مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

401 حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَلَابٍ الشَّعْرَانِيُّ بِدِمَشْقَ بِبَيْتِ أَلَاهِيَا حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، قال حدثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قال حدثنا مِسْعَرٌ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

402 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْمُحَدِّثِ إِذَا اسْتَضْعَفَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

403 حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ السَّمْرَقَنْدِيُّ ، نَزِيلُ دِمَشْقَ بِهَا حدثنا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ ، قال حدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ : لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَالِيًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهَا حَتَّى يَمْلِكَ اثَنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَسْمَعْهَا ، فَسَأَلْتُ أَبِي وَهُوَ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

404 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَا : حدثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمِ ، قال حدثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : النَّظَرُ فِي مِرْآةِ الْحَجَّامِ دَنَاءَةٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

405 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَوْصَا ، قال حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال حدثنا ابْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُجْزِي صَلَاةٌ لَا يَمَسُّ الْأَنْفُ مِنَ الْأَرْضِ مَا يَمَسُّ الْجَبِينُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

406 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : قَالَتِ الْعُلَمَاءُ : لَا يَضُرُّ الْمَدْحُ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

407 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، قال حدثنا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

408 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبُو عُيَيْنَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، قال حدثنا عِرَاكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صَبِيحٍ الْمُرِّيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا عُزِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَتِهِ رُقَيَّةَ امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ دَفْنُ الْبَنَاتِ مِنَ الْمَكْرُمَاتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

409 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ فَارِسًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ زُبْدَةٍ عَلَى تَمْرَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

410 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِدِمَشْقَ ، قال حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، أَنَّ شُعَيْبًا حَدَّثَهُ وَمُجَاهَدًا ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، حَدَّثَهُمْ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكْتُبُ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : عِنْدَ الْغَضَبِ وَعِنْدَ الرِّضَا قَالَ : نَعَمْ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ إِلَّا حَقًّا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،