نتائج البحث " القيام "
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : الْمُغِيرَةُ بْنُ نَوْفَلِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ وَأُمُّهُ ضَرِيبَةُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ الْقِشْبِ وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مِحْضَبِ بْنِ صَعْبِ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ دُهْمَانَ مِنَ الأَزْدِ , فَوَلَدَ الْمُغِيرَةُ أَبَا سُفْيَانَ لاَ بَقِيَّةَ لَهُ وَأُمُّهُ آمِنَةُ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , وَعَبْدَ الْمَلِكِ , وَعَبْدَ الْوَاحِدِ وَأُمُّهُمَا أُمُّ وَلَدٍ , وَسِعِيدًا , وَلُوطًا , وَإِسْحَاقَ , وَصَالِحًا , وَرَبِيعَةَ , وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ لأُمَّهَاتِ أَوْلاَدٍ شَتَّى , وَعَبْدَ اللهِ , وَعَوْنًا لأُمِّ وَلَدٍ , وَأُمَامَةَ , وَأُمَّ الْمُغِيرَةِ وَأُمُّهُمَا بِنْتُ هَمَّامِ بْنِ مُطَرِّفٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ
'7420 أخبرنا خالد بن مخلد , قال : حدثني الحكم بن الصلت المؤذن , قال : حدثني عبد الملك بن المغيرة بن نوفل , قال : حدثني أبي قال : أخذ بيدي كعب الأحبار فعصرها , ثم قال : أختبئ هذه عندك لتذكرها يوم القيامة . قال : وما أذكر منها ؟ قال : والذي نفسي بيده ليبدأن محمد بالشفاعة يوم القيامة بالأقرب فالأقرب.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : الْمُغِيرَةُ بْنُ نَوْفَلِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ وَأُمُّهُ ضَرِيبَةُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ الْقِشْبِ وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مِحْضَبِ بْنِ صَعْبِ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ دُهْمَانَ مِنَ الأَزْدِ , فَوَلَدَ الْمُغِيرَةُ أَبَا سُفْيَانَ لاَ بَقِيَّةَ لَهُ وَأُمُّهُ آمِنَةُ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , وَعَبْدَ الْمَلِكِ , وَعَبْدَ الْوَاحِدِ وَأُمُّهُمَا أُمُّ وَلَدٍ , وَسِعِيدًا , وَلُوطًا , وَإِسْحَاقَ , وَصَالِحًا , وَرَبِيعَةَ , وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ لأُمَّهَاتِ أَوْلاَدٍ شَتَّى , وَعَبْدَ اللهِ , وَعَوْنًا لأُمِّ وَلَدٍ , وَأُمَامَةَ , وَأُمَّ الْمُغِيرَةِ وَأُمُّهُمَا بِنْتُ هَمَّامِ بْنِ مُطَرِّفٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ
' المغيرة بن نوفل ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه ضريبة بنت سعيد بن القشب واسمه جندب بن عبد الله بن رافع بن نضلة بن محضب بن صعب بن مبشر بن دهمان من الأزد , فولد المغيرة أبا سفيان لا بقية له. وأمه آمنة ابنة أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب , وعبد الملك , وعبد الواحد وأمهما أم ولد , وسعيدا , ولوطا , وإسحاق , وصالحا , وربيعة , وعبد الرحمن لأمهات أولاد شتى , وعبد الله , وعونا لأم ولد , وأمامة , وأم المغيرة وأمهما بنت همام بن مطرف من بني عقيل.7419 أخبرنا عفان بن مسلم , قال : حدثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن علي بن الحسين , أن كعبا أخذ بيد المغيرة بن نوفل , فقال : اشفع لي يوم القيامة ، قال : فانتزع يده من يده , وقال : وما أنا , إنما أنا رجل من المسلمين . قال : فأخذ بيده , فغمزها غمزا شديدا , وقال : ما من مؤمن من آل محمد إلا وله شفاعة يوم القيامة , ثم قال : اذكر هذا بهذا.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ الْعَنْبَرِيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَمْرٍو
