Magic was worked on the Prophet (ﷺ) so that he began to fancy that he was doing a thing which he was not actually doing. One day he invoked (Allah) for a long period and then said, I feel that Allah has inspired me as how to cure myself. Two persons came to me (in my dream) and sat, one by my head and the other by my feet. One of them asked the other, What is the ailment of this man? The other replied, 'He has been bewitched The first asked, 'Who has bewitched him?' The other replied, 'Lubaid bin Al-A'sam.' The first one asked, 'What material has he used?' The other replied, 'A comb, the hair gathered on it, and the outer skin of the pollen of the male date-palm.' The first asked, 'Where is that?' The other replied, 'It is in the well of Dharwan.' So, the Prophet (ﷺ) went out towards the well and then returned and said to me on his return, Its date-palms (the date-palms near the well) are like the heads of the devils. I asked, Did you take out those things with which the magic was worked? He said, No, for I have been cured by Allah and I am afraid that this action may spread evil amongst the people. Later on the well was filled up with earth.

D'après Hichâm, son père [rapporte] que 'A'icha () avait dit: Le Prophète () a été ensorcelé... AlLayth: Hichâm ibn 'Urwa m'a écrit avoir entendu et compris cela de son père, et ce de 'A'icha qui dit: «Le Prophète () fut ensorcelé au point où il croyait avoir fait ce qu'il n'avait point fait^, et ce jusqu'au jour où il pria, puis pria encore [Allah]. Après quoi, il me dit: Saistu que Allah vient d'exaucer [mes prières] en me montrant en quoi réside ma guérison? Deux hommes^ sont venus vers moi; l'un s'est assis à ma tête, et l'autre à mes pieds.Et l'un de dire: Quel est le mal de [cet] homme? — II est ensorcelé. — Qui l'a ensorcelé? — Labîd ibn alA'sam^. — Avec quoi? — Avec un peigne, quelques cheveux et des spathes de palmier mâle. — Où sontils. — Dans le puits de Dharwân.' Sur ce, le Prophète () se dirigea vers l'endroit; puis, à son retour, il dit à 'A'icha: Ses palmiers paraissent être des têtes de chayâtm^. — N'astu pas retiré [le contenu des spathes]? lui demandaije. — Non; Allah m'a guéri et je crains que cela ne cause quelque mal aux gens. Enfin, on combla le puits.»

':'Telah bercerita kepada kami Ibrahim bin Musa telah mengabarkan kepada kami 'Isa dari Hisyam dari bapaknya dari 'Aisyah Radliallahu 'anha berkata; 'Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tekah disihir'. Dan berkata Al Laits; ' Hisyam menulis surat kepadaku bahwa dia mendengarnya dia anggap dari bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anhuma berkata; 'Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah disihir hingga terbayang oleh beliau seolah-olah berbuat sesuatu padahal tidak. Hingga pada suatu hari Beliau memanggil-manggil kemudian berkata: 'Apakah kamu menyadari bahwa Allah telah memutuskan tentang kesembuhanku?. Telah datang kepadaku dua orang satu diantaranya duduk dekat kepalaku dan yang satu lagi duduk di dekat kakiku. Yang satu bertanya kepada yang lainnya; 'Sakit apa orang ini?'. Yang lain menjawab; 'Kena sihir'. Yang satu bertanya lagi; 'Siapa yang menyihirnya?'. Yang lain menjawab; 'Labid bin Al A'sham'. Yang satu bertanya lagi; 'Dengan cara apa?'. DIjawab; 'Dengan cara melalui sisir rambut yang rontok saat disisir dan putik kembang kurma jantan'. Yang satu bertanya lagi; 'Sekarang sihir itu diletakkan dimana?'. Yang lain menjawab; 'Di sumur Dzarwan'. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pergi mendatangi tempat tersebut kemudian kembali dan berkata kepada 'Aisyah setelah kembali; 'Putik kurmanya bagaikan kepala-kepala syetan'. Aku bertanya; 'Apakah telah baginda keluarkan?'. Beliau berkata: 'Tidak karena Allah telah menyembuhkan aku. Namun aku khawatir bekasnya itu dapat mempengaruhi manusia maka sumur itu aku urug (timbun) '.'

Allah's Messenger (ﷺ) said, During your sleep, Satan knots three knots at the back of the head of each of you, and he breathes the following words at each knot, 'The night is, long, so keep on sleeping,' If that person wakes up and celebrates the praises of Allah, then one knot is undone, and when he performs ablution the second knot is undone, and when he prays, all the knots are undone, and he gets up in the morning lively and in good spirits, otherwise he gets up in low spirits and lethargic.

