بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ زَمْزَمَ وَتَفْسِيرِهِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1024 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ ، وَصَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ تَتَوَجَّهُ ؟ قَالَ : حَيْثُ يُوَجِّهُنِي اللَّهُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ ، وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا ، فَلَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، مَا لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءَ زَمْزَمَ ، حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي ، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ ، قَالَ : فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَتَيَا الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ طَافَ ثُمَّ صَلَّى ، فَأَتَيْتُهُ حِينَ قَضَى صَلَاتَهُ ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ رَحْمَةُ اللَّهِ ، مَنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ بَعْضِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، وَزَادَ فِيهِ : إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْكَلْبِيُّ ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ عَمِّي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1025 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حدثنا عَفَّانُ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : بَيْنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي زَمْزَمَ ، وَهُمْ يَنْزِعُونَ وَيَخَافُونَ أَنْ تَنْزِحَ ، فَجَاءَ كَعْبٌ فَقَالَ : انْزِعُوا ، وَلَا تَهَابُوا ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي أَجِدُهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الرُّوَاءَ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَيُّ عُيُونِهَا أَغْزَرُ ؟ قَالَ : الْعَيْنُ الَّتِي تَجْرِي مِنْ قِبَلِ الْحِجْرِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا كَعْبٌ ، قَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسْلِمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَسْلَمْتَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَالَ : إِنَّ أَبِي كَتَبَ لِي كِتَابًا مِنَ التَّوْرَاةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ : اعْمَلْ بِهَذَا ، وَخَتَمَ عَلَى سَائِرِ كُتُبِهِ ، وَأَخَذَ عَلَيَّ بِحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ أَلَّا أَفُضَّ الْخَاتَمَ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ الْآنَ فَرَأَيْتُ الْإِسْلَامَ يَظْهَرُ ، قَالَتْ لِي نَفْسِي : لَعَلَّ أَبَاكَ غَيَّبَ عَنْكَ عِلْمًا كَتَمَكَ ، فَلَوْ قَرَأْتَهُ ، فَفَضَضْتُ الْخَاتَمَ فَقَرَأْتُهُ ، فَوَجَدْتُ فِيهِ صِفَةَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتِهِ ، فَجِئْتُ الْآنَ مُسْلِمًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1026 وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ الْجُوعُ يَبْلُغُ بِنَا حَتَّى مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ سِلَاحَهُ فَأَغْدُو إِلَى زَمْزَمَ ، وَيَغْدُو مَعِي أَصْحَابِي فَنَشْرَبُ فَنَجِدُهَا عِصْمَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1027 قَالَ الْوَاقِدِيُّ ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ قَالَ : رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَمَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْمِلَ السِّلَاحَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1028 وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَارِسِيُّ قَالَ : حدثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ : دَخَلْتُ إِلَى زَمْزَمَ فَإِذَا فِيهَا رَجُلٌ يَسْتَقِي ، فَقَالَ لِي : مَا تَصْنَعُ بِهَذَا الْمَاءِ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : أَشْرَبُ ؛ لِمَا جَاءَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ لِظَمَأِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ ، قَالَ : فَالْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1029 حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُسَمُّونَ زَمْزَمَ شِبْعَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1030 قَالَ يَزِيدُ ، وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ , عَنْ كَعْبٍ قَالَ : زَمْزَمُ مَكْتُوبَةٌ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : طَعَامُ طُعْمٍ ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبًا يَقُولُ نَحْوَ الْكَلَامِ الْآخَرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1031 حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، أَنَّ زُيَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ كَعْبًا قَالَ : لَزَمْزَمُ بَرَّةٌ مَضْنُونَةٌ ضُنَّ بِهَا لَكُمْ ، أَوَّلُ مَنْ أُخْرِجَتْ لَهُ إِسْمَاعِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : وَقَالَ كَعْبٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : تَجِدُهَا طَعَامَ طُعْمٍ ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1032 قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ كَتَبَ إِلَى سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو : إِنْ جَاءَكَ كِتَابِي لَيْلًا فَلَا تُصْبِحَنَّ ، أَوْ نَهَارًا فَلَا تُمْسِيَنَّ ، حَتَّى تَبْعَثَ إِلَيَّ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، قَالَ : فَاسْتَعَانَتِ امْرَأَةُ سُهَيْلٍ أَثِيلَةُ الْخُزَاعِيَّةُ ، جَدَّةُ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُهَيْرٍ ، فَأَدْلَجَتَاهُمَا وَجَوَارِيَهُمَا ، فَلَمْ يُصْبِحَا حَتَّى قَرَنَتَا مُزَادَتَيْنِ وَفَرَغَتَا مِنْهُمَا ، فَجَعَلَهُمَا فِي كُرَّيْنِ غُوطِيَّيْنِ ، ثُمَّ مَلَأَهُمَا مَاءً ، فَبَعَثَ بِهِمَا عَلَى بَعِيرٍ حَدَّثَنَا الْعَائِذِيُّ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1033 حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : حدثنا ابْنُ جُعْشُمٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَسَمِعْتُ أَنَّهَ كَانَ يَقُولُ : خَيْرُ مَاءٍ فِي الْأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ ، وَشَرُّ مَاءٍ فِي الْأَرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ ، شِعْبٌ مِنْ شِعَابِ حَضْرَمَوْتَ ، وَخَيْرُ بِقَاعِ الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ ، وَشَرُّ بِقَاعِ الْأَرْضِ الْأَسْوَاقُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،