وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11958 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُقَاتِلٍ , حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْوَرْدِ , قَالَ : رُبَّ عَالِمٍ يُقَالُ لَهُ فَقِيهٌ , وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ مَكْتُوبٌ مِنَ الْجَاهِلِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11959 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ , حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : سَمِعْتُ وُهَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ , يَذْكُرُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : مَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11960 حَدَّثَنَا أَبِي , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنَخَّلِ , حدثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ , حدثنا السَّرِيُّ , عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ أَنَّ رَجُلَيْنِ ، كُسِرَتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فِي الْبَحْرِ فَوَقَعَا إِلَى أَرْضٍ , فَأَتَيَا بَيْتًا مِنْ شَجَرٍ , فَكَانَا فِيهِ فَبَيْنَمَا هُمَا ذَاتَ لَيْلَةٍ أَحَدُهُمَا نَائِمٌ وَالْآخَرُ يَقْظَانُ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَتَانِ فَقَامَتَا عَلَى الْبَابِ بِهِمَا مِنْ قُبْحِ الْهَيْئَةِ شَيْءٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا لِلْأُخْرَى : ادْخُلِي , قَالَتْ : وَيْحَكِ لَا أَسْتَطيِعُ , قَالَتْ : وَيْحَكِ لِمَهْ ؟ قَالَتْ : أَوَمَا تَرَيْنَ مَا فِي الشَّفَتَيْنِ , قَالَ : قَوْلَهُمَا فِي الْبَيْتِ : حَسْبِي اللَّهُ وَكَفَى سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا , لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مُنْتَهَى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11961 حَدَّثَنَا أَبِي , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ , حدثنا أَشْعَثُ بْنُ شَدَّادٍ , حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، , حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْمَكِّيُّ , قَالَ : اتَّخَذَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْتًا مِنْ قَصَبٍ , فَقِيلَ لَهُ : لَوِ اتَّخَذْتَ غَيْرَ هَذَا , قَالَ : هَذَا لِمَنْ يَمُوتُ كَثِيرٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11962 حَدَّثَنَا أَبِي ، , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى , حدثنا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , حدثنا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، , حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ , قَالَ : قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَرْبَعٌ لَا يَجْتَمِعْنَ فِي أَحَدٍ إِلَّا تَعْجَبَ , الصَّمْتُ وَهُوَ أَوَّلُ الْعِبَادَةِ , وَالتَّوَاضُعُ لِلَّهِ , وَالزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا , وَقِلَّةُ الشَّيْءٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11963 حَدَّثَنَا أَبِي , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ , حدثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، , حدثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وُهَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَوْ قُمْتَ مَقَامَ هَذِهِ السَّارِيَةِ مَا نَفَعَكَ حَتَّى تَعْلَمَ مَا يَدْخُلُ بَطْنَكَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11964 حَدَّثَنَا أَبِي , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ , حدثنا رَجَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ قَرِينٍ ، ذَكَرَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ , قَالَ : مَكْتُوبٌ فِي الْإِنْجِيلِ شَوَّقْنَاكُمْ فَلَمْ تَشْتَاقُوا , وَنُحْنَا لَكُمْ فَلَمْ تَبْكُوا , بَشِّرِ الْقَتَّالِينَ بِأَنَّ لِلَّهِ سَيْفًا لَا يَنَامُ وَأَنَّ لِلَّهِ مَلِكًا يُنَادِي فِي السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ : أَبْنَاءُ الْخَمْسِينَ زَرْعٌ قَدْ دَنَا حَصَادَهُ , وَأَبْنَاءُ السِّتِّينَ هَلُمُّوا إِلَى الْحِسَابِ , مَاذَا قَدَّمْتُمْ ؟ وَمَاذَا أَخَّرْتُمْ ؟ وَأَبْنَاءُ السَّبْعِينَ لَا عُذْرَ لَكُمْ لَيْتَ الْخَلْقَ لَمْ يُخْلَقُوا ، وَلَيْتَهُمْ لِمَا خُلِقُوا عَلِمُوا لِمَاذَا خُلِقُوا , وَتَجَالَسُوا وَتَذَاكَرُوا بَيْنَهُمْ مَاذَا عَمِلُوا , أَلَا أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ فَخُذُوا حِذْرَكُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11965 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ وُهَيْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَخٌ ، لِي قَالَ : كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فِي زَمَانِ الْحَجِّ , وَمَعِي عَيْبَةٌ فِيهَا أَثْوَابٌ أَبِيعُهَا , وَخَلَفِي شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ , فَجَعَلْتُ كُلَّمَا أَنْشُرُ ثَوْبًا أَتْبَعَهُ يَمِينًا , قَالَ : فَيَضَعُ الشَّيْخُ يَدَهُ فِي ظَهْرِي وَهُوَ يَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَقِلَّ مِنَ الْأَيْمَانِ , قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ مُغْضَبًا فَأَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ , أَقْبِلْ عَلَى مَا يَعْنِيكَ , فَيَقُولُ لِي : رُوَيْدًا هَذَا مِمَّا يَعْنِينِي , قَالَ : وَمَا زَالَ هَذَا دَأْبِي وَدَأْبُهُ حَتَّى انْكَشَفَ السُّوقُ عَنِّي فَأَبْصَرَتُ مَا كُنْتُ فِيهِ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ , فَقُلْتُ : جَزَاكَ اللَّهُ مِنْ جَلِيسٍ خَيْرًا , فَنِعْمَ الْجَلِيسُ كُنْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ , فَقَالَ لِي : أَمَا إِنْ أَبْصَرْتَ ذَلِكَ فَانْظُرْ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِالصِّدْقِ وَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ يَضُرُّكُ فَإِنَّهُ يَنْفَعُكَ , وَانْظُرْ إِلَى الْكَذِبِ فَلَا تَتَكَلَّمْ بِهِ , فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ يَنْفَعُكَ فَإِذَا انْقَضَى عَمَلُكَ أَنْقِضْ ظَهْرَكَ قَالَ : فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ اكْتُبْ لِي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ قَالَ : فَقَالَ : مَا يُقْضَى مِنَ أَمْرٍ يَكُنْ قَالَ : وَأَهَوَيْتُ بِرَأْسِي أَنْ آخُذَ دَفْتَرًا مِنَ الْعَيْبَةِ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي فِي السَّمَاءِ ذَهَبَ أَمْ فِي الْأَرْضِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11966 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , حدثنا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ , حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ , قَالَ : سَمِعْتُ وُهَيْبًا , يَقُولُ : إِنَّ مِنَ الدُّعَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ أَنْ يُصَلِّيَ الْعَبْدَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِذَا فَرَغَ خَرَّ سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ , سُبْحَانَ الَّذِي أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ بِعِلْمِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحَ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْمَنِّ وَالْفَضْلِ سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَالتَّكَرُّمِ . سُبْحَانَ ذِي الطَّوْلِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ عِزِّكَ مِنْ عَرْشِكَ وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابَتِكِ وَبِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ , وَجَدِّكَ الْأَعْلَى وَبِكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ , أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى مَا لَيْسَ بِمَعْصِيَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

11967 قَالَ وُهَيْبٌ : وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ لَا تُعَلِّمُوهَا سُفَهَاءَكُمْ فَيَتَعَاوَنُوا عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،