Selon Abu Hurayra (), le Messager d'Allah () dit: «Lorsque l'un de vous dort, le diable vient lui faire trois nœuds au niveau de la nuque en marquant la place de chaque nœud et en [lui] disant: Que la nuit te soit longue, dors! [Mais] si, en se réveillant, l'homme évoque [le nom de] Allah, un nœud se déliera; s'il fait des ablutions mineures, le deuxième nœud se déliera; s'ils prie, tous ses nœuds se délieront; et, au matin, il se sentira vif et de bonne humeur; sinon, il se sentira de mauvaise humeur et paresseux.»

':'Telah bercerita kepada kami Isma'il bin Abu Uwais berkata telah bercerita kepadaku saudaraku dari Sulaiman bin Bilal dari Yahya bin Sa'id dari Sa'id bin Al Musayyab dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Syaitan mengikat tengkuk kepala seseorang dari kalian saat dia tidur dengan tiga tali ikatan syaitan mengikatnya sedemikian rupa sehingga setiap ikatan diletakkan pada tempatnya lalu (dikatakan) 'Kamu akan melewati malam yang sangat panjang maka tidurlah dengan nyenyak.' Jika dia bangun dan mengingat Allah maka lepaslah satu tali ikatan. Jika kemudian dia berwudlu' maka lepaslah tali yang lainnya dan bila ia mendirikan shalat lepaslah seluruh tali ikatan dan pada pagi harinya ia akan merasakan semangat dan kesegaran yang menenteramkan jiwa. Namun bila dia tidak melakukan seperti itu maka pagi harinya jiwanya merasa tidak segar dan menjadi malas beraktifitas'.'

It was mentioned before the Prophet (ﷺ) that there was a man who slept the night till morning (after sunrise). The Prophet (ﷺ) said, He is a man in whose ears (or ear) Satan had urinated.

D'après Abu Wâ'il, 'Abd Allah () dit: «On cita devant le Prophète () un homme qui s'était endormi toute la nuit, jusqu'au matin. C'est un homme, dit le Prophète (), que le diable a uriné dans ses oreilles (Ou: dans son oreille). »

':'Telah bercerita kepada kami 'Utsman bin Abu Syaibah telah bercerita kepada kami Jarir dari Manshur dari Abu Wa'il dari 'Abdullah radliallahu 'anhu berkata; 'Dilaporkan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seseorang yang tertidur melewati malamnya hingga pagi maka Beliau bersabda: 'Itulah orang yang dikencingi syaitan pada kedua telinganya' atau dia berkata: 'pada telinganya'.'

The Prophet (ﷺ) said, If anyone of you, when having sexual relation with his wife, say: 'In the name of Allah. O Allah! Protect us from Satan and prevent Satan from approaching our offspring you are going to give us,' and if he begets a child (as a result of that relation) Satan will not harm it.

D'après ibn 'Abbâs (), le Prophète () dit: «Certes, lorsque l'un de vous s'approche de sa femme en disant: Au nom d'Allah... 0 Allah! éloigne de nous le diable et éloignele de ce que Tu [veux] nous donner , et qu'on leur accorde ensuite un enfant, le diable ne pourra nuire à celuici.»

':'Telah bercerita kepada kami Musa bin Isma'il telah bercerita kepada kami Hammam dari Manshur dari Salim bin Abi Al Ja'di dari Kuraib dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Seseorang dari kalian apabila mendatangi istrinya (untuk berjima') kemudian membaca do'a; Allahumma jannibnasy syaithaana wa jannibisy syaithaana maa razaqtanaa' (Ya Allah jauhkanlah kami dari setan dan jauhkanlah pula dari anak yang kelak Engkau karuniakan kepada kami) kemudian bila keduanya dikaruniai anak maka setan tidak akan dapat mencelakakan anak itu'.'

D'après 'Abda (...), ibn 'Umar () dit: «Le Messager d'Allah () dit: Lorsque l'arc [supérieur] du soleil apparaît, ne faites la prière qu'une fois que le disque se lève; aussi, lorsque l'arc [inférieur] du soleil disparaît, ne faites la prière qu'une fois que le disque se couche.

':'Telah bercerita kepada kami Muhammad telah mengabarkan kepada kami 'Abdah dari Hisyam bin 'Urwah dari bapaknya dari Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Jika alis (bagian lingkar luar) matahari mulai terbit janganlah kalian shalat hingga terang (selesai masa terbitnya) dan jika alis matahari mulai terbenam janganlah kalian shalat hingga benar-benar telah hilang (terbenam) dan janganlah kalian menunggu untuk shalat saat terbitnya matahari atau saat terbenamnya karena saat seperti itu dia terbit pada dua tanduk syaitan' ('Abdah bin Sulaiman) berkata; 'atau asy-syaitan (definitive) aku tidak tahu mana yang dikatakan oleh Hisyam.'

