:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
بَابُ الإِهْلاَلِ مِنَ البَطْحَاءِ وَغَيْرِهَا ، لِلْمَكِّيِّ وَلِلْحَاجِّ إِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى وَسُئِلَ عَطَاءٌ ، عَنِ المُجَاوِرِ يُلَبِّي بِالحَجِّ ؟ قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يُلَبِّي يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ وَاسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَقَالَ عَبْدُ المَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْلَلْنَا ، حَتَّى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ ، لَبَّيْنَا بِالحَجِّ ، وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : عَنْ جَابِرٍ : أَهْلَلْنَا مِنَ البَطْحَاءِ وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ جُرَيْجٍ ، لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : رَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
باب الإهلال من البطحاء وغيرها ، للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى وسئل عطاء ، عن المجاور يلبي بالحج ؟ قال : وكان ابن عمر رضي الله عنهما ، يلبي يوم التروية ، إذا صلى الظهر واستوى على راحلته وقال عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه : قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأحللنا ، حتى يوم التروية ، وجعلنا مكة بظهر ، لبينا بالحج ، وقال أبو الزبير : عن جابر : أهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج ، لابن عمر رضي الله عنهما : رأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ، ولم تهل أنت حتى يوم التروية ، فقال : لم أر النبي صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