'10425 قال : أخبرنا عتاب بن زياد ، قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني بلال بن سعد ؛ أن عامر بن عبد قيس وشي به إلى زياد ، وقال غيره : إلى ابن عامر ، فقال له : إن هاهنا رجلا يقال له : ما إبراهيم خيرا منك ، فيسكت ، وقد ترك النساء ، فكتب فيه إلى عثمان ، فكتب أن انفه إلى الشام على قتب ، فلما جاءه الكتاب أرسل إلى عامر ، فقال : أنت الذي قيل لك : ما إبراهيم خير منك ، فسكت ؟ قال : أما والله ما سكوتي إلا تعجبا ، لوددت أني كنت غبارا على قدميه يدخل بي الجنة قال : ولم تركت النساء ؟ قال : أما والله ما تركتهن ، إلا أني قد علمت أنه متى ما تكن لي امرأة ، فعسى أن يكون ولد ، ومتى يكن ولد تشعبت الدنيا قلبي ، فأحببت التخلي من ذلك فأجلاه على قتب إلى الشام . فلما قدم أنزله معاوية معه الخضراء ، وبعث إليه بجارية ، فأمرها أن تعلمه ما حاله ، فكان يخرج من السحر ، فلا تراه إلى بعد العتمة ، ويبعث إليه معاوية بطعامه المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : أَبُو الْبُجَيْرِ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم
' أبو البجير صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. 11238 قال ابن بقية : حدثنا سعيد بن سنان قال : حدثنا أبو الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي البجير ، وكان من أصحاب النبي عليه السلام ، قال : أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جوع يوما ، فوضع حجرا على بطنه ، ثم قال : ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ، ألا يا رب مكرم لنفسه ، وهو لها مهين ، ألا يا رب مهين لنفسه ، وهو لها مكرم ، ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ما له عند الله من خلاق ، ألا وإن عمل الجنة حزنة بربوة ، ألا وإن عمل الآخرة سهلة بشقوة ، ألا رب شهوة ساعة قد أورثت حزنا طويلا.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَأُمُّهُ أُمُّ عَاصِمٍ بِنْتُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , وَيُكَنَّى أَبَا حَفْصٍ فَوَلَدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَبْدَ اللهِ , وَبَكْرًا , وَأُمَّ عَمَّارٍ وَأُمُّهُمْ لَمِيسُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ذِي الْغُصَّةِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شَدَّادِ بْنِ قَنَانٍ الْحَارِثِيِّ , وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ عُمَرَ وَأُمُّهُ أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ شُعَيْبِ بْنِ زَبَّانَ بْنِ الأَصْبَغِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حِصْنِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جَنَابٍ , وَإِسْحَاقَ بْنَ عُمَرَ , وَيَعْقُوبَ , وَمُوسَى دَرَجُوا وَأُمُّهُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ , وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَرَ , وَالْوَلِيدَ وَعَاصِمًا , وَيَزِيدَ , وَعَبْدَ اللهِ , وَعَبْدَ الْعَزِيزِ , وَزَبَّانًا وَأَمَةَ وَأُمَّ عَبْدِ اللهِ وَأُمُّهُمْ أُمُّ وَلَدٍ قَالُوا وُلِدَ عُمَرُ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي مَاتَتْ فِيهَا مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم
'8143 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا عبد الله بن يونس الثقفي , عن سيار أبي الحكم قال : كان أول ما أنكر من عمر بن عبد العزيز أنه لما دفن سليمان بن عبد الملك أتي بدابة سليمان التي كان يركب , فلم يركبها وركب دابته التي جاء عليها , فدخل القصر وقد مهدت له فرش سليمان التي كان يجلس عليها , فلم يجلس عليها , ثم خرج إلى المسجد , فصعد المنبر , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم قال : أما بعد , فإنه ليس بعد نبيكم نبي , ولا بعد الكتاب الذي أنزل عليه كتاب ألا إن ما أحل الله حلال إلى يوم القيامة , وما حرم الله حرام إلى يوم القيامة , ألا إني لست بقاض , ولكني منفذ , إلا إني لست بمبتدع ولكني متبع , ألا إنه ليس لأحد أن يطاع في معصية الله , ألا إني لست بخيركم ولكني رجل منكم غير أن الله جعلني أثقلكم حملا , ثم ذكر حاجته.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ
