: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4142 وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا عَدْوَى، ولاَ صَفَرَ، ولاَ طِيَرَةَ، ولاَ هَامَةَ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَيَطْرَحُهَا في مِئَة شَاةٍ فَتُجْرِبُهَا قَالَ: فَمَا أَجْرَبَ الأُولَى.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4143 وَبِإِسْنَادِهِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم رَجُلٌ فَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإن مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4144 وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ، ثُمَّ رُدُّوهُ فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ حَتَى اعْتَرَفَ أَرْبَعًا فَقَالَ: اذْهَبُوا فَارْجُمُوهُ.
هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَإنَّما هُوَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير حَدِيثُ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ خَاصَّةً.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4145 حَدَّثنا مُحَمد بن عُثمَان، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله، قَال: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَن سِمَاك، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كانت قريظة والنضير، وَكانتِ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ قَالَ: فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رجلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلا مِنَ النَّضِيرِ، قُتِل بِهِ، وَإِذَا قَتَل رجلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلا مِنْ قُرَيْظَةَ، قَالُوا: ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلْهُ، فَقَالُوا: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، فَأَتَوْهُ، فَنَزَلَتْ: { وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} ، وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، ثُمَّ نَزَلَتْ: { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} .

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4146 حَدَّثنا مُحَمد، قَال: حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ، عَن سَالِمٍ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ السُّدِّي، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلِي مِنَ الأَنْبِيَاءِ: جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَلَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يُصَلِّي حَتَّى يَبْلُغَ مِحْرَابَهُ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيَّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَيَقْذِفُ اللَّهَ الرُّعْبَ فِي قُلُوبِهِمْ، وَكان النَّبِيّ يُبْعَثُ إِلَى خَاصَّةِ قَوْمِهِ وَبُعِثْتُ أَنَا إِلَى الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَكَانَتِ الأَنْبِيَاءُ يَعْزِلُونَ الْخُمُسَ فَتَجِيءُ النَّارُ فَتَأْكُلُهُ وَأُمِرْتُ أَنْ أُقَسِّمَهَا فِي فُقَرَاءِ أُمَّتِي وَلَمْ يَبْقَ نَبِيٌّ إلاَّ قَدْ أُعْطِيَ شَفَاعَةً وَأَخَّرْتُ أَنَا شَفَاعَتِي لأُمَّتِي.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4147 حَدَّثنا سَهْل بن بحر، قَال: حَدَّثنا أَبُو نعيم، قَال: حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لِنِسَائِهِ: لَيْتَ شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب ، تخرج كِلابُ حَوْأَبٍ، فَيُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا، وعَن يَسَارِهَا قَتْلًا كَثِيرًا، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَ مَا كَادَتْ.<

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4148 حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن طلحة، قَال: حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ سِمَاك، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَتَا امْرَأَتَانِ ضُرَّتَانِ بَيْنَهُمَا سَخَطٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخرَى فَأَسْقَطَتْ غُلامًا مَيِّتًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عَلَى الْعَاقِلَةِ فَقَالَ عَمُّهَا: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ غُلامًا مَيِّتًا قَدْ نَبَتَ شعره. فقال أَبُو القاتلة : إِنَّهُ كَاذِبٌ، إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلَّ، ولاَ أَكَلَ، ولاَ شَرِبَ، فَمِثْلُهُ يُطَلُّ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَسَجْعَ الْجَاهِلِيَّةِ وَكَهَانَتَهَا؟! إِنَّ فِي الصَّبِيِّ غُرَّةً.
قَالَ: وَكان اسْمُ إحداهما مليكة والأخرى أم غُطَيْفٍ .<

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4149 حَدَّثنا عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ وَسَهْلُ بْنُ بَحْرٍ قالا: حَدَّثنا عَمْرو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ قَالَ: أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ سِمَاك، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ قَالَ: فَذَهَبَتِ الْجَارِيَةُ تَزْجُرُهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: دَعِيهَا قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عَلَى الْخَمْرَةِ الَّتِي كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ دِرْهَمٍ فَقَالَ: إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتَحْرِقَكُمْ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4150 حَدَّثنا سَهْل بن بحر، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن عَبد الحميد، قَال: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بُنْ بِلالٍ عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَمْرو، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عِشْرُونَ رَجُلًا مِنَ الموالي.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4151 حَدَّثنا سَهْل، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بن مُحَمد الجرمي، قَال: حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَن سَعِيد بْنِ وَاقِدٍ عَنِ النَّحْوِيِّ، عَن عِكْرِمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ شَهِدَ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ أَلْفٌ من بني سليم.