هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
[ قــ :6120 ... غــ : 6458 ]
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ: كَانَ يَأْتِى عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا، إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلاَّ أَنْ نُؤْتَى بِاللُّحَيْمِ.

وبه قال: ( حدّثنا) ولأبي ذر بالإفراد ( محمد بن مثنى) بن عبيد أبو موسى العنزي الزمن البصري قال: ( حدّثنا يحيى) بن سعيد القطان قال: ( حدّثنا هشام) قال: ( أخبرني) بالإفراد ( أبي) عروة ( عن عائشة -رضي الله عنها-) أنها ( قالت: كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارًا إنما) ولأبي ذر وإنما ( هو) أي طعامنا ( التمر والماء إلا أن نؤتى) بضم نون الجماعة مبنيًّا للمفعول ( باللحيم) بضم اللام مصغرًا إشارة إلى قتله وللكشميهني باللحم مكبرًا والحديث من إفراده.

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
[ قــ :6120 ... غــ :6458 ]
- حدّثنا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدثنَا يَحْيَى احدثنا هِشامٌ أَخْبرنِي أبي عنْ عائِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا، قالَتْ: كَانَ يأتِي عَلْينا الشّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارا، إنّما هُوَ التَّمْرُ والماءُ إلاّ أنْ نُؤْتى باللُّحَيْمِ.
طابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة، لِأَن فِيهِ إِخْبَارًا عَن كَيْفيَّة عيشهم.

وَيحيى هُوَ الْقطَّان، وَهِشَام هُوَ ابْن عُرْوَة.
والْحَدِيث من أَفْرَاده.

قَوْله: ( إِنَّمَا هُوَ) أَي: طعامنا.
قَوْله: ( إلاّ أَن نؤتى) على صِيغَة الْمَجْهُول بنُون الْجَمَاعَة.
قَوْله: ( باللحيم) تَصْغِير اللَّحْم أشارت بِهِ إِلَى قلقه، ويروى مكبراً.