:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
6925 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ح ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، قال حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حدثنا عَطْوَانُ بْنُ مُشْكَانَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ ، قَالَتْ : ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا رُدَّتِ الْإِبِلُ عَلَى أَبِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ لِبِنْتِي هَذِهِ بِالْبَرَكَةِ ، قَالَتْ : فَأَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ هَذَا حَدِيثُ عَطْوَانَ ، عَنْ جَمْرَةَ ، ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ ، وَصَحَّفَ فِي اسْمِ عَطْوَانَ ، فَقَالَ : عِمْرَانُ بْنُ مُشْكَانَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
6925 حدثنا الحسن بن محمد بن رزين ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن يحيى بن عبد الحميد ، ح ، وحدثنا عبد الملك بن الحسن المعدل ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ، ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ، قالا : ثنا عطوان بن مشكان ، قال : حدثتني جمرة بنت عبد الله اليربوعية ، قالت : ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما ردت الإبل على أبي ، فقال : يا رسول الله ، ادع الله لبنتي هذه بالبركة ، قالت : فأجلسني النبي صلى الله عليه وسلم في حجره ، ثم وضع يده على رأسي فدعا لي بالبركة هذا حديث عطوان ، عن جمرة ، ذكر المتأخر من حديث يحيى الحماني ، وصحف في اسم عطوان ، فقال : عمران بن مشكان
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