The Prophet (ﷺ) said, If while you are praying, somebody intends to pass in front of you, prevent him; and should he insist, prevent him again; and if he insists again, fight with him (i.e. prevent him violently e.g. pushing him violently), because such a person is (like) a devil.

Abu Sa'îd dit: «Le Prophète () a dit: Lorsque l'un de vous est en train de prier et qu'une personne^ vient à passer devant lui, qu'il l'empêche; si elle refuse..., qu'il l'empêche [à nouveau de passer]; si elle refuse encore, qu'il la combatte; car il s'agit là d'un démon. »

':'Telah bercerita kepada kami Abu Ma'mar telah bercerita kepada kami 'Abdul Warits telah bercerita kepada kami Yunus dari Humaid bin Hilal dari Abu Shalih dari Abu Sa'id berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Jika ada seseorang lewat di hadapan salah seorang dari kalian yang sedang shalat hendaklah dicegahnya. Jika tidak mau dicegahnya lagi dan jika tetap tidak mau maka perangilah karena dia adalah syetan'.'

Allah's Messenger (ﷺ) said, Satan comes to one of you and says, 'Who created so-and-so? 'till he says, 'Who has created your Lord?' So, when he inspires such a question, one should seek refuge with Allah and give up such thoughts.

Abu Hurayra (): Le Messager d'Allah () dit: «Le Diable vient à l'un de vous et se met à lui dire: Qui a créé telle chose?... qui a créé telle chose? et ce jusqu'à lui dire: Qui a créé ton Seigneur? Que celui qui arrive à ce stade demande refuge auprès d'Allah et cesse...»

':'Telah bercerita kepada kami Yahya bin Bukair telah bercerita kepada kami Al Laits dari 'Uqail dari Ibnu Syihab berkata telah mengabarkan kepadaku 'Urwah bin Az Zubair berkata Abu Hurairah radliallahu 'anhu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Syetan senantiasa mendatangi salah seorang dari kalian seraya berkata; siapa yang menciptakan ini dan siapa yang menciptakan itu hingga akhirnya dia bertanya 'Lantas siapa yang menciptakan Tuhanmu?. Bila sudah sampai seperti itu maka hendaklah dia meminta perlindungan kepada Allah dan menghentikannya'.'

Allah's Messenger (ﷺ) said, When the month of Ramadan comes, the gates of Paradise are opened and the gates of the (Hell) Fire are closed, and the devils are chained.

Abu Hurayra () dit: «Le Messager d'Allah () a dit: Lorsque commence le mois de ramadan, les portes du Paradis s'ouvrent tandis que celles du Feu se ferment et les démons sont enchaînés. »

':'Telah bercerita kepada kami Yahya bin Bukair telah bercerita kepada kami Al Laits berkata telah bercerita kepadaku 'Uqail dari Ibnu Syihab berkata telah bercerita kepadaku Ibnu Abi Anas mantan budak at-Taymiyyin bahwa bapaknya bercerita kepadanya bahwa dia mendengar Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Apabila datang bulan Ramadlan pintu-pintu surga dibuka sedang pintu-pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu'.'

That he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, (The prophet) Moses said to his attendant, Bring us our early meal' (18.62). The latter said, 'Did you remember when we betook ourselves to the rock? I indeed forgot the fish and none but Satan made me forget to remember it. (18.63) Moses did not feel tired till he had crossed the place which Allah ordered him to go to.

Sa'îd ibn Jubayr dit: Je m'adressai à ibn 'Abbâs et me dit: «'Ubay ibn Ka'b nous a rapporté avoir entendu le Messager d'Allah () dire: Moïse dit à son page: Apportenous notre déjeûner! — Voyez cela! Quand nous nous sommes abrités sous la roche, j'ai oublié le poisson. Il n'y a que Satan pour m'avoir fait oublier de m'en rappeler. En fait. Moïse n'avait éprouvé de la fatigue qu'après avoir dépassé l'endroit auparavant désigné pour lui par Allah. »

':'Telah bercerita kepada kami Al Humaidiy telah bercerita kepada kami Sufyan telah bercerita kepada kami 'Amru berkata telah mengabarkan kepadaku Sa'id bin Jubair berkata; Aku bertanya kepada Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma lalu dia menjawab telah bercerita kepada kami Ubay bin Ka'ab bahwa dia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: ' Musa Alaihissalam berkata kepada muridnya; 'Hidangkanlah makanan siang kita'. Muridnya berkata; ('Tahukah kamu tatkala kita mecari tempat berlindung di batu tadi?. Sesungguhnya aku lupa (menceritakan tentang) ikan itu dan tidak ada yang melupakan aku untuk menceritakannya kecuali setan'). Maka Musa Alaihissalam tidak mendapatkan jatah makan hingga mereka menemukan tempat yang diperintahkan Allah Ta'ala'. (Kisah dalam QS al-Kahfi ayat 62 - 63)'