: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    684 «مَا حَسَدُونَا الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدُونَا عَلَى السَّلامِ وَآمِينَ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ هُشَيْمٌ وَيَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْجَلِيلِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى، وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ
.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    685 «مَا عَمِلَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَسَاءَهُ إِلا غُفِرَ لَهُ. . .» الْحَدِيثَ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَبِشْرٌ كَذَّابٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    686 مَا يَنْبَغِي لِلْعَرَبِ مِنَ التِّجَارَةِ، قَالَ: «الْغَنَمُ وَالسَّمْنُ وَالإِبِلُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعِمْرَانُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    687 «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ فِيهِ إِنْسَانٌ إِلا اسْتَقْبَلَ الرُّوحَ الْجَسَدُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو هُدْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هُدْبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    688 «مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْ إِشْبَاعِ كَبِدٍ جَائِعٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ زُرْبِيٌّ، عَنْ أَنَسٍ. وَزُرْبِيٌ هَذَا أَبُو يَحْيَى مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ هِشَامٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لا أَصْلَ لَهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    689 «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» .
رَوَاهُ سُفْيَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَسُفْيَانُ هَذَا يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِهَذَا الإِسْنَادِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» فَأَقْلَبَهُ هَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    690 «مَا خَلا يَهُودِيٌّ قَطُّ بِمُسْلِمٍ إِلَى حَدَّثَتْ نَفْسُهُ بِقَتْلِهِ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    691 «مَا مِنْ حَافِظَيْنِ يَرْفَعَانِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا حَفِظَا» .
رَوَاهُ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ الْمَلَطِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَتَمَّامٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ
.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    692 «مَا رَأَيْتُ لِلرُّومِ مِثْلَ مَدِينَةِ أَنْطَاكِيَةَ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «إِنَّ فِيهَا التَّوْرَاةَ وَعَصَا مُوسَى وَرَضْرَاضِ الأَلْوَاحِ وَسَرِيرَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فِي غَارٍ مِنْ غِيرَانِهَا» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ الَّتِي لا يُشَكُّ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    693 «مَا عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَى عَبْدٍ إِلا عَظُمَتْ مُؤْنَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ الْقَاضِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَالِكًا.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَانَ يَأْتِي بِالأَوَابِدِ الَّتِي لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِمَنْ يَرْوِي مِثْلَهَا عَنْ ثَوْرٍ، وَسَرَقَهُ طَاهِرُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَلَبِيُّ، وَجَعَلَ الإِسْنَادَ غَيْرَ هَذَا، رَوَاهُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَذَا مَا وَضَعَ طَاهِرٌ
.