: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2284 قال ابن جُرَيج وأخبرني عطاء أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ أذن للناس في النزول من جمع إلى منى آخر الليل.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2285 قال ابن جُرَيج وأخبرني نافع: أن ابن عُمَر (كان) يبعث بنيه وهم صبيان حتى يصلوا بهم صلاة الصبح بمنى.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2286 أخبرنا عَبد الله بن الحارث المخزومي، حَدَّثَنا سيف بن سليمان المكي، عَن قيس بن سعد، عَن عمرو بن دينار، عَن ابن عَبَّاس، قال: قضى رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ باليمين مع الشاهد.
قال عمرو: ذلك في الأموال: قال أبو محمد: ليس في هذا الباب حديث أصح من هذا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2287 أخبرنا عيسى بن يونس، حَدَّثَنا ابن جُرَيج أخبرني عمرو بن دينار، عَن ابن عَبَّاس، قال: كان ذو المجاز وعكاظ متجري الناس في الجاهلية فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك فأنزل الله عز وجل: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ} فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2288 قال ابن جُرَيج: وسئل عطاء، عَن المحرم أيبيع ويبتاع؟ فقال: كانوا يتقون ذلك حتى نزلت: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ} فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ.
قال: وفي قراءة ابن مسعود: في مواسم الحج فابتغوا حينئذ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2289 أخبرنا الملائي، حَدَّثَنا مندل، عَن ابن جُرَيج، عَن عمرو بن دينار، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: إذا أهدي لأحدكم هدية وعنده قوم فهم شركاء فيها.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2290 أخبرنا سفيان، عَن عمرو بن دينار: أنه سمع ابن عَبَّاس يكبر يوم العيدين (الصدر) .
قال عمرو: ولاَ (لا) أدري أي الأمرين يريد قول الله عز وجل { فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله} الآية أم قوله { واذكروا الله في أيام معدودات} .