: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8695 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : كَانَ مَالِكٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَأَدْخَلَ رِجْلَهُ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ , فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْتَكَ , قُلْتَ: مَا شَاءَ اللهِ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ , قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ { وَلَوْلاَ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ} وَجَنَّتُهُ بَيْتُهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8697 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ لِبَعْضِ مَنِ احْتَجَّ عَلَيْهِ فِي الْعَرْضِ: أَنَّهُ لاَ يُجْزِئُهُ فِيهِ إِلاَّ الْمُشَافَهَةُ , فَيَأْبَى مَالِكٌ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَشَدَّ الإِبَاءِ , وَيَحْتَجُّ مَالِكٌ فِي ذَلِكَ , فَيَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِذَا قَرَأْتَ عَلَى الْقَارِئِ الْقُرْآنَ فَسُئِلْتَ مَنْ أَقْرَأَكَ ؟ أَلَيْسَ تَقُولُ: فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , وَفُلاَنٌ لَمْ يَقْرَأْ عَلَيْكَ قَلِيلاَّ وَلاَ كَثِيرًا , فَهُوَ إِذَا قَرَأْتَ أَنْتَ عَلَيْهِ أَجْزَأَكَ , وَهُوَ الْقُرْآنُ , وَلاَ تَرَى أَنْ يُجْزِئَكَ الْحَدِيثُ ؟ فَالْقُرْآنُ أَعْظَمُ مِنَ الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8696 قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ , قَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ حَدِيثِهِ أَسْمَاعٌ هُوَ ؟ فَقَالَ : مِنْهُ سَمَاعٌ وَمِنْهُ عَرْضٌ , وَلَيْسَ الْعَرْضُ عِنْدَنَا بِأَدْنَى مِنَ السَّمَاعِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8700 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ , وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الزِّنَادِ , وَعَبْدَ الْحَكِيمِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ , وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ قِرَاءَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمُحَدِّثِ أَوْ حَدِيثِهِ هُوَ بِهِ , فَقَالُوا : هُوَ سَوَاءٌ , وَهُوَ عِلْمٌ بَلَدِنَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8699 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ : عَجَبًا لِمَنْ يُرِيدُ الْمُحَدِّثُ عَلَى أَنْ يُحَدِّثَهُ مُشَافَهَةً , وَذَلِكَ إِنَّمَا أَخَذَ حَدِيثَهُ عَرْضًا فَكَيْفَ جَوَّزَ ذَلِكَ لِلْمُحَدِّثِ وَلاَ يُجَوِّزُ هُوَ لِنَفْسِهِ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِ كَمَا عَرَضَ هُوَ ؟

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8698 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : صَحِبْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَمْ أَرَ أَحَدًا قَرَأَ مَالِكٌ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكُتُبِ يَعْنِي الْمُوَطَّأَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8702 قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ , قَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الإِيمَانِ , يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ؟ فَقَالَ : يَزِيدُ وَذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ , فَقِيلَ لَهُ: وَيَنْقُصُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلاَ أُرِيدُ أَنْ أَبْلُغَ هَذَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8701 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِمَالِكٍ: قَدْ سَمِعْتَ مِئَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ فَقَالَ مَالِكٌ: مِئَةُ أَلْفِ حَدِيثٍ أَنْتَ حَاطِبُ لَيْلٍ تَجْمَعُ الْقَشْمَةَ , فَقَالَ : مَا الْقَشْمَةُ ؟ قَالَ : الْحَطَبُ يَجْمَعُهُ الإِنْسَانُ بِاللَّيْلِ , فَرُبَّمَا أَخَذَ مَعَهُ الأَفْعَى فَتَنْهَشَهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8703 قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ مَا كُنْيَةُ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ ؟ فَقَالَ : أَبُو الْقَاسِمِ كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا. قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : لَمَّا خَرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ بِالْمَدِينَةِ لَزِمَ مَالِكٌ بَيْتَهُ , فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ حَتَّى قُتِلَ مُحَمَّدٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8704 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ , يَقُولُ : لَمَّا حَجَّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ دَعَانِي فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَحَادَثْتُهُ , وَسَأَلَنِي فَأَجَبْتُهُ , فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَزَمْتُ أَنْ آمُرَ بِكُتُبِكَ هَذِهِ الَّتِي وَضَعْتَهَا يَعْنِي الْمُوَطَّأَ فَتُنْسَخُ نُسَخًا , ثُمَّ أَبْعَثُ إِلَى كُلِّ مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا بِنُسْخَةٍ , وَآمَرُهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا بِمَا فِيهَا لاَ يَتَعَدَّوْهُ إِلَى غَيْرِهِ , وَيَدَعُوا مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ هَذَا الْعِلْمِ الْمُحْدَثِ فَإِنِّي رَأَيْتُ أَصْلَ الْعِلْمِ رِوَايَةَ الْمَدِينَةِ وَعِلْمِهِمْ , قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لاَ تَفْعَلْ هَذَا , فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ سَبَقَتْ إِلَيْهِمْ أَقَاوِيلُ , وَسَمَعُوا أَحَادِيثَ وَرَوَوْا رِوَايَاتٍ , وَأَخَذَ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا سَبَقَ إِلَيْهِمْ وَعَلِمُوا بِهِ , وَدَانُوا بِهِ مِنِ اخْتِلاَفِ أصحاب رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم وَغَيْرِهِمْ , وَإِنَّ رَدَّهُمْ عَمَّا قَدِ اعْتَقَدُوهُ شَدِيدٌ , فَدَعِ النَّاسَ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ , وَمَا اخْتَارَ كُلُّ أَهْلِ بَلَدٍ مِنْهُمْ لأَنْفُسِهِمْ , فَقَالَ : لَعَمْرِي لَوْ طَاوَعْتَنِي عَلَى ذَلِكَ لأَمَرْتُ بِهِ.