I was menstruating when I reached Mecca. So, I neither performed Tawaf of the Ka`ba, nor the Tawaf between Safa and Marwa. Then I informed Allah's Messenger (ﷺ) about it. He replied, Perform all the ceremonies of Hajj like the other pilgrims, but do not perform Tawaf of the Ka`ba till you get clean (from your menses).

A'icha () dit: J'arrivai à La Mecque en ayant mes menstrues. Et puisque je n'avais fait ni le tawâf autour du Temple, ni la course entre Safâ et Marwa, je me plaignis de cela auprès du Messager d'Allah () qui me dit alors: Fais comme [n'importe quel] pèlerin, seulement, ne fais pas le tawâf autour du Temple, et ce jusqu'à ce que tu sois pure. »

':'Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf telah mengabarkan kepada kami Malik dari 'Abdurrahman bin Al Qasim dari bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwa dia berkata: 'Aku mengunjungi Makkah (untuk menunaikan hajji) sedang aku mengalami haidh sehingga aku tidak melakukan thawaf di Ka'bah Baitullah dan juga tidak sa'iy antara bukit Shafaa dan Marwah'. Dia berkata: 'Kemudian hal ini aku adukan kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam maka Beliau bersabda: 'Lakukanlah semua manasik seperti yang dilakukan para hujjaj selain thawaf di Ka'bah Baitullah hingga kamu suci'.'

The Prophet (ﷺ) and his companions assumed Ihram for Hajj and none except the Prophet (ﷺ) (p.b.u.h) and Talha had the Hadi (sacrifice) with them. `Ali arrived from Yemen and had a Hadi with him. `Ali said, I have assumed Ihram for what the Prophet (ﷺ) has done. The Prophet (ﷺ) ordered his companions to perform the `Umra with the lhram which they had assumed, and after finishing Tawaf (of Ka`ba, Safa and Marwa) to cut short their hair, and to finish their lhram except those who had Hadi with them. They (the people) said, How can we proceed to Mina (for Hajj) after having sexual relations with our wives? When that news reached the Prophet (ﷺ) he said, If I had formerly known what I came to know lately, I would not have brought the Hadi with me. Had there been no Hadi with me, I would have finished the state of lhram. `Aisha got her menses, so she performed all the ceremonies of Hajj except Tawaf of the Ka`ba, and when she got clean (from her menses), she performed Tawaf of the Ka`ba. She said, O Allah's Messenger (ﷺ)! (All of you) are returning with the Hajj and `Umra, but I am returning after performing Hajj only. So the Prophet (ﷺ) ordered `Abdur-Rahman bin Abu Bakr to accompany her to Tan`im and thus she performed the `Umra after the Hajj.

Jâbir ibn 'AbdulLâh () dit: «Le Prophète (), ainsi que ses Compongnons, fit la talbiya pour le hajj... Et à part le Prophète () et Talha, personne n'avait d'offrandes. Toutefois, 'Ali arriva de son côté du Yémen avec des offrandes et dit: Je fais la talbiya pour ce que le Prophète () l'a faite. «Quant au Prophète (), il donna l'ordre à ses Compagnons de faire [la talbiya pour] une 'umra, d'accomplir le tawâf, de raccourcir ensuite les cheveux et de se désacraliser; sauf pour ceux qui avaient avec eux des offrandes. «Les Compagnons se dirent alors: Comment partir à Mina tandis que la verge de l'un de nous dégoutte encore...? Ses mots parvinrent au Prophète (). Il dit alors: Si j'avais su cela au début, je n'aurais pas présenté d'offrandes... Et si je n'avais pas d'offrandes, je me serais désacralisé. «D'autre part, 'A'icha () eut ses menstrues... Elle fit alors tous les rites du pèlerinage, exception faite au tawâf autour de la Maison. Mais, une fois pure, elle fit ce rite. Elle dit en outre: 0 Messager d'Allah! vous allez revenir après avoir accompli un hajj et une 'umra tandis que moi je vais revenir avec un hajj seulement! Sur ce, le Prophète donna l'ordre à 'AbdarRahmân ibn Abu Bakr de se rendre avec elle jusqu'à Tan'îm [d'où] elle fit une 'umra après [la période] du hajj.»

