الْغُلُولُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

186 الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْبُوذٌ ، رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ رُبَّمَا ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، فَيَتَحَدَّثُ مَعَهُمْ حَتَّى يَنْحَدِرَ لِلْمَغْرِبِ ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُسْرِعًا إِلَى الْمَغْرِبِ إِذْ مَرَّ بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ : أُفٍّ لَكَ أُفٍّ لَكَ فَكَبُرَ فِي ذَرْعِي في الأصل المطبوع فكسر في ذراعي وما أثبتناه من المسند والنسائي ولعله قد وقع تصحيف ، وَتَأَخَّرْتُ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي ، فَقَالَ : مَا لَكَ لَا تَمْشِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَحْدَثْتُ حَدَثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : أَفَّفْتَ بِي قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ هَذَا قَبْرُ فُلَانٍ ، بَعَثْنَاهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلَانٍ ، فَغَلَّ نَمِرَةً فَدُرِّعَ الْآنَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

187 وَعَنْهُ عَنْ مَنْبُوذٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ عَمَائِمًا يَقْسِمُهَا ، فَاعْتَمَّ بِعِمَامَةٍ مِنْهَا مِنَ الْخَزِّ فَقَسَمَهَا وَنَسِيَ تِلْكَ الْعِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَهَا ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : أَخَشِيتَ لَوْ أَمْسَكْتَهَا لَعُمِّمْتَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

188 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَأَيْتُ فِيَ النَّارِ رَجُلًا عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ غَلَّهَا ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا فِي النَّارِ فِي عُنُقِهِ قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : ثَمَنُ أَرْبَعَةِ دَارِهِمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

189 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ فُلَانًا اسْتُشْهِدَ قَالَ : كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا أَرَاهُ قَالَ : فِي النَّارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

190 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ مُحَاصِرٌ وَادِي الْقُرَى ، فَقِيلَ : إِنَّ فَتَاكَ فُلَانًا اسْتُشْهِدَ ، فَقَالَ : بَلْ يُحْشَرُ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

191 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هُوَ فِي النَّارِ ، فَنَظَرَ فَإِذَا عَلَيْهِ كِسَاءٌ قَدْ غَلَّهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

192 قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا قَدْ غَلَّ فَسَأَلَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الَّذِي أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، احْفِرُوا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَحَفَرُوا ، فَاسْتَخْرَجُوا قَطِيفَةً فَقَالُوا : اسْتَغْفِرْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : آي خر

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

193 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، مَوْلَى بَنِي مُطِيعٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً ، إِنَّمَا غَنِمْنَا الْإِبِلَ وَالْبَقَرَ وَالْمَتَاعَ وَالْحَوَائِطَ ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى وَادِي الْقُرَى ، وَمَعَهُ عَبْدٌ يُقَالُ لَهُ مِدْعَمٌ ، وَهَبَهُ لَهُ أَحَدُ بَنِي الضِّبَابِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ إِذْ جَاءَ سَهْمٌ عَابِرٌ حَتَّى أَصَابَ ذَلِكَ الْعَبْدَ ، فَقَالَ النَّاسُ : هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : بَلْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَصَابَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْمَغَانِمِ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ لَتَشْتَعِلَنَّ عَلَيْهِ نَارًا فَجَاءَ رَجُلٌ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ بِشِرَاكٍ أَوْ بِشِرَاكَيْنِ ، فَقَالَ : هَذَا شَيْءٌ كُنْتُ قَدْ أَصَبْتُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : شِرَاكٌ أَوْ شِرَاكَيْنِ مِنْ نَارٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

194 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرَةَ ، أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا تُوُفِّيَ ، قَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِوُجُوهِهِمْ قَالَ : إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ ، فَفَتَحُوا مَتَاعَهُ ، فَوَجَدُوا فِيهِ خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ ، مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

195 قَالَ يَحْيَى : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَتَى الْقَبَائِلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، وَيُثْنِي عَلَيْهِمْ ، فَتَرَكَ قَبِيلَةً مِنْ تِلْكِ الْقَبَائِلِ لَمْ يَأْتِهِمْ ، وَإِنَّهُمُ الْتَمَسُوا فِيهِمْ فَوَجَدُوا فِي بَرْذَعَةِ رَجُلٍ مِنْهُمْ عُقَدًا مِنْ جَزْعِ قَدْ غَلَّهُ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُمْ فَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْمَيِّتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،