حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هَانِئٍ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

40 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ ، يَبِيعُ الْمِيرَاثَ فِيمَنْ يُرِيدُ أَنْ يَدْفَعَ عَلَى أَحَدٍ الْمِيرَاثَ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

41 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى رَجُلًا عَظِيمَ الْبَطْنِ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : بَرَكَةٌ مِنَ اللَّهِ ، قَالَ : بَلْ عَذَابٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

42 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الَّذِي يُضْرَبُ الْحَدَّ ، قَالَ : يُضْرَبُ وَيُخَلَّى عَنْ ثِيَابِهِ إِلَّا الرِّدَاءَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

43 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، فِي الْمَرْأَةِ لَا يَكُونُ لَهَا وَلِيٌّ فَتُوَلِّيَ أَمْرَهَا رَجُلًا مِنْ إِخْوَانِهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

44 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ الْأَشْعَثُ : حَدَّثَنِيهِ عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

45 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الْمَرْأَةِ تُرِيدُ الْحَجَّ فَتَمُرُّ عَلَى مِنًى فَتَحِيضُ ، قَالَ : تُحْرِمُ ، وَتَقْضِي حَجَّهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

46 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ الْأَشْعَثُ : حَدَّثَنِيهِ عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الرَّجُلِ يَعْتِقُ الْأَمَةَ وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : يُعْطِي لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

47 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ عَنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يُصَلِّي فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ مِمَّا يَلِي حَائِطَ بَنِي تَمِيمٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

48 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ رَجُلًا ، فَقَدَ نَاقَةً لَهُ ، فَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي ، فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا أَخَذْتُهَا ، قَالَ : قَدْ أَخَذْتَهَا رُدَّهَا عَلَيْهِ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ بِإِخْلَاصِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

49 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حدثنا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،