':'Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin AL Mutsanna telah menceritakan kepada kami 'Abdul Wahhab berkata. Dan diriwayatkan pula telah berkata kepadaku Khalifah telah menceritakan kepada kami 'Abdul Wahhab telah menceritakan kepada kami Habib Al Mu'allim dari 'Atho' dari Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhua berkata: 'Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dan para sahabatnya berihram untuk hajji dan tidak ada seorangpun dari mereka yang membawa Al Hadyu (hewan qurban) kecuali Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dan Tholhah. Sementara itu 'Ali baru saja datang dari negeri Yaman dengan membawa Al Hadyu dia berkata: Aku berihram (berniat hajji) sebagaimana Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berihram. Maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan para sahabatnya agar menjadikan ihram mereka sebagai 'umrah lalu melaksanakan thawaf kemudian mencukur rambut lalu bertahallul kecuali mereka yang membawa Al Hadyu. Maka mereka berkata: 'Maka kami berangkat menuju Mina lalu diantara kami ada yang menyebut bahwa dia menarik diri. Hal ini kemudian sampai kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam maka Beliau berkata: 'Kalau aku bisa mengulang kembali apa yang telah lewat aku tidak akan menyembelih dan seandainya aku tidak membawa Al Hadyu sudah pasti aku akan bertahallul'. Kemudian 'Aisyah radliallahu 'anha mengalami haidh sedangkan dia telah menuntaskan seluruh manasik kecuali thawaf di Ka'bah Baitullah. Ketika dia sudah suci dia melaksanakan thawaf di Ka'bah Baitullah. Dia berkata: 'Wahai Rasulullah kalian berangkat dengan niat hajji dan 'umrah sedangkan aku dengan niat hajji saja'. Maka Beliau perintahkan 'Abdurrahman bin Abu Bakar agar keluar bersama 'Aisyah radliallahu 'anha ke Tan'im. Maka 'Aisyah radliallahu 'anha melaksanakan 'umrah setelah melaksanakan manasik hajji'.'

(On `Id) We used to forbid our virgins to go out (for `Id prayer). A lady came and stayed at the Palace of Bani Khalaf. She mentioned that her sister was married to one of the companions of Allah's Messenger (ﷺ) who participated in twelve Ghazawats along with Allah's Messenger (ﷺ) and her sister was with him in six of them. She said, We used to dress the wounded and look after the patients. She (her sister) asked Allah's Messenger (ﷺ) , Is there any harm for a woman to stay at home if she doesn't have a veil? He said, She should cover herself with the veil of her companion and she should take part in the good deeds and in the religious gatherings of the believers. When Um 'Atiyya came, I asked her. Did you hear anything about that? Um 'Atiyya said, Bi Abi and she never mentioned the name of Allah's Messenger (ﷺ) without saying Bi Abi (i.e. 'Let my father be sacrificed for you'). We asked her, Have you heard Allah's Messenger (ﷺ) saying so and so (about women)? She replied in the affirmative and said, Let my father be sacrificed for him. He told us that unmarried mature virgins who stay often screened or unmarried young virgins and mature girls who stay often screened should come out and take part in the good deeds and in the religious gatherings of the believers. But the menstruating women should keep away from the Musalla (praying place). I asked her, The menstruating women? She replied, Don't they present themselves at `Arafat and at such and such places?

