:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2452 أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَجْدَبَتِ الْمَدِينَةُ فَاشْتَدَّ حَالُ أَهْلِهَا ، وَتَكَشَّفَ قَوْمٌ مَسْتُورُونَ ، وَخَرَجُوا يَدْعُونَ فَمَرَرْتُ يَوْمًا بِسُوقِ الطَّعَامِ وَمَا فِيهِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ وَلَا شَعِيرٍ ، فَإِذَا أَبُو نَصْرٍ جَالِسٌ مُنَكِّسٌ رَأْسَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا نَصْرٍ أَمَا تَرَى مَا فِيهِ أَهْلُ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَقُلْتُ أَفَلَا تَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى عَلَّهُ يُفَرِّجُ مَا هُمْ فِيهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَقَالَ : اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي ، قَالَ : فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ ، فَانْكَبَّ فَعَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : يَا فَارِجَ الْهَمِّ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَفَرِّجْ مَا أَصْبَحَ فِيهِ أَهْلُ حَرَمِ نَبِيِّكَ ، ثُمَّ غُلِبَ فَذَهَبَ ، وَقُمْتُ مِنْ عِنْدَهُ قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا خَرَجْتُ مِنَ السُّوقِ حَتَّى رَأَيْتُ قَدْ تَغَطَّتْ . فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا رِجْلُ جَرَادٍ أَرَى سَوَادَهُنَّ فِي الْهَوَاءِ فَمَا زِلْنَ يَسْقُطْنَ إِلَى جَنْبِي وَأَنَا وَاقِفٌ أَنْظُرُ حَتَّى مَلَأَ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ ، فَاسْتَغْنَى كُلُّ قَوْمٍ بِمَا فِي دَارِهِمْ مِنْ جَرَادٍ مَحْشُوِّ الْأَجْوَافِ ، فَطَبَخُوا وَمَلَّحُوا مِنْ قِدْرٍ عَلَى الزَّيْتِ وَمَلَأَ النَّاسُ الْحُبَابَ وَالْجِرَارَ وَالْقَوَاصِرَ ، وَأَلْقُوهُ فِي جَوَا بُيُوتِهِمْ ثُمَّ نَهَضَ فَانْتَشَرَ فِي أَعْرَاضِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا ، فَمَا مَرَّتْ بِنَا ثَلَاثٌ حَتَّى جَاءَتْ عَشْرُ سَفَائِنَ دَخَلَتِ الْمَجَازَ ، فَإِذَا هِيَ دَخَلَتْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي دَعَا فِيهِ أَبُو نَصْرٍ ، فَرَجَعَ السِّعْرُ إِلَى أَرْخَصَ مَا كَانَ ، وَرَجَعَتْ حَالُ النَّاسِ إِلَى أَحْسَنَ مَا كَانَتْ . قَالَ : فَأَتَيْتُ أَبَا نَصْرٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا نَصْرٍ أَمَا تَرَى إِلَى بَرَكَاتِ دُعَائِكَ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2452 أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد ، قال : ثنا محمد بن مخلد ، قال : ثنا العباس بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا أبي ، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، قال : أجدبت المدينة فاشتد حال أهلها ، وتكشف قوم مستورون ، وخرجوا يدعون فمررت يوما بسوق الطعام وما فيه حبة حنطة ولا شعير ، فإذا أبو نصر جالس منكس رأسه ، فقلت له : يا أبا نصر أما ترى ما فيه أهل حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى ، فقلت أفلا تدعو الله تعالى عله يفرج ما هم فيه ؟ قال : بلى ، وحول وجهه إلى القبلة ، وقال : اجلس عن يميني ، قال : فجلست عن يمينه ، فانكب فعفر وجهه في التراب ، ثم رفع رأسه فقال : يا فارج الهم يا كاشف الضر مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما صل على محمد وآل محمد ، وفرج ما أصبح فيه أهل حرم نبيك ، ثم غلب فذهب ، وقمت من عنده قال : فوالله ما خرجت من السوق حتى رأيت قد تغطت . فرفعت رأسي فإذا رجل جراد أرى سوادهن في الهواء فما زلن يسقطن إلى جنبي وأنا واقف أنظر حتى ملأ ما بين المدينة ، فاستغنى كل قوم بما في دارهم من جراد محشو الأجواف ، فطبخوا وملحوا من قدر على الزيت وملأ الناس الحباب والجرار والقواصر ، وألقوه في جوا بيوتهم ثم نهض فانتشر في أعراض المدينة لم يخرج منها إلى غيرها ، فما مرت بنا ثلاث حتى جاءت عشر سفائن دخلت المجاز ، فإذا هي دخلت في الوقت الذي دعا فيه أبو نصر ، فرجع السعر إلى أرخص ما كان ، ورجعت حال الناس إلى أحسن ما كانت . قال : فأتيت أبا نصر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا أبا نصر أما ترى إلى بركات دعائك قال : لا إله إلا الله هذه رحمة الله التي وسعت كل شيء
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
