:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1786 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، وَخَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي الرَّجُلِ يُؤْلِي مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجِمَاعِ مِنْ عُذْرٍ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَيَشْهَدُ عَلَى الْفَيْءِ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يَفِيءُ ، وَالْفَيْءُ : الْجِمَاعُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1786 حدثنا سعيد قال : نا أبو عوانة ، وخالد ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، في الرجل يؤلي من امرأته ، ثم لم يقدر على الجماع من عذر حتى تمضي أربعة أشهر ، فيشهد على الفيء ، وهي امرأته حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، قال : أنا مغيرة ، عن الشعبي ، أنه كان يقول : يفيء ، والفيء : الجماع ، حدثنا سعيد قال : نا خالد ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، مثله
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