Hafsa dit: «Nous empêchions nos jeunes filles nubiles de sortir... Une fois, une femme arriva et se rendit chez les béni Khalaf. Elle rapporta que sa sœur était mariée à l'un des Compagnons du Messager d'Allah (), que ce Compagnon avait fait douze expéditions avec le Messager d'Allah () et que ma sœur, ditelle, était avec lui en six de ces expéditions. Elle avait dit: Nous soignions les blessés et nous veillions sur les malades. Elle, ma sœur, avait en outre interrogé le Messager d'Allah () en disant: Y atil du mal que l'une de nous ne sorte pas... lorsqu'elle n'a pas de voile? — Que sa compagne, dit le Prophète, lui donne son voile [pour] qu'elle puisse assister au bien et aux invocations des Croyants! «A l'arrivée d'Um 'Atiyya, des femmes l'interrogèrent (ou: nous l'interrogeâmes) en lui disant: Astu entendu le Messager d'Allah () dire telle et telle chose? — Oui, réponditelle, [que je sacrifie] mon père pour lui! (A chaque fois qu'elle parlait du Messager d'Allah, elle disait: [que je sacrifie] mon père pour lui!). Il a dit: Que les jeunes filles nubiles soigneusement gardées (ou: Que les jeunes filles nubiles et celles qui sont soigneusement gardées) et celles qui ont leurs menstrues sortent... et assistent au bien et aux invocations des Musulmans! Toutefois, celles qui ont leurs menstrues doivent s'écarter du musalla. — [Tu parles de] celle qui ont leurs menstrues! disje. — N'assistentelles pas [aux rites de] 'Arafa, n'assistentelles pas à ceci, n'assistentelles pas à cela? » Interrogé sur la personne qui habite près de la Ka'ba (doitelle faire la talbiya pour le hajfî), 'Atâ' dit: Ibn 'Umar () faisait la talbiya le jour de l'Abreuvement après avoir fait la prière du zuhr et monté sa monture. De 'AbdalMalik, de 'Atâ' de Jâbir () [qui dit]: Nous arrivâmes avec le Prophète ()... et nous nous désacralisâmes, et ce jusqu'au jour de l'Abreuvement où nous laissâmes La Mecque derrière au moment où nous faisions la talbiya pour le hajj. D'après Abu azZubayr, Jâbir dit: Nous fîmes la talbiya à partir de Bathâ'. 'Ubayd ibn Jurayj dit à ibn 'Umar (): Je t'ai vu, une fois à La Mecque, ne faire la talbiya que le jour de l'Abreuvement tandis que les fidèles la faisaient dès qu'ils voyaient la nouvelle lune. — Je n'ai vu le Prophète (), répondit ibn 'Umar, faire la talbiya qu'après que sa monture s'élançait...

':'Telah menceritakan kepada kami Mu'ammal bin Hisyam telah menceritakan kepada kami Isma'il dari Ayyub dari Hafshah berkata: 'Dahulu kami melarang anak-anak gadis remaja kami keluar rumah' hingga datang seorang wanita lalu mendatangi Qashra Banu Khalaf lalu aku menemuinya. Kemudian dia menceritakan tentang saudara perempuannya yang menjadi suami seorang dari sahabat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang pernah ikut berperang bersama Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sebanyak dua belas peperangan dan saudaranya telah mendampingi suaminya dalam enam kali peperangan. Saudara perempuannya berkata: 'Maka (dalam peperangan itu) kami sering mengurus orang yang sakit dan mengobati orang-orang yang terluka. Saudaraku bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam.: 'Wahai Rasulullah apakah berdosa bila seorang dari kami tidak keluar rumah karena tidak memiliki jilbab?' Beliau Shallallahu'alaihiwasallam menjawab: 'Hendaklah temannya meminjamkan jilbabnya dan agar mereka dapat menyaksikan kebaikan dan mendo'akan Kaum Muslimin'. Berkata Hafshah: 'Ketika Ummu 'Athiyah datang aku menemuinya lalu aku bertanya atau dia berkata lalu kami bertanya kepadanya. Dan setiap kali dia menceritakan tentang Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dia selalu mengatakan demi bapakku. Kami bertanya: 'Apakah kamu pernah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berkata tentang ini dan ini?'. Dia menjawab: 'Iya demi bapakku'. Beliau bersabda: 'Keluarkanlah para gadis remaja dan wanita-wanita yang dipingit di rumah dan wanita yang sedang haidh agar mereka dapat menyaksikan kebaikah dan mendo'akan Kaum Muslimin namun para wanita yang sedang haidh harus dijauhkan dari tempat shalat'. Aku (Hafshah) bertanya: 'Juga wanita yang sedang haidh?' Dia berkata: 'Bukankah mereka juga hadir di 'Arafah dan menyaksikan ini dan itu?''