:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
289 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثني أَبُو حَفْصٍ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رُقْيَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سِنَانٍ فَقَالَ : إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدِي نَصِيحَةٌ فَاسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ , فَدَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَخْبَرْتُهُ , فَقَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْهُ النَّصِيحَةَ , فَأَدْخَلْتُهُ عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْرَأَ هَذَا الْكِتَابَ وَإِنْ شِئْتَ كَلَّمْتُكَ , قَالَ : هَاتِ الْكِتَابَ ثُمَّ أَذِنَ فَخَرَجَ , فَقَالَ لِي بَعْدُ : أَتَعْرِفُ الرَّجُلَ ؟ قُلْتُ : لَا , فَقَالُ : مَا أَرَاكَ جِئْتَنِي إِلَّا بِشَيْطَانٍ أَطْلُبُهُ , قَالَ : فَخَرَجْتُ فَلَمْ أَخْرُجْ حَتَّى وَقَعْتُ عَلَيْهِ , فَقُلْتُ : كِدْتَ أَنْ تُهْلِكَنِي عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ , هُوَ يَدْعُوكَ , فَأَدْخَلْتُهُ عَلَيْهِ , فَأَخْرَجَ مَا كَانَ فِي الْكِتَابِ ثُمَّ خَرَجَ فَلَحِقْتُهُ , فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي مَا كَانَ فِي الْكِتَابِ , قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَسْتَكْتِمُنِي : وَأَنَا أُخْبِرُكَ قَالَ : فَلَمْ أَزَلْ أُلِحُّ عَلَيْهِ حَتَّى أَخْبَرَنِي , قَالُ : إِنِّي كُنْتُ صَاحِبَ صَلَاةٍ بِلَيْلٍ فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي ثُمَّ نِمْتُ , فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَيْفَ صَاحِبُكُمْ هَذَا أَوْ أَغْيَرُكُمْ هَذَا , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَلِيَنَا خَلِيفَةٌ لِلَّهِ مِثْلُهُ , قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ فِي خُلَفَاءِ اللَّهِ , وَلَكِنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ , فَهَلْ أَنْتَ مَبَلِّغُهُ عَنِّي ثَلَاثًا إِنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ ضَبْطَ , وَإِلَّا فَقَدْ ضَيَّعَ وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا : أَصْحَابُ الْقِبَالَاتِ يَأْكُلُونَ الرِّبَا , وَالْعُرَفَاءُ يَأْخُذُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى , وَأَصْحَابُ الْمُكُوسِ يَظْلِمُونَ النَّاسَ , قَالَ ابْنُ أَبِي رَقَبَةَ : فَمَا أَمْسَيْتُ مِنْ يَوْمِي حَتَّى أَنْفَدَ فِيهِمْ عُمَرُ الْكُتُبَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
289 حدثنا أبو بكر ، ثني الحسن بن عبد العزيز ، ثني أبو حفص ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن أبي رقية ، قال : جاء رجل من بني سنان فقال : إن لأمير المؤمنين عندي نصيحة فاستأذن لي عليه , فدخلت على عمر بن عبد العزيز فأخبرته , فقال : اللهم ارزقني منه النصيحة , فأدخلته عليه فقال : يا أمير المؤمنين إن شئت أن تقرأ هذا الكتاب وإن شئت كلمتك , قال : هات الكتاب ثم أذن فخرج , فقال لي بعد : أتعرف الرجل ؟ قلت : لا , فقال : ما أراك جئتني إلا بشيطان أطلبه , قال : فخرجت فلم أخرج حتى وقعت عليه , فقلت : كدت أن تهلكني عند أمير المؤمنين , هو يدعوك , فأدخلته عليه , فأخرج ما كان في الكتاب ثم خرج فلحقته , فقلت : أخبرني ما كان في الكتاب , قال أمير المؤمنين يستكتمني : وأنا أخبرك قال : فلم أزل ألح عليه حتى أخبرني , قال : إني كنت صاحب صلاة بليل فصليت ما قدر لي ثم نمت , فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كيف صاحبكم هذا أو أغيركم هذا , فقلت : يا رسول الله ما ولينا خليفة لله مثله , قال : إنه ليس في خلفاء الله , ولكنه أمير المؤمنين , فهل أنت مبلغه عني ثلاثا إن فعلهن فقد ضبط , وإلا فقد ضيع ولم يصنع شيئا : أصحاب القبالات يأكلون الربا , والعرفاء يأخذون أموال اليتامى , وأصحاب المكوس يظلمون الناس , قال ابن أبي رقبة : فما أمسيت من يومي حتى أنفد فيهم عمر الكتب
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
