اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   
[ قــ :5710 ... غــ : 6034 ]
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا - رضى الله عنه - يَقُولُ: مَا سُئِلَ النَّبِىُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ شَىْءٍ قَطُّ فَقَالَ: لاَ.

وبه قال: ( حدّثنا محمد بن كثير) العبدي قال: ( حدّثنا سفيان) الثوري ( عن ابن المنكدر) محمد أنه ( قال: سمعت جابرًا -رضي الله عنه- يقول: ما سئل النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن شيء قط) أي ما طلب منه شيء.
قال الكرماني: من أقوال الدنيا ( فقال: لا) قال الفرزدق:
ما قال لا قط إلا في تشهده ... لولا التشهد كانت لاءه نعم
وعند ابن سعد من مرسل ابن الحنفية إذا سئل فأراد أن يفعل قال: نعم، وإذا لم يرد أن يفعل يسكت ففيه أنه لا ينطق بالرد، بل إن كان عنده وكان الإعطاء سائغًا أعطى وإلاّ سكت.

وحديث الباب أخرجه في فضائل النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- والترمذي في الشمائل.

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
[ قــ :5710 ... غــ : 6034 ]
- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن ابن المنكدر قال: سمعت جابرا - رضى الله عنه - يقول: ما سئل النبى -صلى الله عليه وسلم- عن شىء قط فقال: لا.

وبه قال: ( حدثنا محمد بن كثير) العبدي قال: ( حدثنا سفيان) الثوري ( عن ابن المنكدر) محمد أنه ( قال: سمعت جابرا -رضي الله عنه- يقول: ما سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن شيء قط) أي ما طلب منه شيء.
قال الكرماني: من أقوال الدنيا ( فقال: لا) قال الفرزدق:
ما قال لا قط إلا في تشهده ... لولا التشهد كانت لاءه نعم
وعند ابن سعد من مرسل ابن الحنفية إذا سئل فأراد أن يفعل قال: نعم، وإذا لم يرد أن يفعل يسكت ففيه أنه لا ينطق بالرد، بل إن كان عنده وكان الإعطاء سائغا أعطى وإلا سكت.

وحديث الباب أخرجه في فضائل النبي -صلى الله عليه وسلم- والترمذي في الشمائل.