' أوس بن حذيفة الثقفي 8823 قال : أخبرنا الضحاك بن مخلد ، والفضل بن دكين ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر ، ومحمد بن عبد الله الأسدي ، قالوا : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الثقفي ، قال : حدثني عثمان بن عبد الله بن أوس ، قال الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله وأبو عامر : عن جده أوس بن حذيفة ، وقال الضحاك بن مخلد : عن عمه عمرو بن أوس ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف فنزل الأحلافيون على المغيرة بن شعبة وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المالكيين في قبته قال : وكان ينصرف إليهم بعد العشاء الآخرة فيحدثهم قائما على رجليه يراوح بين قدميه مما قد مل من القيام ، وأكثر ما يحدثهم اشتكاء أهل مكة وقريش ويقول : وكانت الحرب بيننا وبينهم سجالا فكانت مرة علينا ومرة لنا فاحتبس عنا ذات ليلة فقلنا : يا رسول الله ما حبسك عنا الليلة ؟ فقال : إنه طرأ علي نفر من الجن وبقي علي من حزبي شيء فكرهت أن أخرج من المسجد حتى أقرأه. قال محمد بن عبد الله الأسدي في حديثه : فلما أصبحنا قلنا لأصحابه : إن رسول المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلْجَمٍ الْمُرَادِيِّ
'2890 أخبرنا أبو معاوية الضرير ، عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن الأصم قال : قيل للحسن بن علي : إن ناسا من شيعة أبي الحسن علي عليه السلام يزعمون أنه دابة الأرض , وأنه سيبعث قبل يوم القيامة , فقال : كذبوا , ليس أولئك شيعته ، أولئك أعداؤه ، لو علمنا ذلك ما قسمنا ميراثه ، ولا أنكحنا نساءه قال ابن سعد : هكذا قال : عن عمرو بن الأصم.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : صُحَارُ بْنُ عَبَّاسٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ بَنِي مُرَّةَ بْنِ ظَفَرِ بْنِ الدِّيلِ
' صحار بن عباس العبدي من بني مرة بن ظفر بن الديل ، ويكنى أبا عبد الرحمن ، وكان في وفد عبد القيس. 10361 قال : أخبرنا سعيد بن سليمان قال : حدثنا ملازم بن عمرو قال : حدثنا سراج بن عقبة ، عن عمته خلدة بنت طلق قالت : قال لنا أبي : جلسنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء صحار عبد القيس ، فقال : يا رسول الله ، ما ترى في شراب نصنعه من ثمارنا ؟ فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات ، قال : فصلى بنا ، فلما قضى الصلاة قال : من السائل عن المسكر ؟ تسألني عن المسكر ، لا تشربه ، ولا تسقه أخاك ، فوالذي نفس محمد بيده ما شربه رجل قط ابتغاء لذة سكر فيسقيه الله الخمر يوم القيامة قال : وكان صحار فيمن طلب بدم عثمان.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ كَانَ اسْمَهُ عَبْدُ شَمْسٍ فَسُمِّيَ فِي الإِسْلاَمِ عَبْدُ اللهِ وَقَالَ غَيْرُهُ اسْمُهُ عَبْدُ نَهِمٍ , وَيُقَالَ عَبْدُ غَنْمٍ
'6205 قال : أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة أنه قال : يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال : لقد ظننت يا أبا هريرة ألا يسألني عن هذا الحديث أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث ، إن أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال : لا إله إلا الله مخلصا من قبل نفسه.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ كَانَ اسْمَهُ عَبْدُ شَمْسٍ فَسُمِّيَ فِي الإِسْلاَمِ عَبْدُ اللهِ وَقَالَ غَيْرُهُ اسْمُهُ عَبْدُ نَهِمٍ , وَيُقَالَ عَبْدُ غَنْمٍ
'6206 قال : أخبرنا محمد بن حميد العبدي ، عن معمر ، عن الزهري ، عن الأعرج ، في قوله : {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب} ، قال : قال أبو هريرة : إنكم لتقولون : أكثر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والله الموعد , وإنكم لتقولون : ما بال المهاجرين لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأحاديث ، وإن أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم بالسوق ، وإن أصحابي من الأنصار كانت تشغلهم أرضوهم والقيام عليها ، وإني كنت امرأ مسكينا وكنت أكثر مجالسة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحضر إذا غابوا ، وأحفظ إذا نسوا ، وإن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا يوما فقال : من يبسط ثوبه حتى أفرغ فيه من حديثي ، ثم يقبضه إليه فلا ينسى شيئا سمعه مني أبدا ، فبسطت ثوبي ، أو قال : نمرتي , فحدثني ، ثم قبضته إلي ، فوالله ما كنت نسيت شيئا سمعته منه ، وايم الله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء أبدا ثم تلا : {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم المزيد من الحديث وشروحه ...