:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
114467 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، حدثنا أَبُو الرَّبِيعِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، حدثنا أَبُو مَعْدَانَ الْمِنْقَرِيُّ ، حدثنا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ إنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَتُجْزِئُ عَنِّي هَذِه ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ : مَنْ رَبُّكِ ؟ قَالَتْ : اللَّهُ رَبِّي قَالَ : فَمَا دِينُكِ ؟ قَالَتْ : الْإِسْلَامُ قَالَ : فَمَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ : فَتَشْهَدِينَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ اللَّهِ قَالَ : وَتُصَلِّينَ الْخَمْسَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتَصُومِينَ رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتُقِرِّينَ بِمَا جَاءَ مِن عِنْدِ اللَّهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَضَرَبَ عَلَى ظَهْرِهَا وَقَالَ : أَعْتِقِيهَا فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْكِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
114467 حدثنا أحمد بن زهير التستري ، ثنا أبو الربيع عبد الله بن محمد بن الحارث ، ثنا أبو عاصم ، ثنا أبو معدان المنقري ، ثنا عون بن عبد الله ، حدثني أبي ، عن جدي قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن علي رقبة مؤمنة فتجزئ عني هذه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ربك ؟ قالت : الله ربي قال : فما دينك ؟ قالت : الإسلام قال : فمن أنا ؟ قالت : أنت رسول الله قال : فتشهدين أني رسول الله ؟ قالت : نعم أشهد أنك رسول الله قال : وتصلين الخمس ؟ قالت : نعم ، قال : وتصومين رمضان ؟ قالت : نعم ، قال : وتقرين بما جاء من عند الله ؟ قالت : نعم ، قال : فضرب على ظهرها وقال : أعتقيها فقد أجزأت عنك
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
