بَابُ الْجِيمِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1262 حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بَزِيعٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ عُمَرَ ، فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَالَ : كُنَّا ضُلَّالًا فَهَدَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَبِهِ نَقْتَدِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1263 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ قَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَيْنَوَا الْخَزَّازُ السُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ غَوْثٍ ، وَأَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْإِيمَانُ يَمَانٌ ، وَالْفِقْهُ يَمَانٌ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1264 حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قال حدثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَنْجَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى أَنَّ . . . . . . الْبُرُودَ بِالْبَوْلِ وَأَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِحُ الْحُلَلِ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبْلُغُ الْحُلَّةُ سِتَّمِائَةٍ وَأَكْثَرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1265 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ كَهْمَسُ بْنُ مَعْمَرٍ الْجَوْهَرِيُّ بِمِصْرَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ التُّجِيبِيُّ ، قال حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1266 حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ لَيْثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قال حدثنا دَاوُدُ الزِّبْرِقَانُ ، حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَعَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، حَدَّثَنَا مَطَرٌ ، وَعَامِرٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1267 حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ لُؤَيُّ بْنُ شَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ كُنْيَتُهُ أَبُو أُسَامَةَ بْنُ حَامِدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حَسَّانَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَصْرٍ وَيُقَالُ : عَصْرُ بْنُ أَصْبَحَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَشَامَةُ ، وَكَعْبٌ ، وَعَامِرٌ ، وَعَوْفٌ هُمْ بَنُو لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، وَكَعْبٌ أَكْبَرُهُمْ ، وَكَعْبٌ جَدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَامِرُ بْنُ لُؤَيٍّ ، وَعَوْفٌ دَرَجَ يَعْنِي مَاتَ وَلَمْ يُعْقِبْ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : حَدَّثَنِي الْمُنْكَدِرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ كَاسِبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ : لَوْ كَانَ مَا رَوَيْنَا حَقًّا ، وَمَا رَوَوْا حَقًّا ، فَكَأَنَّمَا بُعِثَ إِلَيْنَا نَبِيٌّ ، وَإِلَيْهِمْ نَبِيٌّ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1268 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْعَدَوِيُّ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الْعُقَلَاءِ ، وَأَهْلِ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1269 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُفَضَّلِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ الْجَنَدِيُّ ، بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّخْمِيُّ ، قال حدثنا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ : ذَكَرَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1270 حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمَدٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : الْكِتَابُ صِلَةُ الْغِيَابِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1271 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ حُيَيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،