اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    [776] يعْقد الشَّيْطَان قيل هُوَ حَقِيقَة وَقيل مجَاز عَن تثبيطه على قافية رَأس أحدكُم هِيَ آخر الرَّأْس عَلَيْك لَيْلًا طَويلا كَذَا فِي أَكثر الْأُصُول بِالنّصب على الإغراء وَرُوِيَ بِالرَّفْع أَي بَقِي عَلَيْك ليل طَوِيل انْحَلَّت عَنهُ عقدتان أَي تَمام عقدتين إِذْ ينْحل بِالْوضُوءِ عقدَة ثَانِيَة وَإِلَّا أصبح خَبِيث النَّفس كسلان لَيْسَ فِيهِ مُخَالفَة لحَدِيث لَا يقل أحدكُم خبثت نَفسِي وَلَا كسلت فَإِن ذَلِك نهي للْإنْسَان أَن يَقُول هَذَا اللَّفْظ عَن نَفسه وَهَذَا إِخْبَار عَن صفة غَيره

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  [ 776] يعقد الشيطان قيل هو حقيقة وقيل مجاز عن تثبيطه على قافية رأس أحدكم هي آخر الرأس عليك ليلا طويلا كذا في أكثر الأصول بالنصب على الإغراء وروي بالرفع أي بقي عليك ليل طويل انحلت عنه عقدتان أي تمام عقدتين إذ ينحل بالوضوء عقدة ثانية وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ليس فيه مخالفة لحديث لا يقل أحدكم خبثت نفسي ولا كسلت فإن ذلك نهي للإنسان أن يقول هذا اللفظ عن نفسه وهذا إخبار عن صفة غيره