ابْنُ سِيرِينَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2384 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو خَلْدَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أُتْحِفُكُمْ بِهِ ، كُلُّكُمْ فِي بَيْتِهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ ، يَا جَارِيَةُ هَاتِ تِلْكَ الشَّهْدَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَجَعَلَ يَقْطَعُ وَيَأْكُلُ وَيُطْعِمُنَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2385 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حدثنا ضَمْرَةُ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانَ فِي أَهْلِ ابْنِ سِيرِينَ فَرَحٌ فَأَتَاهُمْ فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ يُهَنِّئُهُمْ فَأَتَوْهُ بِخَبِيصٍ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ فَأَتَوْهُ بِسَمْنٍ وَعَسَلٍ وَخُبْزٍ نَقِيٍّ فَجَعَلَ يَأْكُلُ فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : وَهَلِ الَّذِي تَرَكْتَ إِلَّا هَذَا الَّذِي تَأْكُلُهُ ؟

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2386 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَرَأَى فِي وَجْهِي اللَّغْبَ فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ هَاتِ لِحَبِيبٍ غَدَاءً هَاتِ هَاتِ حَتَّى قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا قُلْتُ : لَا أُرِيدُهُ قَالَ : هَاتِ فَلَمَّا جَاءَتْ بِهِ قُلْتُ : لَا أُرِيدُهُ قَالَ : كُلْ لُقْمَةً وَأَنْتَ بِالْخِيَارِ فَلَمَّا أَكَلْتُ لُقْمَةً نَشِطْتُ فَأَكَلْتُ حَتَّى شَبِعْتُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2387 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : كَانَ آلُ ابْنِ سِيرِينَ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ إِلَّا قَرَّبُوا لَهُ طَعَامًا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرًا وَخَفَّتْ حَالُهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ مِنْ ذَلِكَ الْبُسْرِ الْمَطْبُوخِ أَوِ الْمَغْلِيِّ فَإِذَا دَخَلَ دَاخِلٌ قَدَّمُوا إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ الْبُسْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2388 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو رَوْقٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حدثنا الْأَصْمَعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ حِينَ رَكْبِهِ الدَّيْنُ خَفَّفَ مَطْعَمَهُ حَتَّى كُنْتُ آوِي لَهُ وَكَانَ أَكْثَرُ مَا يَأْتَدِمُ بِهِ السَّمَكَ الصِّغَارَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2389 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَعْلَبٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : حدثنا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، قَالَ : دَعَانَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِلَى الْغَدَاءِ وَكَانَ أَدَمُهُ السَّمَكَ الصِّغَارَ فَمَا قَامَ مِنَّا إِلَّا أَبُو عُطَارِدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2390 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَا : حدثنا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْظَمَ رَجَاءً لِلْمُوَحِّدِينَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ كَانَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَاتِ : { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } وَيَتْلُو : { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } الْآيَةَ ، وَيَتْلُو : { لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } لَفْظُ يَعْقُوبَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2391 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، يَقُولُ قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّمَا هِيَ طَاعَةُ اللَّهِ أَوِ النَّارُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2392 وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةُ اللَّهِ أَوِ النَّارُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2393 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانُوا يَرْجُونَ فِي الْمَوْقُوفِ حَتَّى الْحَمْلِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،