وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سَعِيدٍ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَبُو سَعِيدٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، يَرْوِي عَنِ : الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ قَيْسُ بْنُ عَبْدُِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مَعْمَرٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّيْمِيُّ يَرْوِي عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ ، يَرْوِي : عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيَدَ الْوَاسِطِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ التَّغْلِبِيُّ وَالْمِصِّيصِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُخَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ الْحَرَّانِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُثَنَّى الْقَصِيرُ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُسيِّبُ بْنُ شَرِيكٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْفِلَسْطِينِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ رَوَى عَنْهُ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ الدِّمَشْقِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَأَبُو سَعِيدٍ عُبَيْدُ بْنُ حَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ القَاضِي . وَأَبُو سَعِيدٍ عِيسَى بْنُ سَالِمٍ يَرْوِي : عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الرَّقِّي . وَأَبُو سَعِيدٍ عَمْرٌو قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرْوِي عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينارٍ ، وَدِينَارٌ رَبِيبُهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَيَّانُ التَّيْمِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَكَمُ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ خَالِدُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ خَلَفُ بْنُ حَبِيبٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ . وَأَبُو سَعِيدٍ جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بَصْرِيٌّ . وَأَبُو سَعِيدٍ جُعْثُلُ بْنُ هَاعَانَ قَالَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ كَيْسَانُ وَالِدُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ كَثِيرٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ دَاوُدُ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَقِيصًا . وَأَبُو سَعِيدٍ رَبَاحُ الْمَكِّيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ رَبِيعٌ الْبَصْرِيُّ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَسْلَمُ الْمِنْقَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَسَدُ بْنُ مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِأَسَدِ السُّنَّةِ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْحَدَّادُ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونَ الْمَرْوَزِيُّ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَابِقٌ الْبَرْبَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بَصْرِيٌّ . وَأَبُو سَعِيدِ سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَهْوَازِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍٍ بَصْرِيُّ ثِقَةٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ بَيَانُ بْنُ حَبِيبٍ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ تَمِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ نَافِعُ بْنُ سَرْجِسٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَزِيَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَاسْمُ أَبِي عَيَّاشٍ فَيْرُوزٌ .



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

761 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ امْرَاةٍ ، اعْتَمَرَتْ عَنْ نَفْسِهَا ، وَأَرَادَتِ الْحَجَّ عَنْ أُمِّهَا فَسَأَلْتُهُ : هَلْ تُحْرِمُ مِنْ مَكَّةَ ؟ قَالَ : لَا ، تَخْرُجْ إِلَى قَرْنٍ ثُمَّ تُقْبِلُ مُحْرِمَةً مُهِلَّةً بِالْحَجِّ عَنْ أُمِّهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

762 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ ، قَالَ : الطُّورُ الْجَبَلُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

763 قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي سَقِيفَةٍ فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي حَدِيثٍ غَرِيبٍ أَنَّ أُمَيَّةَ بْنَ الْأَشْكَرِ الْجُنْدَعِيَّ خَرِفَ وَقَدْ هَاجَرَ ابْنَانِ لَهُ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ أُمَيَّةُ فِي شِعْرِهِ :
أَتَاهُ مُهَاجِرَانِ فَرَبَحَاهُ
عِبَادَ اللَّهِ قَدْ عَقَّا وَخَابَا

تَرَكْتَ أَبَاكَ مُرْعَشَةٌ يَدَاهُ
وَأُمُّكَ مَا يَسِيغُ لَهَا شَرَابًا

وَتَنْقُضُ مَهْدَهُ شَفَقًا عَلَيْهِ
وَتَجَنَّبَهُ أَبَا عَرْنَا الصِّعَابَا

أُنَادِيهِ فَوَلَّانِي قَفَاهُ
فَلَا وَأَبِي كِلَابٍ مَا أَصَابَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

764 حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْعَنْقَزِيُّ الْأَصَمُّ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ } قَالَ : فِي ظُلَلٍ مِنَ السَّحَابِ قَدْ قُطِعَتْ طَاقَاتٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

765 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَّافُ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِنَّمَا كُرِهَ الْخَلِيطَانِ كَمَا كُرِهَ الْأَدَامَانِ ، قُلْتُ : سَمِعْتَهُ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا هَذَا حَدِيثُ حَمَّادٍ وَمَا أُرَاهُ إِلَّا بَاطِلًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

766 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ : قِيلَ لِلْحَسَنِ يَا أَبَا سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا نَرَاكَ تَلْحَنُ ؟ قَالَ : إِنِّي سَبَقْتُ اللَّحْنَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

767 قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مَا نَرَاكَ تَلْحَنُ ؟ قَالَ : إِنِّي سَبَقْتُ اللَّحْنَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

768 حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ دَاوُدَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَهُمْ رَابِعًا قَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّهُ لَمْ يُشْرِكْ بِي سَاعَةً ، وَأَمَّا إِسْحَاقُ فَإِنَّهُ جَادَ لِي بِنَفْسِهِ , وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَلَمْ أَبْتَلِهِ بِبَلَاءٍ إِلَّا زَادَهُ فِيَّ حُسْنَ ظَنٍّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100206 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ وَاقِدٍ التَّرَّاسِ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَلْقَمَةَ لِأَبَانَ بْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ وَقَالَ : وًأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : لَقِيتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ فَقَالَ : قَدْ طَالَ عَهْدِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَمِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهِ ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي بِهِ عَنْكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : كَيْفَ تَرَكَتِهُ كَيْفَ حَالُهُ ؟ قُلْتُ : بِخَيْرٍ ، قَالَ : هُوَ يَقُولُ : أَنَا عِنْدَ اللَّهِ مُؤْمِنُ قُلْتُ لَهُ : وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ قَوْلِ : أنا عِنْدَ اللَّهِ ؟ فَسَكَتَ عَنِي ، وَأَطْرَقَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ لِي : لَمْ أَسْمَعِ السَّلَفَ يَقُولُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

769 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّابُلُسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَابِقٍ الْبَرْبَرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ يَدْعُو لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،