مَا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

24 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَنَا كُنْتُ أُفْتِيهِمْ بِشَيْءٍ مِنْ رَأْيِي ثُمَّ تَرَكْتُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

25 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كُنْتُ أُفْتِيهِمْ بِرَأْيِي ، وَلَكِنْ . . حَدِيثُ أَبِي عَقِيلٍ ، وَقَالَ فِيهِ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

26 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرَيِّ ، أَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ دَاخِلًا أَوْ خَارِجًا مِنَ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ لَهُ : أَرَأَيْتَ هَذَا الَّذِي تُفْتِي النَّاسَ بِهِ ، شَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، أَمْ شَيْئًا قَرَأْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَقَالَ : مَا أَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا مَا تَقْرَءُونَ ، وَلَكِنَّ أُسَامَةَ حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

27 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَهِيبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

28 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا أَنْ تَدْخُلُوهُ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ صَلَّى وَرَكَعَ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ . حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ : هَذِهِ الْقِبْلَةُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

29 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ : أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ ؟ - قَالَ زُهَيْرٌ : هَذَا شَيْءٌ لَيْسَ مِنِّي - عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَتَيْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ ، النَّاسُ فِيهِ الْمَغْرِبَ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ، ثُمَّ بَالَ مَاءً - قَالَ : أَهْرَاقَ الْمَاءَ - ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الصَّلَاةَ . قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكُمْ . قَالَ : فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ ، فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ ، وَلَمْ يَحُلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَصَلَّى ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ ، قُلْتُ : كَيْفَ صَنَعْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ ؟ قَالَ : رَدِفَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَنَا فِي شَبَابِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلِي فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ : وَقَدْ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ وَلَا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، غَيْرَ حَاتِمٍ ، إِلَّا أَنَّ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ قَدْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ كُرَيْبٍ نَفْسِهِ عَنْ أُسَامَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

30 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : أَنَا رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ إِلَى الشِّعْبِ أَوِ الْجَبَلِ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَأَهْرَاقَ الْمَاءَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ . فَقُلْتُ أَلَا تُصَلِّي ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ . فَرَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا جَمْعًا ، ثُمَّ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَتَمَّ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . . سَمِعْنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَيْنَ كُرَيْبٍ ، وَأُسَامَةَ ، ابْنَ عَبَّاسٍ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ . حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : وَقَدْ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : خَالَفَ سُفْيَانُ ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ النَّاسَ يَعْنِي : لَيْسَ بَيْنَ كُرَيْبٍ وَأُسَامَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ عَبَّاسٍ . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ لَمَّا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : وَهِمَ سُفْيَانُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، سَمِعَهُ كُرَيْبٌ ، مِنْ أُسَامَةَ ، لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَالْحَدِيثُ عَلَى مَا رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

31 حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ ، قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ قَالَ : فَمَا رَأَيْتُ نَاقَتَهُ رَافِعَةً يَدَيْهَا حَتَّى أَتَى جَمْعًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،