	يحيى بن أبي إسحاق		البصري, الحضرمي	ابن أبي إسحاق
27	يحيى بن صالح بن المتوكل	أبو نصر	البصري, الطائي, اليمامي	ابن أبي كثير
28	يحيى بن عقيل		البصري, الخزاعي

[6952] ع يحيى بن يعمر البصري أَبُو سليمان ويقال أَبُو سعيد ويقال أَبُو عدي قاضي مرو أيام قتيبة بْن مسلم وهو من بني عوف بْن بكر بْن يشكر بْن عدوان وهو الحارث بْن عمرو بْن قيس عيلان وهو جديلة قيس روى عن 1- جابر بْن عَبْد اللَّهِ 2- وسليمان بْن صرد د 3- وعبد اللَّهِ بْن عباس خ م د س 4- وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب م 4 5- وعثمان بْن عفان 6- وعلي بْن أَبِي طالب فق 7- وعمار بْن ياسر د ت 8- والنعمان بْن بشير 9- وأبي الأسود الديلي خ م د ق 10- وأبي ذر الغفاري د س ق 11- وأبي سعيد الخدري 12- وأبي موسى الأشعري 13- وأبي هريرة د س 14- وعائشة أم المؤمنين خ س روى عنه 1- الأزرق بْن قيس س 2- وإسحاق بْن سويد العدوي 3- وثابت أَبُو سعيد فق 4- وحبيب بْن عطاء 5- والركين بْن الربيع س 6- وسليمان بْن بريدة د 7- وسليمان التيمي م 8- وعبد اللَّهِ بْن بريدة ع 9- وعبد اللَّهِ بْن قطبة أحد كتاب المصاحف 10- وعبد اللَّهِ بْن كليب السدوسي مد 11- وأبو المنيب عُبَيْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ العتكي 12- وعطاء الخراساني د ت 13- وعكرمة مولى ابْن عباس د س 14- وعمر بْن عطاء بْن أَبِي الخوار د 15- وقتادة د 16- ويحيى بْن أَبِي إسحاق الحضرمي 17- ويحيى بْن عقيل بخ م د س ق علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي 1: 2 ثقة 2 . وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: قُلْتُ لأبي داود: سمع من عائشة ؟ قال: لا . قال الحسين بْن الوليد النيسابوري، عَن هارون بْن موسى: أول من نقط المصاحف يحيى بْن يعمر . وقال 1 قيس بْن الربيع الأسدي، عَن عَبْد الملك بْن عمير 1: 2 فصحاء الناس ثلاثة: موسى بْن طلحة ويحيى بْن يعمر، وقبيصة بْن جابر 2 . 2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 وقال: كَانَ من فصحاء أهل زمانه، وأكثرهم علما باللغة مع الورع الشديد، وكان على قضاء مرو، وولاه قتيبة بْن مسلم . روى لَهُ الجماعة

يَحْيَى بنُ يَعْمَرَ أَبُو سُلَيْمَانَ العَدْوَانِيُّ * (ع)الفَقِيْهُ، العَلاَّمَةُ، المُقْرِئُ، أَبُو سُلَيْمَانَ العَدْوَانِيُّ، البَصْرِيُّ، قَاضِي مَرْوَ.
وَيُكْنَى: أَبَا عَدِيٍّ.
[ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ، وَعَمَّارِ بنِ يَاسِرٍ - مُرْسَلاً -.
وَعَنْ: عَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعِدَّةٍ.
وَقَرَأَ القُرْآنَ عَلَى: أَبِي الأَسْوَدِ الدُّئْلِيُّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ بُرَيْدَةَ - وَهُوَ مِنْ طَبَقَتِهِ - وَقَتَادَةُ، وَعَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَيَحْيَى بنُ عُقَيْلٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ سُوَيْدٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، وَحَمَلَةِ الحُجَّةِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ نَقَّطَ المَصَاحِفَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوْجَدَ تَشْكِيْلُ الكِتَابَةِ بِمُدَّةٍ طَوِيْلَةٍ، وَكَانَ ذَا لَسَنٍ وَفَصَاحَةٍ، أَخَذَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ.
وَكَانَ الحَجَّاجُ قَدْ نَفَاهُ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الأَمِيْرُ قُتَيْبَةُ بنُ مُسْلِمٍ، وَوَلاَّهُ قَضَاءَ خُرَاسَانَ، فَكَانَ إِذَا انْتَقَلَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ، اسْتُخْلِفَ عَلَى القَضَاءِ بِهَا، ثُمَّ إِنَّ قُتَيْبَةَ عَزَلَهُ؛ لِمَا قِيْلَ عَنْهُ أَنَّهُ يَشْرَبُ المُنَصَّفَ (1) .
قَالَ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ: رَوَى القِرَاءةَ عَنْهُ عَرْضاً: عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ العَلاَءِ.
عِمْرَانُ القَطَّانُ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بن عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ فُطَيْمَةَ، عَنْ يَحْيَى بنِ يَعْمَرَ، قَالَ:قَالَ عُثْمَانُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: فِي القُرْآنِ لَحْنٌ، سَتُقِيْمُهُ العَرَبُ بِأَلْسِنَتِهَا (2) .
[ قَالَ خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ (1) : تُوُفِّيَ يَحْيَى بنُ يَعْمَرَ قَبْلَ التِّسْعِيْنَ.
171 -