That he heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: The punishment of the Sahir is a strike of the sword.

1473- Ebû'd Derdâ (r.a.)'den rivâyete göre, şöyle demiştir: "Rasûlullah (s.a.v.), bağlanarak sinip büzülen ve yapılacak atışlara hedef yapılan hayvanın etinden yemeyi yasakladı." (Müslim, Sayd: 12) ® Tirmizî: Bu konuda Irbad b. Sariye, Enes, İbn Ömer, İbn Abbâs, Câbir ve Ebû Hüreyre'den de hadis rivâyet edilmiştir. Tirmizî: Ebû'd Derdâ hadisi garibtir. 1474- Irbad b. Sariye (r.a.)'nin babasından rivâyete göre: "Rasûlullah (s.a.v.), Hayber günü yırtıcı hayvanları, pençeli kuşları, evcil eşek etlerini, hedef yapılarak bağlanan ve öldürülen hayvanı yemeyi, kurt ve yırtıcı hayvanın ağzından kurtarılarak kesilmeden ölen hayvanı ve savaşta elde edilen hamile olan cariyelerle doğum yapıncaya kadar cinsel ilişki kurmayı yasakladı." (Müslimi Sayd: 12; İbn Mâce, Zebaih: 13) ® Muhammed b. Yahya diyor ki: Ebû Âsım'a "Mücesseme" nin anlamı sorulduğunda "Bir kuş veya canlının hedef olarak dikilip bağlanıp ona atış yapılmasıdır" dedi. "Halise" nin anlamı sorulduğunda da şu cevabı verdi: Bir kimsenin kurt ve yırtıcı hayvana yetişerek onun ağzından kurtardığı ve kesilmeden ölen hayvandır. 1475- İbn Abbâs (r.a.)'den rivâyete göre, şöyle demiştir: "Rasûlullah (s.a.v.), canlı herhangi bir yaratığın hedef yapılarak öldürülmesini yasakladı." (Müslim, Sayd: 12; İbn Mâce, Zebaih: 10) ® Tirmizî: Bu hadis sahih olup ilim adamlarının uygulaması bu hadise göredir.

That the Messenger of Allah (ﷺ) said: Whomever you find stealing from the spoils of war while in the path of Allah, then burn his belongings. Salih (one of the narrators) said: I entered upon Maslamah and with him was Salim bin 'Abdullah. There was a man there who had stolen from the spoils of war, so Salim narrated this Hadith. So he ordered accordingly, and his belongings were burnt. There was a Mushaf in his belongings, so Salim said: 'Sell this and give its proceeds as charity.'

1474- Irbad b. Sariye (r.a.)'nin babasından rivâyete göre: "Rasûlullah (s.a.v.), Hayber günü yırtıcı hayvanları, pençeli kuşları, evcil eşek etlerini, hedef yapılarak bağlanan ve öldürülen hayvanı yemeyi, kurt ve yırtıcı hayvanın ağzından kurtarılarak kesilmeden ölen hayvanı ve savaşta elde edilen hamile olan cariyelerle doğum yapıncaya kadar cinsel ilişki kurmayı yasakladı." (Müslimi Sayd: 12; İbn Mâce, Zebaih: 13) ® Muhammed b. Yahya diyor ki: Ebû Âsım'a "Mücesseme" nin anlamı sorulduğunda "Bir kuş veya canlının hedef olarak dikilip bağlanıp ona atış yapılmasıdır" dedi. "Halise" nin anlamı sorulduğunda da şu cevabı verdi: Bir kimsenin kurt ve yırtıcı hayvana yetişerek onun ağzından kurtardığı ve kesilmeden ölen hayvandır. 1475- İbn Abbâs (r.a.)'den rivâyete göre, şöyle demiştir: "Rasûlullah (s.a.v.), canlı herhangi bir yaratığın hedef yapılarak öldürülmesini yasakladı." (Müslim, Sayd: 12; İbn Mâce, Zebaih: 10) ® Tirmizî: Bu hadis sahih olup ilim adamlarının uygulaması bu hadise göredir.

That the Prophet (ﷺ) said: If a man says to another man: 'O you Jew' then beat him twenty times. If he says: 'O you effeminate' then beat him twenty times. And whoever has relations with someone that is a Mahram then kill him.

1475- İbn Abbâs (r.a.)'den rivâyete göre, şöyle demiştir: "Rasûlullah (s.a.v.), canlı herhangi bir yaratığın hedef yapılarak öldürülmesini yasakladı." (Müslim, Sayd: 12; İbn Mâce, Zebaih: 10) ® Tirmizî: Bu hadis sahih olup ilim adamlarının uygulaması bu hadise göredir.