: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5488 أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن سليمان بن سُحَيم ، عن نافع ، عن جبير بن مطعم قال : لم يُخْبِرْ رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم بأسماء المنافقين الذين نخسوا به ليلة العقبة بتبوك غير حذيفة ، وهم اثنا عشر رجلاَّ ، ليس فيهم قرشي وكلهم من الأنصار أو من حلفائهم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5486 أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي ، قال : حدثنا مسعر ، عن عَمْرو بن مرة ، عن أبي البختري قال : سئل عليٌّ عن حذيفة ، فقال : أعلم أصحاب محمد بمنافقيهم وأخبره بهم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5491 أخبرنا أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : اكتبوا لي من يلفظ بالإسلام من الناس ، فكتبنا له ألفًا وخمسمائة ، فقلنا : يا رسول الله ، أتخاف ونحن ألف وخمسمائة ، فلقد رأيت أحدنا يصلي وحده وهو يخاف.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5499 أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن أمه ، قالت : كان في خاتم حذيفة كُرْكِيّان بينهما الحمد لله.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5492 أخبرنا وكيع بن الجراح ، ومسلم بن إبراهيم ، عن سلام بن مسكين ، عن محمد بن سيرين ، قال : كان عمر بن الخطاب إذا بعث عاملاَّ كتب في عهده ، أن اسمعوا له وأطيعوا ما عدل عليكم ، قال : فلما استعمل حذيفة على المدائن ، كتب في عهده ، أن اسمعوا له وأطيعوا وأعطوه ما سألكم قال : فخرج حذيفة من عند عمر على حمارٍ مُوكفٍ ، وعلى الحمارِ زَادُه ، فلما قدم المدائن استقبله أهل الأرض والدهاقين وبيده رغيف وعَرْقٌ من لحم على حمار على إكاف ، فقال : فقرأ عهده عليهم ، فقالوا : سلنا ما شئت ، قال : أسألكم طعامًا آكله ، وعلف حماري هذا ما دمت فيكم من تِبْرٍ ، قال : فأقام فيهم ما شاء الله ، ثم كتب إليه عمر أن أَقدِم ، قال : فلما بلغ عمر قدومه كمن له على الطريق في مكان لا يراه ، فلما رآه عمر على الحال التي خرج من عنده عليها أتاه فالتزمه وقال أنت أخي وأنا أخوك.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5497 حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن حصين ، عن ذر ، عن رجل ، عن حذيفة ؛ أنه كان يستنجي بالماء.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5498 أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي ، وقبيصة بن عقبة ، قالا : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن خبّاز لحذيفة ، قال : كان حُذَيْفةُ يَأْمُرُنِي يقول : لا تجعل في طعامي كُرَاثًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5496 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، قال : سمعت أبا إسحاق يقول : كان حذيفة يجيء كل جمعة من المدائن إلى الكوفة ، قال أبو بكر : فقلت له : يستطيع أن يجيء من المدائن إلى الكوفة؟ قال : نعم ، كانت له بغلة فارهة.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5500 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن أمه وكانت ابنة حذيفة قالت : رأيت على حذيفة خاتما من ذهب نقشه كُرْكِيّان بينهما الحمد لله.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5501 قال : أخبرنا عَمْرو بن خالد المصري ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن موسى بن عبد الله ، عن أمه قالت : كان خاتم حذيفة من ذهب فيه فص ياقوت أسمانجونه ، فيه كُرْكِيّان متقابلان ، بينهما الحمد لله.