:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2055 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ قَتْلَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْ كَانَ هُدًى احْتَلَبَتْ بِهِ الْأُمَّةُ لَبَنًا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ ضَلَالًا فَاحْتَلَبَتْ بِهِ دَمًا . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي مُحْرِزٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : وَقَعَ رَجُلٌ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ . . . . . . . . . . . . . . . . قَالَ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَخْبَرَنِي غَالِبٌ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَهُ ضَفِيرَتَانِ ، وَهُوَ مُمْسِكٌ بِهِمَا : اضْرِبُوا عُنُقِي ، قُتِلَ وَاللَّهِ عُثْمَانُ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْحَقِّ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2055 حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسماعيل بن علية ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قال : قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : إن قتل عثمان رضي الله عنه لو كان هدى احتلبت به الأمة لبنا ، ولكنه كان ضلالا فاحتلبت به دما . حدثنا محمد بن حاتم ، قال : حدثنا علي بن ثابت ، عن أبي محرز ، عن قتادة ، قال : وقع رجل في قتل عثمان رضي الله عنه فقال أبو موسى الأشعري . . . . . . . . . . . . . . . . قال علي بن ثابت ، وأخبرني غالب ، عن أبي مريم قال : رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يوم قتل عثمان رضي الله عنه وله ضفيرتان ، وهو ممسك بهما : اضربوا عنقي ، قتل والله عثمان على غير وجه الحق
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
