سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي التَّفْضِيلِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2138 أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ح وَأنا أَحْمَدُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ الْجَارُودِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ وَأَمْلَاهُ عَلَيَّ قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي وَمَا رَأَيْتُ شَيْخًا أَنْبَلَ مِنْهُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَنْ أَدْرَكْتَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ ، مَا كَانَ قَوْلُهُمْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ؟ قَالَ : مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَفَضْلِهِمَا ، إِنَّمَا كَانَ الِاخْتِلَافُ فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2139 أنا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : نا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا حَازِمٌ ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : مَنْ فَضَّلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَزْرَى عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2140 أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، نا الْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ الزَّيَّاتُ ، نا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا سَوَادَةُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ بِتَفْضِيلِ أَبِي بَكْرٍ ، وَسَبْقِ حُبِّ عَلِيٍّ إِلَى الْقُلُوبِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2141 أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّارُ ، قَالَ نا أَبُو سَلَمَةَ أُسَامَةُ بْنُ عَلِيٍّ التُّجِيبِيُّ قَالَ : نا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ، فَقَالَ : مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ إِلَّا وَهُوَ يَرَى الْكَفَّ عَنْهُمَا ، يُرِيدُ التَّفْضِيلَ بَيْنَهُمَا ، فَقُلْتُ لَهُ : فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ شَكٌّ ، يُرِيدُ أَنَّهُمَا أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِمَا ، ثُمَّ قَرَأَ مَالِكٌ : { إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2142 أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال حدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : نا الْعَلَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : نا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ، سَمِعْتُ سَلَمَةَ يَقُولُ : جَالَسْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ نَجَبَةَ الْفَزَارِيَّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ سَنَةً وَنَاسًا مِنَ الشِّيعَةِ كَثِيرًا ؛ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ تَكَلَّمَ فِي أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِخَيْرٍ ، وَمَا كَانَ الْكَلَامُ إِلَّا فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2143 أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا إِدْرِيسُ بْنُ عَلِيٍّ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ فِي الْخِلَافَةِ وَالتَّفْضِيلِ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ ، قَالَ : وَنا بِذَلِكَ الْحَرَّانِيُّ يَعْنِي أَبَا سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2144 أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : نا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ : أَمَا تَعْجَبُ مِنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ وَسُؤَالِهِ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، وَاللَّهِ لَوْ كَانَ عَلِيٌّ هَاهُنَا مَا سَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2145 أنا عُبَيْدُ اللَّهِ ، نا يَزْدَادُ ، نا أَبُو سَعِيدٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، قَالَ : سَأَلْتُ شَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَنْ قَالَ : لَا أُفَضِّلُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ . قَالَ : هَذَا أَحْمَقُ ؛ أَلَيْسَ قَدْ فُضِّلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَأَدْرَكْتَ أَحَدًا يُفَضِّلُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا مُفْتَضَحٌ قَالَ : وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ : مَنْ فَضَّلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَدْ عَابَهُمَا . قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَعَابَ مَنْ فَضَّلَ عَلَيْهِمَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2146 أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ ابْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّن قَالَ لَهُ : إِنَّهُ لَا يُفَضِّلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ هَلْ يَضْرِبُهُ ؟ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : مَنْ لَمْ يُفَضِّلْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَهُوَ أَهْلٌ أَنْ يُجْفَى وَيُقْصَى قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يُفَضِّلُ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ ، وَيَسْكُتُ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ، وَكَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُعَظِّمُ الْفُضَيْلَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ، وَلَوْ كَانَا عَلَى غَيْرِ تَفْضِيلِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَلَمْ يُعَظِّمْهُمَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2147 أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ لَفْظًا قَالَ : سَمِعْتُ عَارِمًا يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ : مَنْ قَدَّمَ عُثْمَانَ عَلَى عَلِيٍّ فَحُجَّتُهُ قَوِيَّةٌ ؛ لِأَنَّ الْخَمْسَةَ قَدَّمُوهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،