ذِكْرُ أَوَائِلِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي حَدَثَتْ بِمَكَّةَ فِي قَدِيمِ الدَّهْرِ إِلَى يَوْمِنَا



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1940 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حدثنا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ، : أَوَّلُ مَنْ رَضَعَ سَبْعَةً : الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1941 وَحَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى بِمَكَّةَ صَلَاةً بَعْدَ الْفَتْحِ هُبَيْرَةُ بْنُ سُبُلِ بْنِ الْعَجْلَانِ ، أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، قَالَ : وَهُبَيْرَةُ مِنْ ثَقِيفٍ ، جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1942 وَأَوَّلُ مَنْ نُعِيَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَتْ وَفَاتُهُ بِالْمَدِينَةِ : أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبَانَ ، قَالَ : جَاءَ نَعْيُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ سُوِّيَ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَجَاءَ نَعْيُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ سُوِّيَ عَلَى عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَكَّةَ وَأَوَّلُ مَنْ قَنَتَ مِنَ الْأَئِمَّةِ بِمَكَّةَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1943 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْنُتُ هَا هُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ وَأَوَّلُ مَنْ شَرِبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ مُسْلِمًا : أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ بِئْرٍ كَانَتْ بِمَكَّةَ : زَمْزَمُ وَأَوَّلُ مَنْ أَجْرَى عَيْنًا بِمَكَّةَ : مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ مَنْ عَمِلَ الْجِصَّ وَالْآجُرَّ بِمَكَّةَ وَبَنَى بِهِ : مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ مَنْ وُلِدَ فِي الْكَعْبَةِ : حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ مَنْ أَحْرَقَ الْكَعْبَةَ : الْحُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، فِي زَمَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَأَوَّلُ مَنْ وُلِدَ فِي الْكَعْبَةِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ : خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1944 وَأَوَّلُ مَنْ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ : الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ ، ثُمَّ سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَامَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ، مِنْ فِعْلِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ابْنُ كَاسِبٍ قَالَ : حدثنا ابْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : وَهُوَ أَوَّلُ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ وَهُوَ بِبَلَدِهِ وَحَدَّثَنِي بِذَلِكَ ابْنُ شَبُّوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَوَّلُ مَنْ طَلَبَ الطَّبِيبَ بِمَكَّةَ : آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَرَضِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1945 حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حدثنا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُذَامِيُّ الشَّامِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ آدَمَ لَمَّا اشْتَكَى شِكَايَتَهُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا قَالَ : اطْلُبُوا لِي طَبِيبًا ، وَأَوَّلُ مَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةَ : أَبُو الْهَيْثَمِ مَالِكُ بْنُ التَّيْهَانِ ، وَأَوَّلُ مَنْ جَهَرَ بِالْقُرْآنِ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ : ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1946 وَأَوَّلُ مَنِ اشْتَرَى نَفْسَهُ بِدِينِهِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَيُقَالُ : بَلْ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، اشْتَرَى نَفْسَهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مِرَارًا وَأَنَّ أَوَّلَ مَنْ قَالَ : سَلُونِي ، بِالْكُوفَةِ : عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1947 وَأَوَّلُ مَنْ قَالَ : سَلُونِي ، بِمَكَّةَ : سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَأَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَوَّلُ مَنْ صَادَ بِالْحَرَمِ : الْحِيتَانُ الصِّغَارُ مِنَ الْحِيتَانِ الْكِبَارِ زَمَنَ الطُّوفَانِ وَأَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ مِنَ الْعَرَبِ بِأَحْمَدَ وَمُحَمَّدٍ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوَّلُ مَنِ اسْتَسْقَى بِمَكَّةَ : قَوْمُ عَادٍ وَأَوَّلُ مَنْ أَهْدَى إِلَى الْكَعْبَةِ الْبُدْنَ : إِلْيَاسُ بْنُ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ وَأَوَّلُ مَنْ جَعَلَ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ : النَّضْرُ بْنُ كِنَانَةَ حِينَ قَتَلَ أَخَاهُ ، وَيُقَالُ : بَلْ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ فَدَى ابْنَهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَأَوَّلُ مَنْ حُلِّيَتْ لَهُ السُّيُوفُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ : سَعْدُ بْنُ شِبْلٍ وَأَوَّلُ حَائِطٍ أُجْرِيَ بِمَكَّةَ فِي أَعْرَاضِهَا : حَائِطٌ يُقَالُ لَهُ : الرَّحَا ، مَحُوزُهُ مِنْ نَخْلَةَ يُقَالُ : إِنَّ رُومِيًّا كَانَ بِمَكَّةَ أَجْرَاهُ لِمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَيُقَالُ : بَلْ أَوَّلُ حَائِطٍ أُجْرِيَ بِأَعْرَاضِ مَكَّةَ الْعَبَّاسِيَّةُ يُقَالُ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ وَادِيًا يَجْرِي بِالذَّهَبِ جَرْيًا قَالَ : فَسَكَتَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَسْأَلْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقْطَعَهُ مَوْضِعَ الْعَبَّاسِيَّةِ فَأَجْرَاهَا عَيْنًا ، فَلَمَّا عَمِلَهَا أَخَذَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَمَلَ الْحَائِطِ وَأَوَّلُ مَنْ سَقَى الْعَذْبَ بِمَكَّةَ : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَيُقَالُ : إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ لِلْكَعْبَةِ بَابًا مَنْ ذَهَبٍ وَأَوَّلُ مَنْ أَجْرَى فِي الْحَرَمِ عَيْنًا وَجَعَلَ بِمَكَّةَ حَائِطًا : مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1948 وَأَوَّلُ مَنْ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1949 وَأَوَّلُ مَنْ حَلَّى الْكَعْبَةَ وَجَعَلَ لَهَا حُلِيًّا : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ حِينَ حَفَرَ زَمْزَمَ فَوَجَدَ فِيهَا الْغَزَالَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ، حُسَيْنٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَوَّلُ مَنْ لَبِسَ السَّيْحَانَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلٍ كَانَ اشْتَرَاهَا مِنَ الْأَعَاجِمِ وَأَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ مِنَ النِّسَاءِ قُبَّةً مِنْ أَدَمٍ بِمِنًى : الْحُظَيَّا وَاسْمُهَا : رَائِطَةُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ الْأَحَبِّ بْنِ زُنَيْبَةَ بْنِ جَذِيمَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،